معنی التَّدْمُرِيّ

التَّدْمُرِيُّ

من اليَرابيعِ‌: اللّئيمُ‌ الخِلْقةِ‌، المَكْسورُ البَراثِنِ‌، الصُّلْبُ‌ اللَّحْمِ
(
تاج العروس
, ج6 , ص411)
sourceLink

آنكه منسوب به شهر (تَدمُر)است ¦¦
لئيم ¦¦
موش صحرائى بد ريخت و پنجه شكسته و سخت گوشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص219)
sourceLink

ضَرْبٌ‌ من اليَرَابِيْعِ‌ لَئِيْمُ‌ الخِلْقَةِ‌ غَلِيْظُ‍‌ اللَّحْمِ‌ ¦¦
يُوْصَفُ‌ الرَّجُلُ‌اللَّئيمُ‌ بالتَّدْمُرِيِّ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص309)
sourceLink

المنسوب الى تدمر ¦¦
اليربوع المكسور البراثن الصلب اللحم ¦¦
اللئيم ¦¦
يقال«ما في الدار تَدمُرِيّ» اي احد
(
المنجد فی اللغة
, ص224)
sourceLink

اللئيم من الرجال
(
‏لسان اللسان
, ص419)
sourceLink

فَرسٌ‌ لبَنِي ثَعْلَبَةَ‌ ابنِ‌ سَعْد بنِ‌ ذُبْيانَ‌، نقله الصَّاغانيّ‌ تَشْبِيهاً لها بجِنْسٍ‌ من اليَرابِيع يقال له التَّدْمُرِيّ‌ ، كما نُبَيِّنه ¦¦
اللَّئِيمُ‌ من الرِّجَال
(
تاج العروس
, ج6 , ص410)
sourceLink

فرس ¦¦
اللئيم ¦¦
اليربوع اللئيم الخِلْقة المكسور البراثن الصُلْب اللحم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص233)
sourceLink

ابن سيده و التَّدْمُرِيُّ اللئيم من الرجال. ¦¦
يوصف الرجل اللئيم
(
لسان العرب
, ج4 , ص291)
sourceLink

المكسو البراثن الذي لا يكاد يُلْحَقُ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص420)
sourceLink

التَّدمُريّ‌ و الدُّماريّ‌ :الماعز من اليرابيع و هو قصير مجتمع،و قيل هو اللطيف الصغير الجسم ليست فى ساقيه أظفار.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص841)
sourceLink

و يَرْبُوعٌ تَدْمُرِيٌّ ، إذا كان صَغِيراً قصيراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص659)
sourceLink

الرجلَ اللئيم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2161)
sourceLink

اللَّئِيمُ من الرِّجالِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص326)
sourceLink

فرسٌ لبني ثعلَبَة بنِ سعدٍ، و اللئيمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و ما به تَدْمُرِيٌّ ، و يضمُّ ، أي: أحدٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص88)
sourceLink

و ما بالدّار تَدْمُرِيّ أي أحد من الدُّمور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص195)
sourceLink

اَلتَّدْمُرِيُّ من اليرابيع

ضرب لئيم الخلقة علب اللحم أي عضل
(
العین
, ج8 , ص40)
sourceLink

اللَّئِيمُ الخِلْقَةِ المكسورُ البَراثِنِ الصُّلْبُ اللَّحْمِ
(
‏لسان اللسان
, ص419)
sourceLink

اللَّئِيمُ الخِلْقَةِ المكسورُ البَراثِنِ الصُّلْبُ اللَّحْمِ‌، و قيل: هو الماعز منها و فيه قِصَرٌ و صِغَرٌ و لا أَظفار في ساقيه و لا يدرك سريعاً، و هو أَصغر من الشُّفارِيِّ‌; قال: و إِنِّي لأَصْطادُ اليَرابِيعَ كُلَّها: شُفَارِيَّها و التَّدْمُرِيَّ‌ المُقَصِّعَا قال: و أَما ضَأْنُها فهو شُفَارِيُّها، و علامة الضأْن فيها أَن له في وسط ساقه ظفراً في موضع صِيْصِيَةِ الديك
(
لسان العرب
, ج4 , ص291)
sourceLink

و الدُّمارِيُّ ،و التُّدْمُرِيُّ ،و التَّدْمُرِيُّ من اليَرابِيعِ :اللَّئِيمُ الخِلْقَةِ ،المَكْسُوُّ البَراثِن،و قيل: هو الماعِزُ مِنْها،و فيهِ قِصَرٌ و صِغَرٌ،و لا أَظْفارَ فى ساقَيْهِ ،و لا يُدْرَكُ سَرِيعًا...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص326)
sourceLink

تدمّرى

موش كوتاه و خُرد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص427)
sourceLink

تَدْمُريّ

(معمولاً به ضم ت تلفظ مى‌شود):هيچ‌كس.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص61)
sourceLink

تَدْمُرِي

منسوب به تدمر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص203)
sourceLink

ما رَأَيْتُ تَدْمُرِيّا أحْسَنَ منها

للمَرْأَةِ‌ الجَمِيْلَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص310)
sourceLink

ما في الدَّارِ تَدْمُرِيٌّ

در خانه كسى نيست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص219)
sourceLink

أنظر:دار
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص482)
sourceLink

ما في الدَّار أحد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص493)
sourceLink

اَي: احد.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص233)
sourceLink

ما بها تَدْمُرِيُّ

أي أحَدٌ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص310)
sourceLink

أَى: أَحد؛و ما رأَيتُ‌ تَدْمُريًّا أَحسَن منه.
(
الجیم
, ص258)
sourceLink

لا تَدْمُرى ٖ

هيچ‌كس،نه جنبنده‌اى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص61)
sourceLink

هيچ‌كس،هيچ جنبنده‌اى نيست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص203)
sourceLink

ضرب المثل التَّدْمُرِيّ

ما رَأَيْتُ تَدْمُرِيّا أحْسَنَ منها

ما به تَدْمُرِيٌّ‌ ، و يضمُّ‌، أي: أحدٌ. و يقال للجميلَةِ‌: "ما رأيتُ تَدْمُرِيّاً أحسنَ منها" .
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص88)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّدْمُرِيّ

الدال و الميم و الراء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الدُّخول فى البيت و غيرِه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص300)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.