الدَّقْشُ النَّقْش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص412) 
كالفَقْش [(مح). و في (ق) الدَقْش كالنقش. (ل) الدقش النقش. (ت) ردّ قوم من أهل اللغة هذا الحرف فقالوا ليس بمعروف. و هو غلط] زنةً و معنىً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص218) 
النَّقْش. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال يونس: سأَلت أَبا الدُّقَيش: ما الدَّقَشُ؟ فقال: لا أَدري، قلت: ما الدُّقَيش؟ فقال: و لا هذا، قلت: فاكتنيت بما لا تعرف ما هو؟ قال: إِنما الكُنى و الأَسماء علامات. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: ذكر أَبو القاسم الزجاجي أَن ابن دريد سئل عن الدقَش فقال: قد سمت العرب دقَشاً و صغروه فقالوا دُقَيش و صيرت مِن فَعَلَ فَنْعَل فقالوا دَنْقَش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص302) 
كالنَّقْشِ ، عن أَبِي حاتِم، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: و رَدَّ قَومٌ من أَهْلِ اللُّغَةِ هٰذا الحَرْفَ، فَقَالُوا: لَيْسَ بِمَعْرُوف، و هُوَ غَلَطٌ؛ لِأَنَّ العَرَبَ سَمَّتْ دَنْقَشاً، فإِنْ كانَ من الدّقْشَةِ فالنُّونُ زَائِدَةٌ، و لم يَبْنُوا مِنْهُ هٰذا البِنَاءَ إِلاّ و لَهُ أَصْلٌ. و سَأَلَ يُونُسُ أَبَا الدُّقَيْشِ الأَعْرَابِيَّ: ما الدُّقَيْشُ ؟ فقال: لا أَدْرِي، إِنَّمَا هي أَسْمَاءٌ نَسْمَعُهَا فنَتَسَمَّى بِهَا : كذا نَصُّ الجَوْهَرِيّ، و في التّهْذِيبِ: قالَ يُونَسُ: سَأَلْت أَبَا الدُّقَيْشِ : ما الدَّقْشُ ؟ فقالَ: لا أَدْرِي، قُلْتُ: و ما الدُّقَيْشُ ؟ قال: و لا هٰذا: قُلْتُ: فاكْتَنَيْتَ بما لا تَعْرِفُ ما هُوَ؟ قالَ: إِنَّمَا الكُنَى و الأَسْمَاءُ عَلاَمَاتٌ. انْتَهَى. قال ابنُ فارِسٍ: و ما أَقْرَبَ هٰذا الكلامَ من الصِّدْقِ. قلت: و قد تَقَدَّم عن ابنِ دُرَيْدٍ أَنّه كُنِّيَ بالطَّائِر، قال ابنُ بَرّيّ: قال أَبو القاسِم الزَّجَّاجِيُّ: إِنّ ابنَ دُرَيدٍ سُئِلَ عن الدُّقَيْشِ ، فقال: قد سَمَّت العَرَب دَقشاً ، فصَغَّرُوه، و قالُوا: دُقَيْش ، و صَيَّرَتْ من فَعَلِ فَنْعَلاً، فقالُوا دَنْقَش . و قال أَبُو زَيْد: دَخَلْتُ على أَبِي الدُّقَيْشِ الأَعْرَابِيّ و هو مرِيضٌ فقلت له: كيف تَجِدُكَ يا أَبا الدُّقَيْشِ ؟ قال: أَجِدُ ما لا أَشْتَهِي و أَشْتَهِي ما لا أَجِدُ، و أَنَا في زَمَانِ سَوْءٍ، زَمَان مَنْ وَجَدَ لم يَجُدْ، وَ مَنْ جادَ لم يَجِدْ . قلتُ: كيف لو أَدْركَ أَبو الدُّقَيْشِ زَمَانَنا هٰذا؟! فَلْنَسْأَلِ اللّٰه العَظِيمَ أَنْ يَعْفُوَ عنّا، و يُسَامِحَنا بفَضْلِه و كَرَمِه. آمين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص117) 
قال ابنُ دُرَيد:قال أبو حاتم: السجزي: الدّقشة دُوَيْبَّةٌ رقْطَاء أصغرُ من العَظَاءَةِ قال:و الدَّقْش عنده النقْشُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص246) 
الدَّقْش ،قال يونس:سألت أبا الدُّقَيْش :ما الدُّقَيْش ؟ فقال:لا ندري،إنما هي أسماء نسمعها نسمَّى بها،و قال أبو حاتم: الدَّقْشَة :دُوَيْبَّة رقطاء أصغر من العَظاءة; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الدَّقْش عنده شبيه بالنَّقْش. قال أبو بكر:و ردّ قوم من أهل اللغة هذا الحرف فقالوا:ليس بمعروف.و هذا غلط لأن العرب قد سمّت دَنْقَشاً،فإن كان من الدَّقْش فالنون زائدة... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص651) 
و قال بعض أهل اللغة: الدَّقْش : ضرب من الطير الأَرْقَش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص652) 
و النون فيه زائدة و هو من الدقش و هو النقش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2126) 
النَّقْش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص152) 
كالنَّقْشِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص422) 