العَيَازِرُ أُسُرٌ في المَحَالَة تُشَدُّ بها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص383) 
دُونَ العِضَاه و فوق الدِّق،و هو سِرُّ ما يَرْعَوْنَه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَزَائِر و لا واحد لها نظيرها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص537)
ضربٌ من شر الكلأ،و العيدان.لا واحد لها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص324)
العِيدانُ; عن ابن الأَعرابي: و العَيزارُ : ضَرْبٌ من الشجر، الواحدة عَيزارةٌ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَزائرُ و العَيَازِرُ : دُونَ العِضَاهِ و فَوْقَ الدِّقِّ كالثُّمَام و الصَّفْراءِ و السَّخْبَرِ. و قيل أُصولُ ما يَرْعُونَه من شَرِّ الكلإِ كالعَرْفجِ و الثُّمَامِ و الضَّعَةِ و الوَشِيجِ و السَّخْبَرِ و الطَّرِيفَة و السَّبَطِ و هو شَرّ ما يَرْعَوْنه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص214)
بقايا الشجر الذي أُخذت أعاليه بالقطع و الأكل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العَزائر و العَيازِر :دون العِضاه،و فوق الدِّقِّ ،كالثُّمام و الصَّفْراءِ و السَّخْبَرِ. و قيل: أُصُول ما يَرْعونه مِنْ شَرّ الكلأ،كالعَرْفَج،و الثُّمام،و الضَّعَة،و الوَشيج،و السَّخْبَر... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص516)
العِيدانُ ; عن ابن الأعرابىّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص517)
- و العَزائرُ و العَيازِرُ : دُونَ العِضاهِ و فوْقَ الدِّقِّ و العِيدانِ ، و بَقايا الشجرِ، لا واحدَ لها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص164)
و العَيَازِرُ ، و العَزَائِرُ من الشَّجَرِ: ما هو دونَ العِضَاةِ و فَوْقَ الدِّقِّ كالثُّمامِ ، أَو اُصولُ ما يَرْعَونَهُ من شَرِّ الكلإِ كالعَرْفَجِ و الوَشِيجِ و الثُّمامِ و نحوها... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص397)
