التَّمْتَام آنكه تند سخن گويد كه سخنانش مفهوم نشود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص258) 
التَّمتَمة :ردّ الكلام إلى التاء و الميم،أو أن تسبق كلمته إلى حنكه الأعلى فهو تَمتَم و تَمتام ،و هى تَمتامة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص213) 
و ( التَّمْتَام ) الذي يتردد في التاء، و عن أبي زيدٍ: الذي يعَجل في الكلام و لا يُفْهِمك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص108) 
الذى فيه تَمْتَمَةٌ ، و هو الذى يتردَّد فى التاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1878) 
قال أبو زيد: التّمتامُ هو الّذي يَعْجَلُ في الكلام و لا يكاد يُفْهِمُك. قال: و فأفأالفأفاءُ الّذي يَعْسُر عليه خروجُ الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص185) 
لَقَبُ محمدِ بنِ غالِبٍ الضَّبِّيِّ التَّمَّارِ. و كشَدَّادٍ: جماعةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص19) 
التَّمْتَامَة مؤنث(التَّمْتَام)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص258) 
تمتام آنكه در سخن گفتن تا درپيچد و تكرار كند در آن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص409) 
تَمْتام ج تَمْتامون:من لا يبيِّن في كلامه: «فَتًى تَمْتام» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص153) 
رجلٌ تَمْتامٌ ،إذا كان كذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص179) 
تمم تَمْتَام : رجل تَمْتَام :إِذا كان يتردَّد في التاء و الميم في كلامه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص705) 
و رَجُلٌ تَمْتامٌ ،و الأُنْثَى تَمْتامَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص471) 
- فهو تَمْتامٌ ، و هي تَمْتامَةٌ . و كثُمامةٍ : البَقِيَّةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص19) 
... و قيل: هو أَن يَعْجَل بكلامه فلا يكاد يُفْهِمك، و قيل: هو أَن تسبِق كلمتُه إِلى حَنَكِه الأَعْلى، و الفأْفاء: الذي يعسُر عليه خروج الكلام، و رجل تَمْتام ، و الأُنْثى تَمْتامةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص71) 
تَمْتَامٌ تَمتَم الرجُلُ تَمْتَمَةً إذَا تَرَدَّدَ فى التَّاءِ فهو تَمْتَامٌ بالفَتْحِ و قَالَ أبُو زَيْدٍ هُوَ الَّذِى يَعْجَلُ فِى الْكَلاَمِ و لا يُفْهِمُكَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص77) 