اِقْشَعَرَّ

فعل ماضی رباعی
bookmark

معنی اِقْشَعَرَّ

اِقْشَعَرَّ

رَجَف، ارتعد،أصابَتْه قُشَعْريرَة:«اقْشَعَرّ من الخَوْف»،«اقْشَعَرَّ من البَرْد»، «اقشَعَرَّ من الحُمَّى» ¦¦
قَامَ‌ و انْتَصَب من فَزَع أو بَرْد:«اقْشَعَرَّ الشَّعْرُ» ¦¦
تَقَبَّض و تجمَّع لعدم نُزُول المطر: «اقْشَعرَّت أرْض» ¦¦
أمْحَل و أجْدب: «اقشعرّت السَّنة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1156)
sourceLink

موى برخاست وَ منهُ القُشَعريرَةُ‌
(
دستور اللغة
, ص644)
sourceLink

لرزيدن(از سرما،از ترس و وحشت).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص542)
sourceLink

اقْشَعَرَّ جلْدُ الإنسان اقْشِعْرَارًا ، فهو مُقْشَعِرُّ ، و الجمع قَشاعِرُ ، فتحذف الميم لأنها زائدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص792)
sourceLink

قشعر الاقشعرار : اقشعرّ :أي تنفّش،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5503)
sourceLink

اقْشَعَرَّ جِلْدُهُ من الجَرَبِ

يَبِسَ‌. فهو مُقْشَعِرٌّ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص736)
sourceLink

اقْشَعَرَّ الجلْدُ من الجَرَبِ

لميَجِدْ رِيّاً
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص201)
sourceLink

إِذا قَفَّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص393)
sourceLink

اقْشَعَرَّتِ السَّنَةُ

سال خشك و بى بركت شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص113)
sourceLink

امحلت و اجدبت
(
المنجد فی اللغة
, ص630)
sourceLink

امحلت و اجدبت
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص343)
sourceLink

من المَجَاز: اقْشَعَرَّتِ‌ السَّنَةُ‌ إِذا أَمْحَلَتْ‌ و ذٰلك إِذا لم يَنْزِل المَطَر
(
تاج العروس
, ج7 , ص392)
sourceLink

قال [اللیث]: و اقشعرت السنة من شدة الشتاء و المحل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص177)
sourceLink

اقْشَعَرَّ النَّبْتُ

لميَجِدْ رِيّاً
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص201)
sourceLink

اقْشَعَرَّتِ الأرضُ

زمين در اثر نيامدن باران خشك و چروكيده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص113)
sourceLink

تقبَّضت و تجمَّعت اذا لم ينزل عليها المطر
(
المنجد فی اللغة
, ص630)
sourceLink

تقبَّضت و تجمعت و ذلك اذا لم ينزل عليها المطر.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص343)
sourceLink

الأَزهري: اقْشَعَرَّتِ الأَرضُ من المَحْلِ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص95)
sourceLink

[اللیث:] و اقشعرّت الأرض من المَحْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص177)
sourceLink

اقْشَعَرّ النَّبَاتُ

إذا لم يُصِبْ رِيًّا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص386)
sourceLink

لم يُصِبْ‌ رِيًّا
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص736)
sourceLink

إِذا لم يُصِبْ رِيًّا، فهو مُقْشَعِرٌّ . و قال أَبو زُبَيْدٍ: أَصْبَحَ البَيْتُ بَيْتُ آلِ بَيَانٍ‌ مُقْشَعِرًّا و الحَيُّ حَيٌّ خُلُوفُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص393)
sourceLink

اقْشَعَرَّ السَّنَةُ

قَحَلَتْ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص736)
sourceLink

اقْشَعَرَّ الشعَرُ

از فرط ترس يا سرما موى بدن او راست شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص113)
sourceLink

قام و انتصب من فزعٍ او بردٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص630)
sourceLink

اقْشَعَرَّ بَدَنُه

ارْتَعَد و ارْتَجَف
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1156)
sourceLink

اقْشَعَرَّ الأَرضُ

لم ينزل عليها المطرُ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص736)
sourceLink

اقْشَعَرَّ الجلْدُ

[اللیث:] و اقشعرّ الجلد من الجَرَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص177)
sourceLink

اِقْشَعَرَّ جلدُهُ

پوست او لرزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص112)
sourceLink

تَخَشَّنَ ¦¦
ارتعد ¦¦
تغيَّر لونه،فهومُقشَعِرٌّج مُقشَعِرُّون و قَشَاعِر ¦¦
تَقَبَّضَ
(
المنجد فی اللغة
, ص630)
sourceLink

ارتعد و قفَّ ¦¦
تقبَّض
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص342)
sourceLink

أَخذته رِعْدَةٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص736)
sourceLink

أخَذَتْهُ قُشَعْرِيرَةٌ ، أي: رِعْدَةٌ ، - و - السَّنَةُ : أمْحَلَتْ . و كعُلابِطٍ: الخَشنُ المَسِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص202)
sourceLink

اِقشَعَرَّ شَعَره

[ابن الأعرابي:] و اقشعر شَعَره إذا قَفَّ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص177)
sourceLink

اقْشَعَرّ جِلْدُهُ اقْشِعْراراً فهو مُقْشَعِرٌّ

أَخَذَتْه قُشَعْرِيرَةٌ‌ بضمّ ففَتْح فسُكُون أَي رِعْدَة و رَجُلٌ مُقْشَعِرٌّ و الجمع قَشَاعِرُ بحَذْف المِيم لأَنّها زائدَةٌ‌. و قوله تعالى: تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ اَلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ‌؛ قال الفَرّاءُ‌: أَي مِنْ آيَةِ‌ العَذَابِ ثُمّ تَلِينُ عند نُزول آيَةِ الرَّحْمَة. و قال ابنُ الأَعْرَابيّ‌ في قوله تعالى: وَ إِذٰا ذُكِرَ اَللّٰهُ وَحْدَهُ اِشْمَأَزَّتْ‌ أَي اقْشَعرَّت و قال غيرُه: نَفَرَتْ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص392)
sourceLink

اِقْشَعَرَّ جلدُ زيد حينما رأى تعذيب المعتقلين

ارتعد و تخشّن جلده
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص612)
sourceLink

اقْشَعَرَّتِ السَّنَةُ من المحْلِ

لميَجِدْ رِيّاً
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص201)
sourceLink

اقْشَعَرَّتِ الأَرْضُ من المَحْلِ

ارْبَدَّت و تَقَبَّضَتْ‌ و تَجَمَّعت
(
تاج العروس
, ج7 , ص392)
sourceLink

يَقْشَعِرُّ منه البَدَن

مُروِّع و شَنيع،رَهيبٌ‌ إلى حدّ فظيع:«مَشْهد يَقْشعِرُّ منه البَدَن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1156)
sourceLink

شَىْءٌ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ الجُلودُ (الأبْدان)

چيزى(ست) كه لرزه به اندام انسان مى‌اندازد،چيزى(ست)كه از آن موى آدم سيخ مى‌ايستد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص542)
sourceLink

هذا شيءٌ تَقْشَعِرُّ منه الأبدانُ

اين چيزى است كه بدنها از آن مى‌لرزد
(
فرهنگ ابجدی
, ص112)
sourceLink

چروكيده شد ¦¦
سخت و خشن شد ¦¦
رنگ او دگرگون شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص113)
sourceLink

اِقْشَعَرَّ في القرآن

اَللّٰهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ اَلْحَدِيثِ كِتٰابا مُتَشٰابِها مَثٰانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ اَلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ (آیه 23/سوره الزمر) sourceLink

أي: يعلوها قَشْعَرِيرَةٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص671)
sourceLink

يعنى: لرزه‌اى آنها را فرامى‌گيرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص194)
sourceLink

قشعريره بمعنى لرزه است و اقشعرار جلد بمعنى لرزيدن پوست است «اقشعرّ جلده» يعنى پوستش لرزيد و منقبض شد.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص8)
sourceLink

أي تنقبض منه. ¦¦
يقال اِقْشَعَرَّ جلد فلان اِقْشِعْرَاراً فهو مُقْشَعِرٌّ: إذا أَخَذَتْهُ‌ قَشْعَرِيرَةٌ‌، و الجمع القَشَاعِر، فتحذف الميم لزيادتها.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص458)
sourceLink

القُشَعْرِيرة: الرِّعْدَة و اقْشِعْرارُ الجلد; و أَخَذَتْه قُشَعْرِيرة و قد اقْشَعَرَّ جلدُ الرجل اقْشِعْراراً، فهو مُقْشَعِرّ ; و رجل مُتَقَشْعِرٌ: مُقْشَعِرّ، و الجمع قَشاعِرُ، بحذف الميم لأَنها زائدة. . . و اقْشَعَرَّ الجلدُ من الجَرَبِ‌ و النباتُ‌ إِذا لم يُصِبْ‌ رِيًّا، فهو مُقْشَعِرٌّ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص95)
sourceLink

سلمة عن الفراء في قول اللّٰه جل و عزّ: كِتٰاباً مُتَشٰابِهاً مَثٰانِيَ‌ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ‌ جُلُودُ اَلَّذِينَ‌ يَخْشَوْنَ‌ رَبَّهُمْ‌ [الزمر: 23]. قال يقشعرّ من آية العذاب ثم تلين عند نزول آية الرحمة. ¦¦
قال الليث: القُشَعْرِيرة: اقشعرار الجِلد، و كل شيء تغيّر فهو مقشعرّ . و اقشعر شَعَره إذا قَفَّ.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص177)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِقْشَعَرَّ

شريح و قد اختصمت إليه امرأتان في ولد هرة،فقال:ألقوه مع هذه فإن هي قَرَّت و درّت و اسبطرّت فهو لها،و إن هي هرّت و فرّت و اقشعرّت فليس لها

اقشعرّ :أي تنفّش
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5503)
sourceLink

قالت له هِنْد لما ضرب أَبا سيفان بالدِّرَّة: لَرُبَّ يومٍ لو ضَرَبْتَه لاقْشَعَرَّ بطنُ مكة فقال: أَجَلْ

اقْشَعَرَّ الجلدُ من الجَرَبِ و النباتُ إِذا لم يُصِبْ رِيًّا،فهو مُقْشَعِرٌّ
(
لسان العرب
, ج5 , ص95)
sourceLink

لم يكن على وجه الأرض شجرة إلاّ ينتفع بها...حتّى قالت فجرة بني آدم كلمة السوء،فاقشعرّت الأرض،و شاكت الشجر

اقشعرّت:أي تقبّضت و تجمّعت(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص650)
sourceLink

قالت له هند لمّا ضرب أبا سفيان بالدّرّة لربّ يوم لو ضربته لاقْشَعَرّ بطن مكّة فقال أجل

أى تقبّض و تجمّع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص66)
sourceLink

لَرُبَّ يَوْمٍ لو ضَرَبْتَه لأَقْشَعَرَّ بَطْنُ مَكَّةَ فقال أَجَلْ

اقْشَعَرَّتِ‌ الأَرْضُ من المَحْلِ‌: ارْبَدَّت و تَقَبَّضَتْ‌ و تَجَمَّعت
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

إِن الأَرض إِذا لم ينزل عليها المطرُ ارْبَدَّتْ و اقْشَعَرَّتْ

أَي تَقَبَّضَت و تجمعت.
(
لسان العرب
, ج5 , ص95)
sourceLink

إنّ الأرض إذا لم ينزل عليها المطر اربدت و اقْشَعَرّت

أى تقبّضت و تجمّعت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص66)
sourceLink

إذا اقشعرّ جلدك فدونك دونك

اقشعرّ جلد الرّجل:تقبّض و تجمّع،و إذا أخذته قشعريرة؛أي:الرّعدة.و دونك بمعنى:خذ(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص108)
sourceLink

ضرب المثل اِقْشَعَرَّ

اقشعرّت منه الذّوائب

و يقال: «الدّوائر»، و همّا لا يقشعرّان إلاّ عند أشدّ الخوف. [287] - أقصر لمّا أبصر. أي أمسك عن الطّلب لمّا رأى سوء العاقبة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص60)
sourceLink

و يقال الدوائر و هما لا يقشعران الا عند اشتداد الخوف و الدوائر جمع دائرة و هى حيث اجتمع الشعر من جنب الفرس و صدره و يقال قد قفّ شعره من كذا اذا قام من الفزع يضرب مثلا للجبان
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص54)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.