الصَّمَّاءُ يُسَمّىٰ طَرَفُ العَفْجَةِ الرَّقِيْقَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص101) 
مؤنث (اَلأَصَمَّ) است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حادثۀ سخت و بلا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زمين سفت و سخت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص558) 
مؤنّث الأصم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الارض الغليظة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية الشديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص434) 
الداهيةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص39) 
مؤنَّث الاصمّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناقة السمينة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللاقح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طرف العَفِجة الرقيقة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الارض الغليظة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الداهية الشديدة (ج) صُمّ و (اشتمال الصَمَّاءِ) ان يردّ الرجل الكساءَ من قِبَل يمينهِ على يدهِ اليسرى و عاتقهِ الايسر ثم يردَّهُ ثانيةً من خلفهِ على يدهِ اليمنى و عاتقهِ الايمن فيغطيهما جميعاً قيل لها صَمَّاءُ لانهُ لا منفذ فيها يقال اشتمل الصمَّاءَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص235) 
مؤنث الأَصَمّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص267) 
الدّاهِيَةُ،و الاشتِمالَةُ،الصَّماءُ أن يَلْتَحِفَ بثوْبٍ ثم يُلقي الجانِبَ الأيْسَرَ على الجانِبِ الأيمنِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص169) 
مِن المجازِ: الصَّمَّاءُ : النَّاقَةُ السَّمينَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طَرَفُ العَفِجَةِ الرَّقيقَةِ لصَلابَتِها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مِن المجازِ أَيْضاً: الصَّمَّاءُ الدَّاهِيَةُ الشَّدِيدَةُ المُنْسَدَّةُ، قالَ العجَّاجُ: صَمَّاءُ لا يُبْرِئُها من الصَّمَمْ حَوادثُ الدَّهْرِ و لا طُولُ القِدَمْ أَي داهِيَة عارُها باقٍ لا تُبْرِئُها الحَوادِثُ، كصَمامِ كقَطامٍ ، و منه قوْلُهم: صَمِّي صَمامِ أَي زِيدي يا داهِيَةُ ، قالَهُ الجَوْهرِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص416) 
القَطاةُ لسَكَكِ أُذُنيها، أَو لصَمَمِها إِذا عَطِشَتْ، قالَ: رِدِي رِدِي وِرْدَ قَطاةٍ صَمّاً كُدْرِيَّةٍ أَعْجَبها بردُ الما و قد يُسْتَعْمَلُ الصَّمَمُ في العقارِبِ، أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: قَرَّطَكِ اللَّهُ على الأُذُنَيْنِ عَقارِباً صُمّاً و أَرْقَمَيْنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص420) 
المِمْرَغَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص173) 
قناة صَمّاء :صلبة مستوية الكُعوب مكتنزة،و رمح أصَمّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص599) 
&و منه:: (لِبْسَةُ الصمّاء ) و هي عند العرب أن يشتمل بثوبه فَيُجَلِّلَ جسَده كلّه به و لاَ يَرفعَ جانباً يُخرِجُ منه يدَه. و قيل: أن يَشتمل بثوبٍ واحدٍ و ليس عليه إزار. و عن أبي حنيفة: هي كالاضطباع.----... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فقلت: هذه الصمّاءُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فقال: إنما تكون الصمَّاءُ إذا لم يكن عليك إزارٌ، و هو اشتمال اليهود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص483) 
الداهيةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1967) 
قال أبو عبيد: و اشتمال الصَمَّاءِ : أن تجلِّلَ جسدَك بثوبك، نحو شِمْلة الأعراب بأكسيتهم، و هو أن يردّ الكساءَ من قِبَلِ يمينه على يده اليسرى و عاتقهِ الأيسر... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فإذا قلتَ : اشتملَ فلانٌ الصَمَّاءَ كأنَّك قلت اشتملَ الشِمْلة التى تعرف بهذا الاسم، لأنّ الصَماءَ ضرب من الاشتمال. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الصَمَّاءُ من الأرض: الغليظة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1968) 
و اشتمال الصّمّاء :هو أن يلتحف الرجل بثوب واحد لم يلق جانبه الأيسر على الأيمن و لم يخرِج يديه،و قد نُهي عن الصلاة في الصمّاء ،و هي من ذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3644) 
الدَّاهية، كأنَّه من الصَّمَم ، أى هو أمرٌ لا فُرجةَ له فيه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و من ذلك اشتمالُ الصَّمّاء : أنْ تلتحفَ بثوبك ثم تُلقىَ الجانبَ الأيسر على الأيمن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص278) 
الناقةُ السَّمينَةُ ، و اللاقِحُ ، و طَرَفُ العَفِجَةِ الرَّقيقَةِ ، و الأرضُ الغَليظَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص99) 
- و اشْتِمالُ الصَّمَّاءِ : أن يَرُدَّ الكِساءَ من قِبَلِ يَمينِهِ على يَدِهِ اليُسْرَى و عاتِقِهِ الأَيْسَرِ، ثم يَرُدَّهُ ثانِيَةً من خَلْفِهِ على يَدِهِ اليُمْنَى و عاتِقِهِ الأَيْمَنِ ، فَيُغَطِّيَهُما جميعاً... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص100) 
واشتمل الصَّمّاء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص362) 
و الصَّمَّاءُ من الأَرض: الغليظةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي التي لا سبيل إلى تسكينها لتناهيها في ذهابها لأَن الأَصَمَّ لا يسمع الاستغاثة و لا يُقْلِعُ عما يَفْعَلُه، و قيل: هي كالحية الصَّمَّاء التي لا تَقْبَلُ الرُّقى; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص343) 
الداهيةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص344) 
... كأَنَّها لا تَصِل إلى شيء و لا يَصِل إليها شيءٌ كالصخرة الصَّمّاء التي ليس فيها خَرْقٌ و لا صَدْع; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
... فإذا قلت اشْتَمل فلانٌ الصَّمَّاءَ كأَنك قلت اشْتَملَ الشِّمْلةَ التي تُعْرَف بهذا الاسم، لأَن الصمّاء ضَرْبٌ من الاشتمال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص346) 
الصَّمّامُ الشَّدِيْدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص101) 
اشْتِمالُ الصَّمَّاءِ المنهى عنه في الحدِيثِ أنْ تُجَلِّلَ جَسَدَك بثَوْبِك نَحْوَ شِمْلةِ الأَعْرابِ بأَكْسِيَتِهم، و هو أَنْ يَرُدَّ الكِساءَ من قِبَلِ يَمينِه على يَدِهِ اليُسْرَى و عاتِقِه الأَيْسَر، ثم يَرُدَّهُ ثانِيَةً من خَلْفِهِ على يَدِهِ اليُمْنَى و عاتِقِهِ الأَيْمَنِ فَيُغَطِّيَهُما جَمِيعاً ، هذا نَصُّ الجَوْهِريّ بحَروفِهِ، و هو قولُ أبي عُبَيْدَة. أو هو الاشْتِمالُ بثَوْبٍ واحِدٍ ليسَ عليه غيرُهُ ثم يَضَعُهُ ، كذا في النسخِ و الصَّوابُ: ثم يَرْفَعُه، من أَحَدِ جانِبَيْهِ ، كما هو نَصّ الصِّحاحِ، فَيَضَعُهُ على مَنْكِبِهِ فَيَبْدو منه فَرْجُهُ ، و هذا القولُ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن أَبي عُبَيْدٍ و نَسَبَه إلى الفُقَهاء، زادَ: فإذا قلْت اشْتَمَل فلانٌ الصَّمَّاءَ كأَنَّك قلْت اشْتَمَلَ الشِّمْلةَ التي تُعْرَفُ بهذا الاسْمِ، لأَنَّ الصَّمَّاء ضَرْبٌ مِن الاشْتِمالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص419) 
الصَّمَّاءُ مِن الْأَرْضِ الغَليظَةُ، قالَهُ ثَعْلَب و به فَسَّر قوْلَ الشاعِرِ: أَجَلْ لا و لكنْ أَنتَ أَلأَمُ من مَشَى و أَسْأَلُ من صَمَّاءَ ذاتِ صَلِيلِ قالَ: و صَلِيلُها صَوْتُ دُخولِ الماءِ فيها، ج أَي جَمْع الكُلِّ: صُمُّ، بالضمِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص416) 
الصَّخْرَةُ الصَّمَّاءُ قيلَ: الصَّخْرَةُ الصَّمَّاءُ التي ليسَ فيها صَدْعٌ و لا خَرْقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص416) 
اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ الاِلْتِحَافُ بِالثَّوْبِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُجْعَلَ لَهُ مَوْضِعٌ تَخْرُجُ مِنْهُ الْيَدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص348) 
الغُدَّة الصماء ما ليس لإِفرازها منفذٌ إِلى خارج الجسم كالغدة الدرَقيّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص524) 
الحَيَّةُ الصَمَّاءُ مِن المجازِ: الحَيَّةُ الأَصَمُّ و الصَّمَّاءُ : هي التي لا تَقْبَل الرُّقَى و لا تُجيبُ الرّاقي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص416) 
اِشتَمَلَ الصَّماء اى:جَلَّلَ جَسَدَهُ كُلَّهُ صَمّاءٌ.للشَّديدَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص468) 
صماء كرد سخت و سختى زمانه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص826) 
صَمَّاء ج صُمّ و صُمَّان:مَنْ بها صَمَمٌ:«فتاةٌ صَمَّاء» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صُلْبة مُصْمَتة:«صخرةٌ صَمَّاء» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا صَوتَ لها:«فلِّينة صَمَّاء» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ر)لا يمكن النُّطق بها أو هي غير تامَّة أو غير كَسْريَّة:«كمِّيَّةٌ صَمَّاء» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص852) 
أَصَمّ، مؤنث: صَمَّاء '،ج. صُمّ، صُمّان: كر؛ سخت (صخره)؛ دربسته؛ خفه، بىصدا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371) 
( الأصَمّ ) الذي لا يسمع، من كل حيوان، و المؤنث ( صَمّاء ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص482) 
كذلك يقال للحيّة التي لا تجيب الرَّاقيَ : صَمّاء ، لأنّ الرُّقَى لا تَنْفَعُها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال للدَّاهية الشديدة: صَمَّاءُ و صَمَامِ ، و قال العجَّاج: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص89) 
صمم صمّ ،يَصَمّ [ صمّ ، يَصَمّ ]: الصّمم في الآذان: ذهاب سمعها،و النعت: أصمّ و الأنثى صمّاء ،و الجميع: صُمٌّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و كذلك قناة صمّاء ،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3643) 
صَمَأَ عليهم صماءً :طَلَعَ ،و ما أدْرِى من أين طَلَعَ ،و أرى الميمَ بدلاً من الباءِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص355) 
و قولُهم للقَطَاةِ صَمَّاءُ لِسَكَكِ أُذُنَيْها و قيل لِصَمَمِها إذا عَطِشَتْ ،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص279) 
وقناة صَمّاء :مكتنزة،وقناً صُمٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص362) 
ابن الأَعرابي: يقال أَسْأَلُ من صَمَّاءَ ، يعني الأَرضَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص343) 
و فتنةٌ صَمَّاءُ : شديدة، و رجل أَصَمُّ بَيّنُ الصَّمَمِ فيهن، و قولُهم للقطاةِ صَمَّاءُ لِسَكَكِ أُذنيها، و قيل: لَصَمَمِها إِذا عَطِشَت; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص344) 
يضرب أَيضاً مثلاً للداهية الشديدة كأَنه قيل له اخْرَسِي يا داهية، و لذلك قيل للحيَّةِ التي لا تُجِيبُ الرَّاقِيَ صَمّاءُ ، لأَن الرُّقى لا تنفعها; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص345) 
الفاجر كالاَرزْة صَماءَ اَي: مكتنزةً لا تخلخل فيها (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص276) 
غَنِّها فإنَّها صَمّاء أي مَجْنُونَةٌ لا تَعْقِلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص101) 
وقعوا في صمّاء الغبر (الدواهي) وقعوا في سَلاَ جَمَلٍ، و في أُذُنَيْ عَنَاقٍ. ثم في قَرْنَيْ حِمَار ثم في اسْتِ الكلب. ثم في صمّاء الغبر. ثم في إحدى بنات طبق. ثم في ثالثة الأثافي. ثم في وادي تُضُلِّل. (و وادي تُهُلِّك) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص337) 
فِتْنَةٌ صَمَّاءُ وداهية و فتنة صَمّاء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص362) 
شديدة، و رجل أَصَمُّ بَيّنُ الصَّمَمِ فيهن، و قولُهم للقطاةِ صَمَّاءُ لِسَكَكِ أُذنيها، و قيل: لَصَمَمِها إِذا عَطِشَت; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص344) 
مُنْكَرَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص98) 
شديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص39) 
لا سَبيلَ إلى تَسْكِينِها لتناهِيها في ذهابِها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص419) 
الليث: الصَّمَمُ في الأُذُنِ ذهابُ سَمْعِها، في القَناة اكْتِنازُ جَوفِها، و في الحجر صَلابَتُه، و في الأَمر شدَّتُه.و يقال: أُذُنٌ صَمَّاءُ و قَناة صَمَّاءُ و حَجَرٌ أَصَمُّ و فِتْنَةٌ صَمَّاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص343) 
(ما یوصف بالشّدّة) فِتْنَةٌ صَمَّاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص81) 
شديدةٌ . و رجلٌ أَصَمُّ بيّن الصَمَمِ فيهنّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1967) 
شديدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3643) 
صَخْرَةٌ صَمَّاءُ - و حَجَرٌ أصَمُّ ، و صَخْرَةٌ صَمَّاءُ : صُلْبٌ مُصْمَتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص99) 
سنگ محكم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص558) 
مِن المجازِ: حَجَرٌ أَصَمُّ و صَخْرَةٌ صَمَّاءُ ، أَي صُلْبَةٌ مُصْمَتَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص416) 
شَمْلَةٌ صَمّاءُ هو أنْ يُدِيْرَ الكِسَاءَ مِمّا يَلي يَسَارَه ثمَّ يُدِيْرَه حَتّىٰ يَنْتَهِيَ بهإلى يَمِيْنِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص101) 
داهيةٌ صَمَّاءُ مُنْسَدَّة شديدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص39) 
مُنْسَدَّةٌ شديدةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص279) 
مُنْسَدَّة شديدة. و يقال للداهية الشديدةِ : صَمَّاءُ و صَمامِ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص344) 
غُدَّةٌ صَمَّاء غُدَّة تصبّ إفْرازها في الدَّم كالغُدَّة الدَّرَقيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص852) 
ناقَةٌ صَمّاءُ لاقِحٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص99) 
أَىْ سَمِينَةٌ،و أَنشد: لَقدْ عَلِمَتْ غَوْثٌ و مَنْ لَفَّ أَنَّنا إِذا أَبْهَل الصُمَّ المُجالِحَةَ المَحْلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص181) 
قَناةٌ صَمَّاء قنات كور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371) 
أَرْزَةٌ صَمَّاءُ مُكْتَنزةٌ لا تَخَلْخُلَ فيها، و كَذلِكَ قَناةٌ صَمَّاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص419) 