بُلُلَته طويت الثوب على بُلُلَته و بُلَّته و بُلالَته أَي على رطوبته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
بُلُلَتِك يقال: أَ لم أَطْوك على بُلُلَتِك و بَلَّتِك أَي على ما كان فيك; و أَنشد لحَضْرَميّ بن عامر الأَسدي: و لقد طَوَيْتُكُمُ على بُلُلاتِكم ، و عَلِمْتُ ما فيكم من الأَذْرَاب أَي طويتكم على ما فيكم من أَذى و عداوة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
بُلُلَتِهم انصرف القوم ببَلَلَتِهم و بُلُلَتِهم و بُلُولَتِهم أَي و فيهم بَقِيّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انصرفوا ببَلَلَتِهم أَي بحال صالحة و خير، و منه بِلال الرَّحِم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
طَوَاهُ على بُلُلَتِهِ وَ بُلُوْلَتِهِ وَ بلَّتِهِ أَى:عَلَى ما فيه منَ العَيْبِ،و قيلَ:عَلَى بَقِيَّةِ وُدِّه، و هو الصَّحيحُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373) 
انْصَرفَ القَومُ بِبُلُلَتِهم و انْصَرفَ القَومُ بِبُلُلَتِهم وَ بُلَلَتِهم وَ بُلُوْلَتِهم ; أَى:و فيْهم بَقِيَّةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373) 
طَوَيْت فلاناً على بُلُلَتِه احتملتهُ على ما فيهِ من الاساءَة و العيب. أو داريتهُ و فيهِ بقيَّةٌ من الودّ كقولهِ: طَوَيْنا بني بِشْرٍ على بُلُلاَتِهِمْ و ذلك خيرٌ من لقاءِ بني بِشْرِ و اصلهُ السقاءُ يُطوَى و هو مبتلٌّ فيتعفَّن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص200) 
الجوهري: طَوَيْت فلاناً على بُلَّتِه و بُلاَلَتِه و بُلُولِهِ و بُلُولَتِهِ و بُلُلَتِه و بُلَلَتِه إِذا احتملته على ما فيه من الإِساءة و العيب و دَارَيْته و فيه بَقِيّة من الوُدِّ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
أَ لم أَطْوك على بُلُلَتِك أَ لم أَطْوك على بُلُلَتِك و بَلَّتِك أَي على ما كان فيك; و أَنشد لحَضْرَميّ بن عامر الأَسدي: و لقد طَوَيْتُكُمُ على بُلُلاتِكم ، و عَلِمْتُ ما فيكم من الأَذْرَاب أَي طويتكم على ما فيكم من أَذى و عد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
اطْوِ السِّقاء علي بُلُلَته يقال: اطْوِ السِّقاء على بُلُلَته أَي اطوه و هو نديّ قبل أَن يتكسر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قولهم: اطوِ السِّقاء على بُلُلَتِه لأَنه إِذا طُوِيَ و هو جَافٌّ تكسر، و إِذا طُوِيَ على بَلَله لم يَتَكسَّر و لم يَتَباين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
طَوَيْتُه علىٰ بُلُلَتِه أي علىٰ ما بَدَا لي منه مِمَّالا أشْتَهِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص312) 
طويت الثوب على بُلُلَته طويت الثوب على بُلُلَته و بُلَّته و بُلالَته أَي على رطوبته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
انصرف القوم بُلُلَتِهم انصرف القوم ببَلَلَتِهم و بُلُلَتِهم و بُلُولَتِهم أَي و فيهم بَقِيّة، و قيل: انصرفوا ببَلَلَتِهم أَي بحال صالحة و خير، و منه بِلال الرَّحِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
طواه على بُلُلَته أَي على ما فيه من العيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص106) 
ابن سيده: طواه على بُلُلَته و بُلُولَتِه و بَلَّتِه أَي على ما فيه من العيب، و قيل: على بقية وُدِّه، قال: و هو الصحيح، و قيل: تغافلت عما فيه من عيب كما يُطْوَى السِّقاء على عَيْبه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده: طواه على بُلُلَته و بُلُولَتِه و بَلَّتِه أَي على ما فيه من العيب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
على بقية وُدِّه، قال: و هو الصحيح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده طواه على بُلُلَته و بُلُولَتِه و بَلَّتِه أَي على ما فيه من العيب، و قيل: على بقية وُدِّه، قال: و هو الصحيح، و قيل: تغافلت عما فيه من عيب كما يُطْوَى السِّقاء على عَيْبه; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تغافلت عما فيه من عيب كما يُطْوَى السِّقاء على عَيْبه; و أَنشد: و أَلبَسُ المَرْءَ أَسْتَبْقِي بُلُولَتَه ، طَيَّ الرِّدَاء على أَثْنائه الخَرِق قال: و تميم تقول البُلُولَة من بِلَّة الثرى، و أَسد تقول: البَلَلَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص66) 
وَ طَوَاهُ على بُلُلَتِهِ وَ بُلُوْلَتِهِ وَ بلَّتِهِ ; أَى:عَلَى ما فيه منَ العَيْبِ ،و قيلَ :عَلَى بَقِيَّةِ وُدِّه، و هو الصَّحيحُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373) 