الدُّقَيْشُ طائرٌ،و لعلَّ كُنْيَةَ أبي الدُّقَيْشِ منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص229) 
طائر أغبر أُرَيقِط معروف عندهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طائر أغبر اُرَيْقِط معروف عندهم (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص274)
قال يونس: سأَلت أَبا الدُّقَيش: ما الدَّقَشُ؟ فقال: لا أَدري، قلت: ما الدُّقَيش؟ فقال: و لا هذا، قلت: فاكتنيت بما لا تعرف ما هو؟ قال: إِنما الكُنى و الأَسماء علامات. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّقْشُ ، كالنَّقْشِ ، عن أَبِي حاتِم، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: و رَدَّ قَومٌ من أَهْلِ اللُّغَةِ هٰذا الحَرْفَ، فَقَالُوا: لَيْسَ بِمَعْرُوف، و هُوَ غَلَطٌ؛ لِأَنَّ العَرَبَ سَمَّتْ دَنْقَشاً، فإِنْ كانَ من الدّقْشَةِ فالنُّونُ زَائِدَةٌ، و لم يَبْنُوا مِنْهُ هٰذا البِنَاءَ إِلاّ و لَهُ أَصْلٌ. و سَأَلَ يُونُسُ أَبَا الدُّقَيْشِ الأَعْرَابِيَّ: ما الدُّقَيْشُ ؟ فقال: لا أَدْرِي، إِنَّمَا هي أَسْمَاءٌ نَسْمَعُهَا فنَتَسَمَّى بِهَا : كذا نَصُّ الجَوْهَرِيّ، و في التّهْذِيبِ: قالَ يُونَسُ: سَأَلْت أَبَا الدُّقَيْشِ : ما الدَّقْشُ ؟ فقالَ: لا أَدْرِي، قُلْتُ: و ما الدُّقَيْشُ ؟ قال: و لا هٰذا: قُلْتُ: فاكْتَنَيْتَ بما لا تَعْرِفُ ما هُوَ؟ قالَ: إِنَّمَا الكُنَى و الأَسْمَاءُ عَلاَمَاتٌ. انْتَهَى. قال ابنُ فارِسٍ: و ما أَقْرَبَ هٰذا الكلامَ من الصِّدْقِ. قلت: و قد تَقَدَّم عن ابنِ دُرَيْدٍ أَنّه كُنِّيَ بالطَّائِر، قال ابنُ بَرّيّ: قال أَبو القاسِم الزَّجَّاجِيُّ: إِنّ ابنَ دُرَيدٍ سُئِلَ عن الدُّقَيْشِ ، فقال: قد سَمَّت العَرَب دَقشاً ، فصَغَّرُوه، و قالُوا: دُقَيْش ، و صَيَّرَتْ من فَعَلِ فَنْعَلاً، فقالُوا دَنْقَش . و قال أَبُو زَيْد: دَخَلْتُ على أَبِي الدُّقَيْشِ الأَعْرَابِيّ و هو مرِيضٌ فقلت له: كيف تَجِدُكَ يا أَبا الدُّقَيْشِ ؟ قال: أَجِدُ ما لا أَشْتَهِي و أَشْتَهِي ما لا أَجِدُ، و أَنَا في زَمَانِ سَوْءٍ، زَمَان مَنْ وَجَدَ لم يَجُدْ، وَ مَنْ جادَ لم يَجِدْ . قلتُ: كيف لو أَدْركَ أَبو الدُّقَيْشِ زَمَانَنا هٰذا؟! فَلْنَسْأَلِ اللّٰه العَظِيمَ أَنْ يَعْفُوَ عنّا، و يُسَامِحَنا بفَضْلِه و كَرَمِه. آمين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص117)
قال الليث:سألْتُ أَبا الدُّقَيش ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فقلت:ما الدَّقَشُ ؟ فقال:لا أَدرِي، قلت:فما الدُّقَيْشُ ؟ قال:و لا هذا، قلت:فاكْتَنَيْتَ بما لا تدري ما هُوَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَوى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: أبو الدُّقَيْشِ كنيةٌ و اسمه الدَّقَش . قلت:و هذا قريبٌ من قول أبي حاتم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّقْش ،قال يونس:سألت أبا الدُّقَيْش :ما الدُّقَيْش ؟ فقال:لا ندري،إنما هي أسماء نسمعها نسمَّى بها،و قال أبو حاتم: الدَّقْشَة :دُوَيْبَّة رقطاء أصغر من العَظاءة; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أبو الدُّقَيْش :كُنية. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص152)
و سأَل يونُس أبا الدُّقَيْشِ : ما الدُّقَيْشُ ؟ فقال: لا أدري، إنما هي أسماءٌ نَسْمَعُها فَنَتَسَمَّى بها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص422)
