المُسْتَوْشِمَة

مشتق ثلاثی مزید باب استفعال

معنای المُسْتَوْشِمَة

مُسْتَوشِمة

زنى را گويند كه دست خود را به سوزن نقش كند و جاى آنرا بسرمه و نيل و مداد بركند كه فرمود رسُول خدا ص لعن اللّه الواشمة و المستوشمة

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1215)

شاهد معنایی المُسْتَوْشِمَة

أنه لعن النامصة و المتنمصة و الواشرة و المؤتشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة.

أما قوله: الواشمة و المستوشمة - فإن الوشم في اليد و ذلك أن المرأة كانت تغرز[ظهر -]كفها و معصمها بإبرة أو مسلة حتى تؤثر فيه ثم تحشوه بالكحل أو بالنئور فيخضر يفعل ذلك بدارات و نقوش يقال منه: قد وشمت تشم وشما فهي واشمة و الأخرى موشومة و مستوشمة. و منه حديث قيس بن حازم قال: دخلت على أبي بكر فرأيت أسماء بنت عميس موشومة اليدين. قال أبو عبيد: و لا أرى هذا الفعل كان منها إلا في الجاهلية ثم بقي فلم يذهب. قال أبو عبيد: و إنما يراد من الحديث أنه رأى كفها[و -]قال لبيد في الواشمة:[الكامل] أو رجع واشمة أسف نئورها... كفف تعرض فوقهن و شامها و قال آخر:[الوافر] كما وشم الرواهش بالنئور [قال -]: و هذا في أشعارهم كثير لا يحصى.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص167)

لعنَ اللَّهُ الواشِمَةَ و المُسْتَوْشِمَة و بعضُهم يَرْوِيه المُوتَشِمَة

اسْتَوْشَمَ‌ : طَلَبَه أَن يَشِمَه

(

تاج العروس

, ج17 , ص729)

لعن اللّه اَلْوَاشِمَةَ و اَلْمُسْتَوْشِمَةَ و يروى اَلْمُوتَشِمَةَ

اَلْوَشْمُ‌ : أن يغرز الجلد بإبرة، ثم يحشى بكحل أو نيل، فيزرقّ‌ أثره أو يخضرّ. و قد وَشَمَتْ‌ تَشِمُ‌ وَشْماً فهى وَاشِمَةٌ‌ . و اَلْمُسْتَوْشِمَةُ‌ و اَلْمُوتَشِمَةُ‌ : التى يفعل بها ذلك

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص189)

لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله... الواشمة و المستوشمة

الوشم:أن يغرز الجلد بإبرة،ثمّ يحثى بكحل أو نيل،فيزرقّ أثره أو يخضرّ.و قد وشمت تشم وشما فهي واشمة.و المستوشمة:التي يفعل بها ذلك(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص827)

لعن الله الوَاشِمَة و المُسْتَوْشِمَة و المُتَّشِمَة .

الوَشْم : أن تَشِمَ‌ المرأة يدها بنؤور أو نِيل.. وَشَمت الجارية، و اسْتَوْشَمت .

(

العین