العَزورُ السَّيِّئُ الخُلُقِ ، و الدَّيُّوثُ ، و بهاءٍ : الأَكَمَةُ ، - و بِلا لامٍ : ع قُرْبَ مكةَ ، أو ثنِيَّةُ المَدَنِيِّينَ إلى بَطْحاءِ مكةَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص164) 
و العَزْوَرُ ، كجَدَولٍ : الدَّيوثُ ، و السَّيءُ الخُلُقِ . و بلا لامٍ : موضعٌ أَو ماءٌ ، و جَبَلٌ مقابل رَضوَي و ثَنِيَّةٌ عليها الطَّريق بين الحَرَمَين و هي ثَنِيَّة المَدَنيِّينَ إلى بطحاء مكةَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص397) 
العَزْوَرُ مَوْضِعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص384) 
السيّىءُ الخُلُق (ق) [(ل) العَزَوَّر كعملّس، و في (ت) العَزْوَر كجعفر و العَزَوَّر كعملَّس] و هي (عَزْوَرَة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص537) 
ثَنِيَّةُ الجُحْفَة و عليها الطريق من المدينة إلى مكة،و يقال فيه عَزُورا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص168) 
السيّئ الخُلق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص503) 
كجعْفَر: السَّيِّىءُ الخُلُقِ كالعَزَوَّر كعمَلَّس و الحَزَوَّر و قد تقدّم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّيُّوثُ و هو القَوَّاد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص214) 
ثَنِيَّة الجُحْفَةِ عليها الطريقُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص164) 