الذَّأَلان

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الذَّأَلان

اَلذَّأَلاَنُ

مِشْيَةٌ‌ في سُرْعَةٍ‌ و مَيْسٍ‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص100)

sourceLink

عَدْوُ متقارِب ¦¦

مَشْي الذئب:و العرب تجمعه على ذَآلِيلَ فيبدلون النون لاماً ¦¦

الذئب ¦¦

هو ابن آوى

‏لسان اللسان

sourceLink

مشية في سرعة و ميس

sourceLink

مشي الذئْب (ج) ذَآلِينَ و ذَآلِيل بابدال النون لاماً نادر.

أقرب الموارد

sourceLink

مَشْيُ الذِّئب.

المعجم المفصل في الجموع

sourceLink

ذأَل يذأل ذَألا و ذَأَلانا قيل: أسرع.

الإفصاح في فقه اللغة

sourceLink

مَشىٌ‌ خفيف،و منه قيل للذئب ذُؤالة . ذأل يذأل ذَألا و ذَأَلانا :أسرع،أو مشى فى خفة و سرعة و مَيس.

الإفصاح في فقه اللغة

sourceLink

ذأل يذأَل ذَألا و ذأَلانا :قيل: مشى فى خفة و مَيس.

الإفصاح في فقه اللغة

sourceLink

ذأَل يذأَل ذَألا و ذَأَلانا : أسرع،أو مشَى فى خفّة و مَيس.و المِذأل : الخفيف السريع.

الإفصاح في فقه اللغة

sourceLink

المَشْىُ الخفيفُ . ¦¦

قال ابن السكيت: ذَأَلاَنُ الذئب يجمع على ذَآلِيلَ ، باللام.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1701)

sourceLink

أَبو عُبَيد، عن الأصْمَعيّ : الذأَلاَن مِن المشي: الخَفِيفُ ، و به سُمِّي الذِّئْبُ : ذُؤَالة . ¦¦

ثَعْلَب، عن ابْن الأعْرابيّ : الذَّأَلاَن : عَدْوٌ مُتَقَارِبٌ . ¦¦

السُّرْعَة. ¦¦

قال الأصمعيّ : الذَّأَلان : مَشْي الذي كأَنَّه يَبْغي في مَشْيِه، مِن النَّشَاط.

تهذیب اللغة

sourceLink

عَدْو متقارِب. ¦¦

و الذَّأَلانُ أَيضاً: مَشْي الذئب;

لسان العرب

, ج11 , ص254)

sourceLink

و رأَيت حاشية بخط بعض الفضلاء: قال القالي و قال الفراء: العرب تجمع ذَأَلان الذئب ذَآلِينَ و ذآلِيلَ .

لسان العرب

, ج11 , ص255)

sourceLink

و ذَأَلان الذئب كذلك،و به سُمّي الذئب ذُؤالة .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1097)

sourceLink

ذأل الذَّأَلاَن :تَقْرِيب من العَدْو.

sourceLink

السُّرْعةُ . ¦¦

مَشْىٌ سَرِيعٌ خَفِيفٌ ،فى مَيَسٍ و سُرْعَةٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

و الذَّأَلانُ أيضًا:مَشْىُ الذِّئْبِ . قالَ يَعْقُوبُ :و العَرَبُ تَجْمَعُه عَلَى ذَآلِيلَ ،فيُبْدِلُون النُّونَ لامًا. و لا أَعْرِفُ كيفَ هذا الجَمْع.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

ذألان

بشتاب رفتن براه نرم رفتن

‏فرهنگ کنز اللغات

sourceLink

مداخل هم ریشه الذَّأَلان

الذال و الهمزة و اللام أصلٌ‌ يقِلُّ‌ كَلِمُهُ‌،و لكنّه منقاسٌ‌ يدلُّ‌ على سُرعةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص369)

اسماء

الذُّؤْلانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذُّؤَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذَّأْلانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذُّؤالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المِذْأَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذَّأَلانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل ذُؤَالَةُ

افعال

ذَأَلَ یذأَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَذَاءَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.