الأكحل عرق فى اليد،إذا قطع لم يرقأ الدم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص74) 
عرق فى الذراع،و هما أكحَلان، و هو عِرق الحياة.و لا تقل:عرق الأكحل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص106) 
عرق فى الذراع، من عروق الفصاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص2) 
كحل الأكحل : عِرْقٌ في يد الإِنسان يسمى:ميزاب البدن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كحل الكحيل : الأكحل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5774) 
كَحِل : الأكحل :الذي على جفون عينيه سواد مثل الكحل خِلْقَةً . و عينٌ كحلاء،و امرأةٌ كحلاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5775) 
اَكْحَلُ ذو الكَحَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرقٌ في الذراع يُفصَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص675) 
عِرْقُ الحَيَاةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص380) 
الذي يعلو منابت أشفاره سواد خلقة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرق الحياة في اليد و في كل عضو منه شعبة على حدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص62) 
مرد سياه پلك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رگ ميانى دست كه آن را فصد مىكنند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص117) 
عِرْق في اليد يُفْصَد،و لا يقال عرق الأَكْحَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرْق الحياة يُدْعى نَهْرَ البدَن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرق في وسط الذراع يكثر فصده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص447) 
م كَحْلاء ج كُحْل:شديد سواد العَيْن:«غَادَة كَحْلاء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طائر من الجواثم المخروطيَّات المناقير و فصيلة الشُّرْشُوريَّات.و هو من الضَّوارب الَّتي تجوب البلاد في طلب الرِّزق و المَصْيَف و المشتى.يُعتبَر من الطَّرائد المرغوب فيها و من العصافير القليلة النَّفع و الأذى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَريد في وَسَط الذِّراع يُفْصَد أو يُحْقَن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1219) 
ذو الكَحَل و الانثى (كَحْلاءُ) (ج) كُحْلٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرْق في الذراع يفصد و قيل هو عِرق الحياة و يُدعَى نهر البدن و لا تقل عِرق الاكحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص524) 
ذو الكُحْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص68) 
وريد فى وسط الذراع يُفصَد أَو يُحقَن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص778) 
رَگ ميان دَسْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص133) 
آنكه پلك چشم او سياه باشد و سرمه در چشم كرده و رگى است در دست كه قصد آن ميكنند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص202) 
مؤنث:كَحْلاء ' ،ج.كُحْل :سيهچشم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سياهرگ جلوى آرنج،سياهرگ بالاى ساعد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص581) 
عِرْقٌ في اليَدِ، أَي في وسطِ الذّراعِ يُفْصَدُ. قالَ ابنُ سِيْدَه: يقالُ له النَّسا في الفَخِذ، و في الظَّهْر الأَبْهَر. أَو هو عِرْقُ الحَياةِ يُدْعى نَهْرَ البَدَن، و في كلِّ عضْوٍ منه شعْبَة له اسمٌ على حِدَةٍ، فإذا قُطِعَ في اليَدِ لا يَرْقأً الدمُ؛ و منه الحدِيْث: «أَنَّ سعداً رُمي في أَكْحَلِه ». و لا تَقُلْ عِرْقُ الأَكْحَلِ ، لأنَّه يلْزَم منه إضافَة الشيءِ إلى نَفْسِه. قالَ شيْخُنا: و هم تابِعُون لأَبي العَبّاس في الفَصِيحِ، لأنَّه مَنَعَ عِرْق النَّسا. و عَلَّلوه بما ذَكَرْنا و تَعَقَّبوه بأَنَّه من إضافَةِ العامّ إلى الخاص كشَجَرِ أَرَاك و نَحْوهِ ممَّا بَسَّطْناه في شرْحِ نَظْم الفَصِيحِ و غيرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص651) 
عِرْقٌ فِي الذِّرَاعِ يُفْصَدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص527) 
يُقَالُ فِى الجَسَد عِرْقٌ وَاحِدٌ حَيْثُمَا قُطِعَ مَاتَ صَاحِبُهُ وَ لَهُ فِى كُلِّ عُضْوٍ اسْمٌ فَهُوَ فِى الْعُنْقِ الْوَدَجُ و الْوَرِيدُ أَيْضاً وَ فِى الظَّهْرِ النِيَاطُ وَ هُوَ عِرْقٌ مُمْتَدُّ فِيهِ و الأَبْهَرُ وَ هُوَ عِرْقٌ مُسْتَبْطِنُ الصُّلْبِ و الْقَلْبُ مُتَّصِلٌ بِهِ و الوَتِينُ فِى البَطْنِ و النَّسَا فِى الْفَخِذِ و الأَبْجَلُ فِى الرِّجْلِ و الأَكْحَلُ فِى اليَدِ و الصَّافِنُ فِى السَّاقِ وَ قَالَ فِى الْمُجَرَّدِ أَيْضاً الْوَرِيدُ عِرقٌ كَبِيرٌ يَدُورُ فِى الْبَدَنَ و ذَكَرَ مَعْنَى مَا تَقَدَّمَ لٰكِنَّهُ خَالَفَ فِى بَعْضِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص652) 
(تفصيل العروق) في اليد: البَاسَلِيقُ ،و هو عند المرفق في الجانب الإِنسي مما يلي الآباط .و القِيفَالُ :في الجانب الوحشِيّ . و الأَكْحَلُ :بينهما،و هو عربيٌّ فأما البَاسَلِيقُ و القِيفَالُ فمعرّبان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص151) 
قال أَبو الهيثم: الأَبْجَل و الأَكْحَل و الصّافِنُ عُروق نُقْصَدُ، و هي من الجداول لا من الأَوْرِدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص44) 
و رجل ( أكحل )، و عين (كحلاءُ ): سوداء خِلْقةً كأنها كُحِلَت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص209) 
عِرْقٌ فى اليدِ يُفْصَدُ. و لا يقال عِرقُ الأكحلِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجلٌ أَكْحَلُ بيِّنُ الكَحَلِ ، و هو الذى يعلو جفونَ عينيهِ سوادٌ مثلُ الكُحْلِ من غيرِ اكتحالٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1809) 
عِرْقُ اليد يسمَّى أكحَلاً و في كلِّ عضو منه شُعبة له اسم على حِدةٍ ، فإذا قُطع في اليد لم يرقأ الدَّمُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: الكَحَل : مصدر الأكْحَل و الكَحْلاء من الرجال و النساء: و هو الذي يعلُو مَنابتَ أشفاره سوادٌ خِلقة من غير كُحْل و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص62) 
عِرْق من عروق الجسد،عربي صحيح معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص563) 
عِرْقٌ فى اليدِ يُقالُ له النَّسا،فى الفَخْذِ،و فى الظَّهْرِ الأبهَرُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الأكْحَل عِرْقُ الحياةِ يُدعَى نهرَ البَدَنِ ،و فى كُلّ عُضْوٍ منه شُعْبَةٌ ،له اسمٌ على حِدَةٍ ،فإذا قُطعَ فى اليدِ لم يَرْقَا الدمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص43) 
و الكَحَل : أنْ يَعْلُوَ مَنابتَ الأشفار سَوادٌ، خِلْقَةً ، كَحل ، فهو أكْحَل . و الكَحْلاء: الشَّديدةُ سَوادُ العَين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرْقٌ فى اليد يُفْصَد تقدّم بيانه فى (ع. ر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فما فى الظّهر يقال له الأبْهَر و ما فى الفَخذ يقال له النِّسا، و لا يقال: عِرْق الأكْحَل لأنّ الأكْحَل هو العِرْق كذا قيل.----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص253) 
وسط السّاعد فيما بين القِيْفَال و بسلقالباسْلِيْق مُرَكَّب منهما و لذلك يأخذ منهما و يقوم مقامهما اذا تعذّر فَصْدُهُما. و فَصْدُه ينفع من انفجار الدَّم و من النّزلة و السّعال الحادَّين... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص254) 
عرقٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص163) 
عِرْقٌ في اليَدِ، أو هو عِرْقُ الحياةِ ، و لا تَقُلْ عِرْقُ الأَكْحَلِ . و كمِنْبَرٍ و مِفْتاحٍ : المُلْمُولُ يُكْتَحَلُ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص607) 
الأَزهري: الكَحَل مصدر الأَكْحَل و الكَحْلاء من الرجال و النساء; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده و الكَحَل في العين أَن يَعْلُو مَنابت الأَسْفار سواد مثل الكُحْل من غير كَحْل ، رجل أَكْحَل بيِّن الكَحَل و كَحِيل و قد كَحِلَ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص584) 
عِرْق في اليد يُفْصَد، قال: و لا يقال عرق الأَكْحَل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده يقال له النَّسا في الفخِذ، و في الظهر الأَبْهَرَ، و قيل: الأَكْحَل عِرْق الحياة يُدْعى نَهْرَ البدَن، و في كل عضو منه شعبة لها اسم على حِدَة... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرق في وسط الذراع يكثر فصده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص586) 