مَلَّ یمِلّ یمُلّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای مَلَّ یمِلّ یمُلّ

مَلَلْتُ الخُبْزَةَ

فالأوَّل مَلَلْتُ الخُبزة في النّار أمُلُّها مَلاًّ ، و ذلك تقليبك إيّاها فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص275)
sourceLink

؛فهي مَمْلُوْلَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص318)
sourceLink

يقال: مَلَلْت الخُبزةَ في المَلَّة مَلاًّ و أَمْلَلْتها إِذا عمِلتها في المَلَّة، فهي مَمْلُولَة ، و كذلك كل مَشْوِيّ في المَلَّة من قَريس و غيره.
(
لسان العرب
, ج11 , ص629)
sourceLink

و مَلَلْتُ الخُبْزَةَ مَلاًّ و امْتَلَلْتُهَا ، إذا عَمِلْتَهَا فى المَلَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1821)
sourceLink

و مَلَلْتُ الخبزةَ أمُلُّها مَلاًّ ،إذا دفنتها في الجمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص168)
sourceLink

مَلَّ عليهِ السفرُ

طال
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

مَلَّ فلان الشى ءَ

مَلَلاً، و مَلالاً، و مَلالةً‌:سئمه و ضجر منه. فهو مَلٌّ‌، و مَلُولٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

مَلّ وَ امتَلَّ‌

چيزى در خاكستر گرْم يا در آتش اوْ كند .
(
دستور اللغة
, ص741)
sourceLink

مَلّ الانْتِظار

تضجَّر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1358)
sourceLink

مَلَّ في الشيءِ

در چيزى شتاب كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص857)
sourceLink

مَلَّ يَمِلُّ

ابن الأَعرابي: مَلَّ يَمِلُّ ، بالكسر كسرِ الميم، إِذا أَخذ المِلَّة.
(
لسان العرب
, ج11 , ص632)
sourceLink

مَلَلْتُ الثوبَ

إذا خِطْتَهُ الخِيَاطَةَ‌ الأولى قبل الكفِّ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1821)
sourceLink

مَلَّ فى المشى

اسرع
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

اسرع
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

أَسرع
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

مُلَّ الطريقُ

اَي: اتَّضح (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص313)
sourceLink

بالضمِ : أَي اتَّضَحَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص703)
sourceLink

مَلَّ الشى ءَ

از آن چيز خسته و دلتنگ شد ¦¦
آنرا زير و رو كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص857)
sourceLink

سَئِمَهُ و ضجر منه ¦¦
قلَّبهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

قلَّبهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

قلَّبه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

وَ مَلَّ الشَّىءَ فى الجَمْرِ يَمُلُّهُ مَلاّ فهو مَمْلُولٌ و مَلِيْلٌ :أَدْخَلَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص378)
sourceLink

و مَلَّ الشيءَ في الجمْر يَمُلُّه مَلاًّ ، فهو مَمْلول و مَلِيل : أَدخله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص629)
sourceLink

مَلَّ يَمُلُّ

المحكم: مَلَّ يَمُلُّ مَلاًّ و امْتَلَّ و تَمَلَّلَ أَسرع.
(
لسان العرب
, ج11 , ص632)
sourceLink

مَلَّ يَمُلَّ

أَسْرَعَ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص379)
sourceLink

مَلَّ الثوبَ

جامه را كوك و بخيه زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص857)
sourceLink

خاطهُ خياطةً أُولى إعداديَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

درَزَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

خاطهُ الخياطة الاولى قبل الكفّ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

خاطه الخياطةَ‌ الأُولى قبل الكفّ‌. فهو مملول.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

وَ مَلَّ الثَّوْبَ مَلاّ :دَرَّزَهُ ،عن كُرَاعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص379)
sourceLink

و مَلَّ الثوبَ مَلاًّ : درَزَه; عن كراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص631)
sourceLink

مَلَّ ثوبَه

إذا خاطه الخياطة الأُولى قبل الكَف
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

مَلّ ثوبَه يَمُلّه ، إذا خاطه الخياطة الأولى قبل الكفّ . و يقال: هذا خُبز مَلّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص253)
sourceLink

التهذيب: مل ثوبَه يَمُلُّه إِذا خاطه الخياطة الأُولى قبل الكَفِّ ; يقال منه: مَلَلْتُ الثوبَ بالفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص631)
sourceLink

مُلَّ

أَي أُنضج
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

مُلّ ، أي أنضج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص253)
sourceLink

قوله: ما مُلاَّ ما جُحِد، و قوله: ما فيَّ آل، ما صلة، و الآلُ : شخصه، و خَمَّ : تغيرت ريحُه، و قوله: أَلَّى أَي أَبْطأَ، و مُلَّ أَي أُنضِج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص632)
sourceLink

مَلَّ

إذا أسْرَعَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص319)
sourceLink

أسرع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

-مَلَلاً و مَلالاً و مَلالَةً‌:لم يَعُد يطيق أو يحتمل، ضجر،سئم:«ملّ‌ حديث فُلان»، «ملّ‌ الكتابة»،«ملّ‌ البقاء في البيت» ¦¦
- مَلاًّ:إنسلّ‌ و أسرع:«ملّت الأفعى» ¦¦
أدخل في المَلّة:«ملّ‌ لحمًا» ¦¦
خاط‍‌ الخياطة الأولى قبل الكفّ‌،سرّج:«ملّ‌ ثوبًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1358)
sourceLink

بكندوز دُوخت
(
دستور اللغة
, ص741)
sourceLink

ملل ملَّ الخبزة مَلاًّ:إِذا عملها في المَلّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6197)
sourceLink

مَلَّ المَلاَّلُ الخُبْزَ و اللَّحمَ يَمُلُّهُما مَلاًّ

أَدْخَلَه في المَلَّةِ‌، أَي الرَّمَاد الحارّ أَو الجَمْر، فهو مَلِيلٌ‌ و مَمْلولٌ‌؛ و يقالُ‌: هذا خُبْزُ مَلَّةٍ‌، و لا يقالُ للخُبزِ مَلَّةٌ‌ إنَّما المَلَّةُ‌ الرَّمادُ الحارُّ، و الخبزُ يُسَمَّى المَلِيلُ‌ و المَمْلولُ‌ و كذلِكَ اللحمُ‌ و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْد: ترى التَّيْمِيَّ يَزْحَفُ كالقَرَنَبْى إلى تَيْمِيَّةٍ كعَصا المَلِيلِ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص701)
sourceLink

ملَّ الشيءَ مَلَلا و مَلَّة و مَلاَلَة و مَلاَلا

سئِمهُ و ضجر منهُ و برم بهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

مَلَّ القوسَ اَو السَّهْمَ اَو الرُّمح بالنَّار

إذا عالَجَهُ بها; و نَصُّ أَبي حَنيفَةَ : في النارِ عالَجَها بها
(
تاج العروس
, ج15 , ص700)
sourceLink

مَلَّ القَوْسَ و السهمَ و الرمح في النار

عالجها به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

عَالَجَها بها،عن أَبى حَنِيفةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص378)
sourceLink

عالجها به عن أَبي حنيفة: و المَلِيلةُ و المُلالُ : الحرُّ الكامِن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص630)
sourceLink

مَلَّ القوسَ او السهمَ بالنار مَلّا

عالجها بها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

مَلَّ المَلاَّلُ الخبزَ او اللحم

ادخلهُ في الملَّة و شواه بالملَّة
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

الَّفَ اللّهُ السحابَ و مَلَّتنا

قال ابن الأثير كذا جاء في رواية لمسلم قيل هي من المَلَل اَي: كثر مطرها حتّى مللناها و قيل هي مَلَتنا بالتخفيف من الامتلاء فخفَّف الهمزة و معناهُ اوسعتنا سقياً ورِيّاً (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص313)
sourceLink

ملَّ القوسَ أَو السهم فى النار

عالجه بها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

مَلَّ الثَّوبَ يَمُلُّه مَلاًّ

المُلَّةُ، بالضَّمِّ : الخِياطَةُ الأولَى قَبْلَ الكَفِّ، و قد مَلَّ الثوبَ يَمُلُّه مَلاًّ
(
تاج العروس
, ج15 , ص700)
sourceLink

دَرَزَه، عن كراعٍ . و قالَ غيرُه: خاطَه الخِياطَة الأُوْلَى قبْلَ الكَفِّ
(
تاج العروس
, ج15 , ص701)
sourceLink

مَلَلْت الخُبزةَ في المَلَّة

إذا عمِلتها في المَلَّة ،فهي مَمْلولة ¦¦
و كذلك كل مَشْوِيّ في المَلَّة من قَريس و غيره
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

مَلَّ عليه السَّفَرُ مَلاًّ

قالَ الزَّجَّاجُ : مَلَّ عليه السَّفَرُ مَلاًّ: طَالَ كأَمَلَّ عليه
(
تاج العروس
, ج15 , ص701)
sourceLink

مَلَّ اللَّحْمَ و الخبزَ

گوشت يا نان را در خاكستر گداخته انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص857)
sourceLink

مَلَّ على فلان السَّفَرُ

طال
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

طال
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

مَلَّ في المَشْيِ مَلاًّ

أَسْرَعَ كامْتَلَّ و ذلِكَ إذا مرَّ مَرَّاً سَرِيعاً; عن الأصْمَعِيّ
(
تاج العروس
, ج15 , ص701)
sourceLink

مَلَّ السَّهْمَ بالنّار

تير را با آتش راست و درست كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص857)
sourceLink

مَلَّ الشّيءَ فى الجمر

چيزى را در آتش انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص857)
sourceLink

أَدخلهُ فيه
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

أَدخله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص574)
sourceLink

ادخلهُ فيهِ فهو (مَلاَّلٌ) و الشيءُ (مَمْلول و مَلِيل)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص265)
sourceLink

أَدخله فيه. يقال:مَلَّ‌ الخبزَ أَو اللحم فى النار. فهو مملول، و مَلِيل
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

مَلَّ اللحمَ او الخبزَ

ادخلهُ في المَلَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

مَلَّ السائقُ السّفرَ

سئمه و ضجر منه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص717)
sourceLink

مَلَّ فلان عن الشى ء

سئمه و ضجر منه. فهو مَلٌّ‌، و مَلُولٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
sourceLink

مَلَّ السهمَ بالنار

عالجهُ بها
(
المنجد فی اللغة
, ص771)
sourceLink

شاهد معنایی مَلَّ یمِلّ یمُلّ

لما افْتَتَحْنا خَيْبَر إذا أناسٌ من يَهُود مُجْتَمِعُون على خُبْزَةٍ لهم يَمُلُّونها فطَرَدْناهم عنها فأخذناها فاقْتَسَمْنَاها فأَصابني كِسْرَة و قد كان بلغني أنه من أكل الخبزَ سمن فلما أكلتُها جعلت أنْظُر في عِطْفي هل سَمنت

يقال: مَلّ‌ الخبْزَة في الملَّة ؛ و هي الرماد و الجَمْرة؛ إذا أَنْضَجَها. و كذلك كل شيء تُنْضِجه في الجَمْر. و قال في صفة الحرباء: *كأنَّ‌ ضَاحِيَه في النار مَمْلُول * و امْتَلَّ‌ الرجل امتلالاً ؛ إذا اختبز في المَلَّةِ‌
(
الفائق
, ج3 , ص259)
sourceLink

قَوْلِهِ‌ عَلَيْهِ اَلصَّلاَةُ وَ اَلسَّلاَمُ‌: «تَكَلَّفُوا مِنْ اَلْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اَللَّهَ لاَ يَمَلُّ‌ حَتَّى تَمَلُّوا » .

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

لما افتتَحْنا خَيبرَ إِذا أُناس من يَهُود مجتمعون على خُبزة يَمُلُّونها

أَي يجعلونها في المَلَّة
(
لسان العرب
, ج11 , ص630)
sourceLink

اِكْلَفُوا من العمل ما تطيقون فإنّ اللّه لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا

معناه: أنّ‌ اللّه لا يَمَلُّ‌ أبدا، مَلِلْتُم أو لم تَمَلُّوا ، فجرى مجرى قولهم: حتى يشيب الغراب، و يبيضّ‌ القار. و قيل: معناه: أنّ‌ اللّه لا يطَّرحكم حتى تتركوا العمل، و تزهدوا فى الرغبة إليه، فسمّى الفعلين مَلَلاً ، و كلاهما ليسا بِمَلَلٍ‌ ، كعادة العرب فى وضع الفعل موضع الفعل، إذا وافق معناه نحو قولهم: ثم أضحوا لعب الدّهر بهم و كذاك الدّهر يودى بالرّجال فجعل إهلاكه إيّاهم لعبا. و قيل: معناه: أن اللّه لا يقطع عنكم فضله حتى تَمَلُّوا سؤاله. فسمّى فعل اللّه مَلَلاً ، على طريق الازدواج فى الكلام، كقوله تعالى: وَ جَزٰاءُ سَيِّئَةٍ‌ سَيِّئَةٌ‌ مِثْلُهٰا و قوله: فَمَنِ‌ اِعْتَدىٰ‌ عَلَيْكُمْ‌ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ‌ و هذا باب واسع فى العربية، كثير فى القرآن
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص360)
sourceLink

لمّا افتتحنا خيبر إذا أناس من يهود مجتمعون على خبزة يَمُلُّونَها

أى يجعلونها فى المَلَّةِ‌ ¦¦
المَلُّ‌ و المَلَّةُ‌ : الرّماد الحارّ الذى يحمى ليدفن فيه الخبز لينضج
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص361)
sourceLink

اكْلَفوا من العمل ما تُطِيقون فإِن الله لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا

معناه إِن الله لا يَمَلُّ أَبداً، مَلِلْتم أَو لم تَمَلُّوا
(
لسان العرب
, ج11 , ص629)
sourceLink

اَللَّهُمَّ قَدْ مَلَّتْ أَطِبَّاءُ هَذَا اَلدَّاءِ اَلدَّوِيِّ

ملَّ الشيء و من الشيء: سئمه و ضجر منه و برم به (اقرب). او را ملول نمود و از آن دلتنگ شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إذا أُناس مِن يَهُود مُجْتَمِعُون على خُبْزةٍ يَمُلُّونَها

أَي يَجْعَلُونَها في المَلَّةِ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص701)
sourceLink

أَنه مرَّ به رِجْل من جَراد فأَخذ جَرادَتين فمَلَّهما

أى شواهما بالمَلَّةِ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص361)
sourceLink

أَي شَواهما بالمَلَّة
(
لسان العرب
, ج11 , ص630)
sourceLink

إِنَّ اَللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا

أي حتى تسأموا و تضجروا.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص474)
sourceLink

فألّف اللّه السّحاب و مَلَّتْنا

كذا جاء فى رواية لمسلم. قيل: هى من الْمَلل ، أى كثر مطرها حتى مَلِلْنَاها . و قيل: هى «ملتنا» بالتّخفيف، من الامتلاء، فخفّف الهمز. و معناه: أوسعتنا سقيا و ريّا.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص361)
sourceLink

مداخل مترادف مَلَّ یمِلّ یمُلّ

مداخل متضاد مَلَّ یمِلّ یمُلّ

مداخل هم ریشه مَلَّ یمِلّ یمُلّ

الميم و اللام أصلانِ‌ صحيحان،يدلُّ‌ أحدهما على تقليب شيء، و الآخر على غَرَضٍ‌من الشَّيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص275)sourceLink

اسماء

المَلَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِمْلالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُلَيْلالمَلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُمَلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِستِملَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَالُولَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَلُولَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَمَلْمِلمصدر رباعی المُمِلّاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالمَلْمَلَىمشتق رباعی المَلُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِلِّيّالمَلُّولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمْلُولَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتَمَلُّالمَلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلْمُولمشتق رباعی تَمَلُّالتَّمَلْمُلمصدر رباعی مَلَلالمَلَامِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَلُّولةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلْمُولمشتق رباعی المَلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُلَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمْلُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِلْيَونالأَمَالِيلمصدر ثلاثی مجرد المِلالمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَلَّالَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُلَامِلمشتق رباعی المَمْلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِلَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.