النَّوَاشِرُ عروق باطن الذراع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص252) 
برگها و ريشههاى باطن دست 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص940) 
عَصَب الذراع من داخل و خارج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص617) 
أَبو عمرو: النواشرُ و الرَّوَاهِشُ عروقُ باطنِ الذراع، و الأَشاجِعُ: عروق ظاهرِ الكف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص307) 
قِيلَ: الرَّوَاهِشُ : عَصَبٌ و عُرُوقٌ في بَاطِنِ الذِّرَاعِ، و النَّوَاشِرُ: عُرُوقٌ في ظَاهِرِ الكَفِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قِيلَ: النَّواشِرُ: عُرَوقُ ظَاهِر الذِّرَاعِ، و الرَّوَاهِش : عَصَبُ بَاطِنِ يَدَيِ الدّابَّةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَقَلَ الأَزْهَرِيّ عن أَبِي عَمْرٍو: النَّوَاشِرُ و الرَّوَاهِشُ : عُرُوقُ بَاطِنِ الذِّرَاعِ، و الأَشَاجعُ: عُرُوقُ ظَاهِرِ الكَفّ، فقَوْلُ المُصَنِّفِ في تَفْسِير الرَّوَاهِشِ عُرُوقُ ظَاهِرِ الكَفّ، مَحَلُّ تَأَمُّلٍ ظاهِرٍ، ثُمَّ رأَيْتُ الصّاغَانِيَّ في العُبَابِ نَقَلَ عن ابنِ فارسٍ ما نَصُّه: الرَّوَاهِشُ : عُرُوقُ ظاهِر الكَفِّ و بَاطِنِهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص126) 
عَصَبُ الذِّرَاعِ من داخِلٍ و خارِجٍ أَو عُرُوقٌ و عَصَبٌ في باطِن الذِّرَاع و هي الرَّواهِشُ أَيضاً. و قال أَبو عَمْرو و الأَصمعيّ هي عُرُوقُ باطِنِ الذِّرَاع، قال زُهَيْرٌ: مَرَاجِيعُ وَشْمٍ في نَوَاشِرِ مِعْصَمِ أَو هي العَصَبُ في ظَاهِرها وَاحِدَتُهَا ناشِرَةٌ و اقتصر الجَوْهَرِيُّ على ما ذَهَب إِليه الأَصمعيُّ و أَبو عَمْرٍو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص526) 
(تفصيل العروق) في ظاهرالذراع : النَّوَاشِرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص151) 
و الناشِرَةُ : واحدة النَّوَاشِرِ ، و هى عروقُ باطنِ الذراع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص828) 
أبو عُبيد، عن أبي عَمرو و الأصمعيّ : النَّواشِرُ و الرَّوَاهِسُ : عُروق باطِنِ الذِّراع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص233) 
نشر الناشرة : واحدة النواشر ،و هي عروق باطن الذراعين،و يقال:هي عصبهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6597) 
نشر و قال الكلبىُّ : النَّواشرُ :عَقَبٌ فى يَدِ الظبْى و رِجْلِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص280) 
عَصَبُ الذِّراعِ من داخِلٍ وَ خَارِجٍ ،و قِيلَ :هى عروقٌ و عَصَبٌ فى باطِنِ الذِّراعِ ،و قيل:هى العَصَبُ التى فى ظاهِرِها،واحِدَتُهَا نَاشِرَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص43) 
العُروق التى فى ظاهر الذّراع، و الرَّواهِش العُروق التى فى باطنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص412) 
و عروقُ باطنِ الذِّراع: النَّواشر ، سمِّيت لانتشارها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص430) 
عَصَبُ الذِّراعِ من داخِلٍ و خارِجٍ ، أو عُروقٌ و عَصَبٌ باطِنَ الذِّراعِ ، أو العَصَبُ في ظاهِرِها، واحِدَتُها: ناشِرَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص235) 
نواشر رگهاى اندرون زراع دست و او جمع ناشره است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1342) 
نواشِرُ رَگهاى دَسْت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص764) 