القُلْفَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای القُلْفَة

قُلْفَتُهُ

قَلَفَهَا الخاتنُ قَلْفاً : قطعها. و تزعم العرب أنَّ الغلام إذا وُلِدَ فى القَمْرَاءِ‌ قَسَحَتْ قُلْفَتُهُ‌ فصار كالمختون. قال الشاعر: إنِّى حَلَفْتُ يميناً غيرَ كاذِبَةٍ‌ لَأَنْتَ أَقْلَفُ‌ إلاَّ مَا جَنَى القَمَرُ

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1418)

قُلفَةٌ‌

جليدة القَلَفِ‌

الجُلَيْدَةُ

الغرلة و هي جلدة عضو التناسل (ج) قُلَف.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص403)

الجلدة التي يقطعها الخاتن من ذكَر الصبي.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص364)

الجلدةُ التى يقطعها الخاتن من ذَكَرِ الصبىّ. (ج) قُلَفٌ.

جلدة عضو التناسل

ج قُلَف:جِلدة عُضو التَّناسل،غُلْفة،غُرْلة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1180)

لرأسِ قضيبِ الاَقْلَفِ المقطوع.

(

دستور اللغة

, ص630)

بضمّ قاف و سكون لام: سراير ختنه ناكرده

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1055)

ج.قُلَف :پوست ختنه‌گاه، قُلفه.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص558)

و القَلْفُ ، بالجزم: قطع القُلْفَة و اقتلاع الظُّفر من أَصلها; ¦¦

الغُرلة; أَنشد أَبو الغوث: كأَنَّما حِثْرِمةُ بنِ غابِنِ‌ قُلْفَةُ‌ طِفْلٍ‌، تَحتَ مُوسى خاتنِ‌ ¦¦

ابن سيده: القُلْفَة و القَلَفَة جلدة الذكر التي أُلبِسَتها الحشَفة، و هي التي انقطع من ذكر الصبي

(

لسان العرب

, ج9 , ص290)

الغُلْفَتان : طَرفا الشاربين مما يلي الصِّماغين، و هي الغُلْفة و القُلْفة

(

لسان العرب

, ج9 , ص271)

بالضمِّ‌ و عَلَيه اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ‌ و يُحَرَّكُ‌ عن الفَرّاءِ‌: جِلْدَةُ الذَّكَرِ التي أُلْبِسَتْها الحَشَفَةُ‌، و هي الَّتِي تُقْطَعُ‌ من ذَكَرِ الصّبيِّ‌، قال الجَوْهرِيُّ‌: و أَنْشَدَنِي أَبو الغَوْثِ‌: كأَنَّما حِثْرِمَةُ بنُ غابِنِ‌ قُلْفَةُ‌ طِفْلٍ تحتَ مُوْسَى خاتِن

(

تاج العروس

, ج12 , ص443)

الجِلْدَةُ الَّتِي تُقْطَعُ فِي الخِتَان و جَمْعُهَا قُلَفٌ‌ مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ

في (غل). [غلف].

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص192)

و الْقُلْفَةُ بالضم: الغُرلَةُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1418)

القَلْف : جَزْم اقتلاع الظُفْر من أصله، و اقتطاع القلْفة من أصلها، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص130)

و القُلْفَة و القَلْفَة واحد،معروف;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص965)

جلدة الذكر التى أُلْبسَتْها الحَشَفة. ¦¦

و القَلْف :قَطْعُ القُلْفَة ،و اقتلاع الظُّفْر من أصلها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص415)

جِلْدَة الذَّكَر. ¦¦

و القَلَف : قطع القُلْفَة ، و انقطاع الظّفر من أصلها. و تزعم العرب أنّ الغلام اذا وُلِد فى القَمْر أو فى العَقْرب تقلّصت قُلْفَتُه فصار كالمختون، و العامّة تسميه مُفْهِرا.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص220)

و قَلَفَ الخاتنُ غُرْلة الصبىِّ ، و هى القُلْفة ، إذا قَطَعها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص23)

- و القُلْفَةُ ، بالضم، و يُحَرَّكُ : جِلْدَةُ الذَّكَرِ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص252)

قال [اللیث]: و الرَّعْلة :هي القُلْفة. و هي أيضاً:الجِلدة من أذن الشاة تُشَقّ فتترك نائسة معلَّقة في مؤخر الأُذُن.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص203)

القُلْفَتَانِ

طرَفا الشاربين مما يلي الصِّماغين

حرفا الشاربين.

طرَفا الشاربين مما يلي الصِّماغين

(

لسان العرب

, ج9 , ص291)

و القَلَفانِ ، محرَّكَةً ، و القُلْفتانِ بالضَّمِّ : حَرْفَا هٰكَذا في النُّسَخَ ، و صوابُه: طَرفَا الشَّارِبَيْنِ مما يَلِي الصِّماغَيْنِ .

(

تاج العروس

, ج12 , ص443)

ضيق قُلْفة

(طب)ضيق غير طبيعيّ‌ في الفُتحَة الخاصَّة بجِلدة عضو التَّناسُل

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1180)

مداخل مترادف القُلْفَة

العُذْرَة,الغُلْفَة,الغُرْلَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص438)

العُذْرَة,الغُلْفَة,الغُرْلَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص445)

العُذْرَة,الغُلْفَة,الغُرْلَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص485)

القُلْفَة در اصطلاح

قُلفَةٌ‌

پوست ذكر كه در ختنه ببرند(تكملة/549)،ختنه‌كردگى(تاج/467)، پوست سر قضيب كه به ختنه ببرندش(قانون/ج 1171/3)،پوست سر نره،غلاف اير كه در هنگام سنت مى‌برند،آنچه ببرند از نره در ختنه(مقدّمة/201)،آن پوست كه ببرند در وقت ختنه(البلغة/46)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص156)

بالضم و تحرك،جلدة الذَكَر،يقال رجل بيّن القلف و هو الذي لم يختن.

(

بحر الجواهر

, ص312)

طبقة الجلد الرقيق، التي تغطي عنق القضيب، و التي تتدلى لتغطي الحشفة لمسافات مختلفة.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص902)

الجلدة التي تقطع من ذكر الصبيّ‌. و الأقلف: هو الذي لم يختن. و الختان: من الفطرة، و من سنن الدين، و سنّة أبينا إبراهيم عليه السّلام. و هو معين على الطهارة و النظافة، و هو (سنّة للرجال، مكرمة للنساء).

(

‏موسوعة الطب النبوي،...

, ص263)

الجلدة التي يقطعها الخاتن من ذكر الصبي. (ج) قلف.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص308)

الجلدة التي يقطعها الختن من ذكر الصبي.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص464)

الغرلة و هي جلدة عضو التناسل، و الأقلف: من لم يختتن.