الشاهد المعنوی لـ المَكَاسِب
وَ أَيْنَ اَلْمُتَوَرِّعُونَ فِي مَكَاسِبِهِمْ
قاموس نهج البلاغه ) 
المَكَاسِب في الاصطلاح
المكاسب
معجم المصطلحات الفقهیة , ص515)
المكاسب المحرمة
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة , ص239)
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة , ص553)
مكاسب
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة , ص553)
القاموس الفقهي , ص203)
مداخل لها جذر واحد لـ المَكَاسِب
الكاف و السين و الباء أصلٌ صحيحٌ، و هو يدلُّ على ابتغاء و طلبٍ و إصابة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص179)