الوَشْمَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الوَشْمَة

الوَشْمَةُ

اسم مرّه از(وَشَمَ) ¦¦
يك قطره از باران.
(
فرهنگ ابجدی
, ص986)
sourceLink

المرَّة ¦¦
قطرة مطرٍ يقال «ما اصابتنا وَشْمَةٌ» اَي: قطرة مطرٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص775)
sourceLink

القطْرَةُ في قولهم:ما أصابَتنا العامَ وَشْمَةٌ،أيْ قَطْرَةُ مَطَرٍ. ¦¦
الكَلِمَةُ في قولِ ابنِ السِّكيت يقولونَ:ما عَصَيْتُهُ وَشْمَةً،أي:كَلِمَةً،و التّقَديرُ في كَلِمَةٍ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص333)
sourceLink

مِن المجازِ: ما أَصابَتْنا العامَ وَشْمَةٌ أَي قَطْرَةُ مَطَرٍ; نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت و هو في الأساسِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص730)
sourceLink

و ما أصابتنا العامَ وشْمَةٌ ، أى قطرةُ مطر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2052)
sourceLink

وشم الوَشْمة : يقال: ما أصابتهم العامَ وشمةٌ : أي قطرة من مطر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7169)
sourceLink

وشم وشم و قال:ما كَانَت بيْنى و بيْنَهم وشْمة أَى من كَلامٍ أَو شرٍّ أَو عداوةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص298)
sourceLink

و يتَّسعون فى هذا فيقولون: ما أصابَتنا العامَ وَشْمة ، أى قَطْرةٌ من مَطَر، و ذلك لأنَّ بالقَطر تُوشَم الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص113)
sourceLink

وما أصابتنا العامَ وَشمَةٌ :قطرةُ مطرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص677)
sourceLink

و ما أَصابَتْنا العامَ وَشْمَةٌ أي قطرة مطر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص639)
sourceLink

ما عَصيْتُهُ زَأْمَةً‌ وَ لا زَجْمَةً‌ وَ لا وَشْمَةً‌

اَىْ‌:كلِمَةً‌
(
دستور اللغة
, ص383)
sourceLink

ما عَصَيْتُكَ وَشْمَة

أي طَرْفَةَ‌ عَيْنٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص398)
sourceLink

أبو عُبيد، عن الفرّاء: ما عصيتُك وَشْمة ، أي طرفَة عَيْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص297)
sourceLink

أدنَى معصيةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص677)
sourceLink

ما عَصَيتُه وشْمَةً

اَي: كلمةً و في الاساس «ما عصيتُك وَشْمةً ادنى معصيةٍ» و في حديث عليّ «و اللّه ما كتمت وشمةً» اَي: كلمةً حكاها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص775)
sourceLink

أَدنى معصيةٍ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1035)
sourceLink

أَي كلِمَةً نَقَلَه الجَوْهرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت. و في الأساسِ : أَدْنَى مَعْصِيةٍ و في المُحْكَم: أَي طَرْفَة عَيْنٍ
(
تاج العروس
, ج17 , ص730)
sourceLink

ابن السكيت: ما عَصَيْته وَشْمَةً ، أى كلمةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2052)
sourceLink

كلِمةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص163)
sourceLink

و ما عصَيْتُه وَشْمَةً أي كلمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص639)
sourceLink

ما أَصابتنا وشمةٌ

قطرةُ‌ مطرٍ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1035)
sourceLink

قَطْرَةُ مَطَرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص163)
sourceLink

ما كَتَمَ وَشْمةً

أَي كَلِمةً حَكَاها
(
تاج العروس
, ج17 , ص730)
sourceLink

ما عصاهُ وَشْمة

اَي: طرفة عينٍ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص862)
sourceLink

أي طرفة عين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7169)
sourceLink

و ما عَصاهُ وَشْمةً ،أى:طَرْفةَ عَيْنٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص132)
sourceLink

و ما عصاه وَشْمَةً أي طَرْفة عَينٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص639)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَشْمَة

وَ اَللَّهِ مَا كَتَمْتُ وَشْمَة

أي كلمة حكاها. ما عصَيْتُه وَشْمَةً‌ أي كلمة
(
لسان العرب
, ج12 , ص639)
sourceLink

أى كلمة. حكاها الجوهرى عن ابن السّكّيت: «ما عصيته وَشْمَةً‌» أى كلمة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص189)
sourceLink

أي كلمة. حكاها الجوهري عن ابن السكيت "فيما عصيته وَشْمَة " و يقال في " مَا كَتَمْتُ‌ وَشْمَةً‌ وَ لاَ كَذَبْتُ‌ كِذْبَةً‌. ": إن اَلْوَشْمَةَ‌ : غرزة الإبرة في البدن، يعني" بمثل هذا المقدار ما كتمت شيئا من الحق الذي يجب إظهاره علي "
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص184)
sourceLink

وَ اَللَّهِ مَا كَتَمْتُ وَشْمَةً وَ لاَ كَذَبْتُ كِذْبَةً

الكلمة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

أي كلمة و يقال ما أصابتنا العام وشمة أي قطرة
(
اعلام نهج البلاغة
, ص59)
sourceLink

كلمه وسمه علامت و اثر
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الوشمة بالشين المعجمة كتمرة الكلمة و بغير المعجمة الأثر و العلامة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الكلمة و بغير المعجمة العلامة و الأثر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بالشين المعجمة الكلمة الباقية الأثر يقال ما كانت بيني و بين فلان و شمة أي كلام سرا و عداوة و أصله من الوشم و هو النقش الذي يغرز في اليد و بالسين المهملة الأثر و العلامة
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص181)
sourceLink

كلمه سخن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص39)
sourceLink

بالشين المعجمة الكلمة و بالمهمله الأثر و العلامة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الكلمة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

كلمه و سخن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص20)
sourceLink

الوشمة: قطرة مطر و الكلمة (اقرب) يك قطره باران گفتار واحد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وشمة،أي:كلمة،يقال:ما عصيته وشمة،أي:كلمة،و إنّ الوشمة:غرزة الإبرة في البدن،يعني بمثل هذا المقدار ما كتمت شيئا من الحقّ الذي يجب إظهاره عليّ‌ (المجمع).و على نسخة:وسمة:و هي العلامة.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص543)
sourceLink

مَا كَتَمْتُ وَشْمَة وَ لاَ كَذَبْتُ كِذْبَة

إن اَلْوَشْمَةَ‌ : غرزة الإبرة في البدن، يعني" بمثل هذا المقدار ما كتمت شيئا من الحق الذي يجب إظهاره علي ".
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص184)
sourceLink

في بعض النسخ بالشين المعجمة،و هو الأظهر، قال الجزري:في حديث عليّ‌«و اللّه ما كتمت وشمة»أي كلمة.و في بعض النسخ بالسين المهملة(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص827)
sourceLink

الوَشْمَة في الاصطلاح

الوَشْمَةُ

غريزة الإبرة في البدن. يقال:وشمت المرأة يدها وشما:أي غرزتها بإبرة ثم ذرّت عليها النّور، و يسمّى النّيلج و هو دخان الشحم حتى يخضر (عن المصباح).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص645)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الوَشْمَة

الواو و الشين و الميم:كلمةٌ‌ واحدةٌ‌ تدلُّ‌ على تأثيرٍ فى شىءٍ تزييناً له.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص113)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.