التَّمْتَمَةُ ردُّ الكلام إلى التاء و الميم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص135) 
رَدُّ الكَلامِ إِلى التاءِ و الميمِ و قيلَ هو أَنْ يَعْجَل بكلامِه فلا يكادُ يُفْهِمك أَو هو أَنْ تَسْبِقَ كَلِمَتُه إِلى حَنَكِه الأَعْلَى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ المبرِّدُ: التَّمْتَمَةُ التَّرْديدُ في التاءِ و الفَأْفَأَةُ: التَّرْديدُ في الفاءِ فهو تَمْتامٌ و هي تَمْتامَةٌ و لم يَقُلْ: و هي بهاءٍ و كأَنَّه نَسِي اصْطِلاحَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص78) 
رَدُّ الكلام إلى التاء و الميم، أو أن تسبق كلمة المتكلم إلى حنكه الأعلى، هو تَمتام و هى تَمتامة .و قيل: التَّمتَم و التَّمتام : الذى يعجل فى الكلام و لا يكاد يُفهِمك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص207) 
أن يتردد اللسان في التاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص145) 
قال الليث: التَّمْتَمَةُ من الكلام ألاَّ يُبَيِّن اللسانُ ، يُخطىء مَوضع الحرفِ فيرجِع إلى لفظٍ كأنه التاء أو الميم و إن لم يكن بَيَّنا، و رجل تَمتامٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أخبرني المنذري عن محمد بن يزيد أنه قال: التَّمْتَمَةُ التّردِيدُ في التاء و فأفأالفأفأة الترديد في الفاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص185) 
التَّمْتَمَة أن تَثْقُل التاءُ على المتكلم; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص179) 
تمم تَمْتَم التَّمْتَمَة :ترديد التاء و الميم في الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص711) 
رَدُّ الكلامِ إِلى التّاءِ و الميمِ ،و قِيلَ :هو أَنْ يَعْجَلَ بكَلامِه فلا يَكادُ يُفْهِمُكَ ، و قِيلَ :هو أَنْ يَعْجَلَ بكَلامِه،و قِيلَ :هو أَنْ تَسْبِقَ كَلِمَتُه إِلى حَنَكِه الأَعْلَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص471) 
رَدُّ الكلام إلى التاءِ و الميمِ ، أو أن تَسْبِقَ كلِمَتُه إلى حَنَكِهِ الأعْلى، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص19) 
ردُّ الكلام إِلى التاء و الميم، و قيل: هو أَن يَعْجَل بكلامه فلا يكاد يُفْهِمك، و قيل: هو أَن تسبِق كلمتُه إِلى حَنَكِه الأَعْلى... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الليث: التَّمْتَمةُ في الكلام أَن لا يبين اللسان يُخْطئ موضع الحرف فيرجِع إِلى لفظ كأَنه التاء و الميم، و إِن لم يكن بَيِّناً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
محمد بن يزيد: التَّمْتَمَة الترديد في التاء، و الفأْفأَة الترديد في الفاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص71) 
التَّمْتَمَةُ في الكَلامِ قالَ اللَّيْثُ: التَّمْتَمَةُ في الكَلامِ أَنْ لا يبين اللّسان يُخْطِىء مَوْضِعَ الحَرْفِ فيَرْجِع إِلى لَفْظ كأَنَّه التَّاء و المِيْم و إِنْ لم يكن بَيِّناً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص78) 
تمتمة زبان درپيچيدن بگفتن ناء يعنى درگفتن تا تردد كردن و تكرار كردن تا تا گفتن در لكنت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص313) 
تَمْتَمَة مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَمْهَمة،دَمْدَمة،تَذمُّر،تأَفُّف: «تَمْتَمةُ احْتِجاج» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حركة الشَّفتين بدون إطلاق صوت،ممَّا يعتبر عَرَضًا من أعراض الاضطرابات الدِّماغيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص153) 
و التَمْتَامْ : الذى فيه تَمْتَمَةٌ ، و هو الذى يتردَّد فى التاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1878) 