تایپوگرافی قاموس

الإنْفَحَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الإنْفَحَة

الْإِنْفَحَةُ

كَرِشُ الحَمَل أَو الجَدْي ما لم يأْكل،فإذا أَكَلَ،فهو كرش
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص635) sourceLink

لكُلِّ‌ ذي كَرِشٍ‌ ¦¦
شَجَرَةٌ‌ تُشْبِهُ‌ الباذِنْجَانَ‌ و ثَمَرَتُها تُسَمّىٰ‌ الحِصْرَمَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص124) sourceLink

ماده‌ى پنير كه از شكمبزغاله درآورند ¦¦
اين واژه را در زبان متداول (الْمجبَنَة)گويند
(
فرهنگ ابجدی
, ص151) sourceLink

شيءٌ يُستخرج من بطن الجدي قبل ان يُطعَم غيرَ اللبن فيُعصَر في صوفة مبتلّة في اللبن فيغلظ كالجبن و هو المعروف عند العامّة«بالمجبنة»
(
المنجد فی اللغة
, ص823) sourceLink

لا تكون إِلاّ لذِي كَرِشٍ‌، و هو شيْ‌ءٌ يُستخرَج من بطْن الجَدْيِ‌ الرَّضيعِ‌ أَصفُر، فيَعصَر في صُوفةٍ‌ مُبتَلَّة في اللَّبن فيَغْلُظُ‍‌ كالجُبْن ¦¦
المَوْضِعُ‌ الّذي يُسَمَّى كَرِشاً بعد الأَكلِ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص238) sourceLink

شَجرٌ كالباذِنْجانِ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص239) sourceLink

ج أنافح: مادّة خاصّة تُسْتخرج من الجزء الباطنيّ‌ من معدة الجَدْي قبل أن يُطْعَم غير اللَّبن الحليب،فيُعصر في صوفة مبتلَّة في اللَّبن،و هو المعروف بالمجبنة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1431) sourceLink

شجر كالباذنجان. ¦¦
شيءٌ يستخرج من بطن الجدي قبل ان يطعم غير اللبن اصفر فيعصر في صوفة مبتلَّة في اللبن فيغلظ كالجبن فاذا اكل الجدي غيرهُ فهو كرش.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص451) sourceLink

مادة خاصة تستخرج من الجزء الباطني من مَعِدَة الرضيع من العُجُول أو الجِدَاء أو نحوهما،بها خميرة تُجَبِّنُ اللبنَ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص72) sourceLink

شجرة كالباذنجان. ¦¦
جزءٌ من مَعِدة صغار العجول و الجداء و نحوهما. ¦¦
مادَّة خاصَّة تستخرج من الجزء الباطنىّ‌ من معدة الرضيع من العجول أَو الجِداءِ أَو نحوهما، بها خميرة تُجبِّن اللبن. (ج) أَنافِح.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص938) sourceLink

بحاء غير منقوطه پنيرمايه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص61) sourceLink

كَرِشُ الحَمَل أَو الجَدْي ما لم يأْكل، فإِذا أَكلَ‌، فهو كرش، و كذلك المِنْفَحة ، بكسر الميم; قال الراجز: كم قد أَكلْتُ كَبِداً و إِنْفَحَه ، ثم ادَّخَرْتُ أَلْيَةً مُشَرَّحه ¦¦
الأَزهري عن الليث: الإِنْفَحة لا تكون إِلاَّ لذي كرش، و هو شيء يستخرج من بطن ذيه، أَصفرُ يُعْصَرُ في صوفة مبتلة في اللبن فيَغْلُظُ كالجُبْنِ‌ ¦¦
ابن السكيت: هي إِنْفَحَة الجَدْي و إِنْفَحَّته ، و هي اللغة الجيدة و لم يذكرها الجوهري بالتشديد، و لا تقل أَنْفَحَة ; قال: و حضرني أَعرابيان فصيحان من بني كلاب، فقال أَحدهما: لا أَقول إِلاَّ إِنْفَحَة ، و قال الآخر: لا أَقول إِلا مِنْفَحة ، ثم افترقا على أَن يسأَلا عنهما أَشياخ بني كلاب، فاتفقت جماعة على قول ذا و جماعة على قول ذا فهما لغتان.
(
لسان العرب
, ج2 , ص624) sourceLink

كَرِشُ الحمل أو الجدى ما لم يأكل، فإذا أكل فهو كَرِشٌ‌، عن أبى زيد
(
الصحاح (للجوهري)
, ص413) sourceLink

بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَ فَتْحِ الْفَاءِ و تَثْقِيلِ الْحَاءِ أَكْثَرُ مِنْ تَخْفِيفِهَا قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ و حَضَرنِى أَعْرَابِيَّانِ فَصِيحَانِ مِنْ بَنِى كِلاَبٍ فَسَأَلْتُهُمَا عَنِ الْإِنْفَحَةِ‌ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لاَ أَقُولُ إِلاَّ إِنْفَحَةً يَعْنِى بِالْهَمْزَةِ وَ قَالَ الْآخَرُ لاَ أَقُولُ‌ إِلاَّ مِنفَحَةً‌ يَعْنِى بِمِيمِ مَكْسُورَةٍ ثُمَّ افْتَرَقَا عَلى أَنْ يَسْأَلاَ جَمَاعَةً مِنْ بَنِى كِلاَب فَاتَّفَقَتْ‌ جَمَاعَةٌ عَلَى قَوْلِ هٰذَا وَ جَمَاعَةٌ عَلَى قَوْلِ‌ هٰذَا فَهُمَا لُغَتَانِ وَ الْجَمْعُ أَنَافِحُ‌ و مَنَافِحُ‌ قَالَ الْجَوْهَرِىُّ و الإنْفَحَةُ‌ هِىَ الكَرِشُ‌ وَ فِى التَّهْذِيبِ لاَ تَكُونُ الْإِنْفَحَةُ‌ إِلاَّ لِكُلّ‌ ذِى كَرِشٍ وَ هُوَ شَىءٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ بَطْنِهِ أَصْفَرُ يُعْصَرُ فِى صُوفَةٍ مُبْتَلَّةٍ فِى اللَّبَنِ فَيَغْلُظُ كَالْجُبْنِ‌ وَ لاَ يُسَمَّى إِنْفَحَةً‌ إِلاَّ وَ هُوَ رَضِيعٌ فَإِذَا رَعَى قِيلَ اسْتَكْرَشَ أَىْ صَارَتْ إنْفَحَتُهُ‌ كَرِشاً وَ نَقَلَ ابْنُ الصَّلاَحِ مَا يُوَافِقُهُ فَقَالَ الْإِنْفَحَةُ‌ مَا يُؤْخَذُ مِنَ الْجَدْىِ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ غَيْرَ اللَّبَنِ‌ فَإِنْ طَعِمَ غَيْرَهُ قِيلَ مَجْبَنَةٌ وَ قَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ‌ يُشْتَرَطُ فِى طَهَارَةِ الْإِنْفَحَةِ‌ أَنْ لاَ تَطْعَمَ‌ السَّخْلَةُ غَيْرَ اللَّبَنِ وَ إِلاَّ فَهِىَ نَجِسَةٌ وَ أَهْلُ الْخِبْرَةِ‌ بِذٰلِكَ يَقُولُونَ إِذَا رَعَتِ السَّخْلَةُ وَ إِنْ كَانَ‌ قَبْلَ الفِطَامِ اسْتَحَالَتْ إِلَى البَعْرِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص616) sourceLink

الإنفَحة و الإنفَحّة و المِنفحة : شىء أصفر يستخرج من بطن الجدى الرضيع، فيعصر فى صوفة مبتلّة فى اللبن فيغلظ‍‌ كالجُبن.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص462) sourceLink

هى من الجدى:شىء يخرج من بطنه أصفر يعصر فى صوفة مُبتلّة فى اللبن فيغلظ‍‌ كالجبن.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص776) sourceLink

و ( إنْفَحة ) الجَدْي: بكسر الهمزة و فتح الفاء و تخفيف الحاء أو أو تشديدها، و قد يقال: ( مِنْفَحة ) أيضا: و هي شيء يُستخرج من بطن الجَدْي، أصفر يُعصر في صوفة مبتلَّة في اللبن فيغلُظ كالجُبن، و لا يكون إلا لِكل ذي كَرِش، و يقال: هي كَرِشهُ إلا أنه ما دام رضيعا سُمّي ذلك الشيءُ إنْفَحة ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص316) sourceLink

قال الليث: الإنْفَحَةُ لا تكُونُ إلا لكل ذي كَرِش، و هو شيء يُسْتَخْرَجُ من بَطْنِ ذِيهِ أصفرُ يُعْصَرُ في صوفَةٍ مُبْتَلَّةٍ في اللبن فيغلَظُ كالجُبن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحراني عن ابن السكيت هي إِنْفَحَةُ الجَدْي و إِنْفَحَّةُ الْجدي و لا تقل أَنْفِحَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و حضرني أَعْرابِيَّانِ فَصيحَانِ من بني كلابٍ ، فقال أحدهما: لا أقول إلاَّ إنْفَحَةً و قال الآخَرُ: لا أقولُ إلا مِنْفَحَةٍ ، ثم افترقا على أن يسألاَ عنهما أشياخ بَنِي كلاب... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: هي الإنْفَحَةُ بكسر الألف و روى أبو العباس عن ابن الأعرابي: إِنْفَحَةٌ و إِنْفَحَةٌ و هي اللغة الجَيِّدَة، و يقال مِنْفَحَةٌ و بِنَفْحَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو الهيثم: الجَفْرُ من أَوْلادِ الضَأَنِ و المعز ما قد استكرش و فُطِمَ خمسينَ يَوْماً من الوِلادة أو شَهْرَيْنِ أو صارت إِنْفَحَتهُ كَرِشَاً حين رَعَى النَّبْتَ و إنما تكون إنْفَحَةً ما دام يَرْضَعْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص73) sourceLink

و قد جُمعت إنْفَحَة أنافح .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص556) sourceLink

نفح الإِنفحة : إِنفحة الجدي،بالحاء: معروفة،و لا تكون إِلا لكل ذي كرش، و هي شيء أصفر يخرج من بطنه. و ذكر الأصمعي أنها إِذا عظمت من الشاة فهي القِبَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6690) sourceLink

و قال أَبُو زِياد: إِنْفحة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص286) sourceLink

و إنْفَحَةُ الجَدْىِ ،و إنفِحَتُه ،و إنفَحَّتُه ،و مِنفَحَتُه :شَىءٌ يَخرجُ من بَطنِه أصفَرُ يُعْصَرُ فى صُوفَةٍ مُبْتَلَّةٍ فى اللَّبَنِ فَيَغلُظُ كالجُبْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص384) sourceLink

شىء معروف يَخْرُج من بطن الجدى أو الحمَل فيُعصر فى صُوْفَة مُبْتَلَّة فى اللّبن فيغلظ كالجبن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شجرة تُشبه الباذنجان و ثمرتها تُسَمَّى الحصرم، تنبت فى بُخارَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص423) sourceLink

شجرٌ كالبَاذِنْجانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص349) sourceLink

و الإِنْفَحَةُ ، بكسر الهمزة و فتح الفاء و تكسر و تخفَّف الحاء و تشدَّد: مقرُّ اللّبن من صغار الحيوان ما دامت تغتذيه بما فيه من اللّبن و به يجبَّن الأَلبان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص76) sourceLink

... و يقال: هي كِرشُه إِلاَّ أَنَّه ما دام رضيعاً سمِّى: إِنْفَحَةً ، فإِذا فُطِمَ وَ رَعى العُشبَ قيل: استَكرَشَ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لا وجه له إِلاَّ أَن يكون قد وقع في نسخته من الصّحاح أَنَّ الإِنفَحَةَ هي الكرش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص77) sourceLink

جاءَت الإِبلُ كأَنَّهَا الإِنفَحة

إِذا بالَغُوا في امْتلائِها و ارْتوائِها
(
تاج العروس
, ج4 , ص239) sourceLink

و جاءت الإبِلُ كأنَّها الإنْفَحةُ ،إذا بالَغوا فى امتِلائِها و ارتِوائها-حكاها«ابن الأعرابىّ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص384) sourceLink

جاءَت الإِبل كالإِنْفحة

مِلاءً رِواءً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص938) sourceLink

الإِنْفَحَة الجَدْي

ابن سيده و إِنْفَحة الجَدْي و إِنْفِحَتَه و إِنْفَحَّتُه و مِنْفَحَتُه شيءٌ يخرج من بطنه أَصفر يعصر في صوفة مبتلة في اللبن فيغلظ كالحُبْن، و الجمع أَنافِحُ
(
لسان العرب
, ج2 , ص624) sourceLink

شاهد معنایی الإنْفَحَة

إنّ الإنفحة ليس لها عروق

الإنفحة:هي كرش الحمل أو الجدي ما لم يأكل،و شيء يخرج من بطن الجدي أصفر،يعصر في صوفة مبتلّة في اللّبن فيغلظ كالجبن،و لا تكون إلاّ بكلّ ذي كرش (المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص406) sourceLink

الإنْفَحَة در اصطلاح

الْإِنْفَحَةُ

و هي الشيء الأصفر الذي يجبّن به و يكون متجمدا في جوف كرش الحمل أو الجدي قبل الأكل. (التحرير: فصل النجاسات).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص24) sourceLink

(لغة) هي كرش الجدي مع المادة الصفراء الموجودة في الكرش و هذه المادة هي الانفحة، و الجدي هو ولد المعز الذكر البالغ ستة أو سبعة أشهر و بنت المعز تسمى عناق، و ينقل أن الأطباء قالوا: الإنفحة هي جزء من معدة الرضيع في جميع الحيوانات المجترة كالبقرة و الغنم و غيرهما، و قالوا: تؤخذ الإنفحة من معدة الرضيع و تحفظ، و يستعمل الشيء الذي في داخلها و هو خميرة بيضاء صفراوية قابلة للذوبان توضع في الحليب فيغلظ و يصبح جبنا.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص61) sourceLink

(لغة) هي كرش الجدي مع المادة الصفراء الموجودة في الكرش و هذه المادة هي الانفحة، و الجدي هو ولد المعز الذكر البالغ ستة أو سبعة أشهر و بنت المعز تسمى عناق، و ينقل أن الأطباء قالوا:الإنفحة هي جزء من معدة الرضيع في جميع الحيوانات المجترة كالبقر و الغنم و غيرهما، و قالوا:تؤخذ الإنفحة من معدة الرضيع و تحفظ، و يستعمل الشيء الذي في داخلها و هو خميرة بيضاء صفراوية قابلة للذوبان توضع في الحليب فيغلظ و يصبح جبنا.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص39) sourceLink

و جمعها أنافح و يقال أيضا منفحة و الإنفحة: -جزء من معدة صغار العجول و الجراء و نحوهما، فإذا كبر العجل و الجدي فهي الكرش. -و أيضا تطلق على مادة خاصة تستخرج من الجزء الباطني من معدة الرضيع من العجول أو الجراء و نحوهما، بها خميرة تجبّن اللبن. و الانفحة بالمعنى الثاني محكوم بطهارتها، حتى لو استخرجت من ميتة فهي مستثناة من النجاسة الحاصلة بالميتة و ذلك ببركة الخبر.
(
القاموس الفقهي
, ص29) sourceLink

قال النووي: فيها أربع لغات أفصحهن عند الجمهور: الأولى: إنفحة بكسر الهمزة، و فتح الفاء، و تخفيف الحاء. و الثانية: كذلك، و لكن بتشديد الحاء. و الثالثة: بفتح الهمزة مع التشديد. و الرابعة: منفحة بكسر الميم، و إسكان النون، و تخفيف الحاء. فالأوليان مشهورتان، و ممن حكى الثالثة، أبو عمرو في «شرح الفصيح». و الرابعة: ابن السكيت، و الجوهري. قال الجوهري: و هي كرش الخروف و الجدي ما لم يأكل غير اللبن، فإذا أكل فكرش، و جمعها: أنافح. «تحرير التنبيه ص 212».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص318) sourceLink

الإنفحة - بكسر الهمزة و فتح الفاء مخففة -: كرش الحمل، أو الجدي ما لم يأكل، فإذا أكل فهو: كرش (عن أبى زيد). و كذلك المنفحة - بكسر الميم -، قال الراجز: كم قد أكلت كبدا و إنفحة ثمَّ ادّخرت ألية مشرحة و فيها لغة ثالثة: كسر الهمزة مع تشديد الحاء، حكاها يعقوب، و لغة رابعة: - بفتح الهمزة مع تشديد الحاء - أيضا، حكاها أبو عمرو الزاهد في «شرح الفصيح»، و نقل ابن طلحة الإشبيلى خامسة: - بفتح الهمزة، مخففا -، و سادسة: منفحة - بفتح الميم -. «المطلع ص 10، 11».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص430) sourceLink

مداخل هم ریشه الإنْفَحَة

النون و الفاء و الحاء: أصلٌ‌ يدلُّ‌ على اندفاعِ‌ الشَّيء أو رَفْعِه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص458)sourceLink

اسماء

النُّفُوحمصدر ثلاثی مجرد النَّفائحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّفْحِيَّةمصدر ثلاثی مجرد الإِنْفِحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنَافَحَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّفَحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّفَحَةمصدر ثلاثی مجرد المِنْفَحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّافِحةاسم فاعل ثلاثی مجرد البِنفَحةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإنْفَحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّفِيحَةمشتق ثلاثی مجرد النَّفَحَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد النُّفَاحَةالنَّفُوحمشتق ثلاثی مجرد الإِنْفَحَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّفَّاحةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّفَّاحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالنَّفِيحمشتق ثلاثی مجرد النَّفْحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد النَّفْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

افعال

نَافَحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهنَفَحَ ینفَحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلاِنْتَفَحفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.