السَّهْوَان

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی السَّهْوَان

السَّهْوان

مترادف(السَّاهي)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص503)
sourceLink

صفةٌ من السَهْو و في المَثَل «ان المُوَصَّيْنَ بنو سَهْوان» معناهُ انك لا تحتاج ان توصّي الا من كان غافلاً ساهياً.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص739)
sourceLink

سَهْوان

ساهٍ‌: «تِلْميذٌ سَهْوان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717)
sourceLink

سَهْوَان

بى‌توجه،پريشان‌فكر، حواس‌پرت،غافل،فراموشكار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306)
sourceLink

إنَّ المُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوانِ‌

و فى المثل: «إنَّ المُوصَّينَ بنو سَهْوَانَ »، معناه أنّك لا تحتاج إلى أن توصِىَ إلاَّ من كان غافلاً ساهياً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2386)
sourceLink

و فى المثَل:«إنَّ المُوَصَّينَ بنو سَهْوانَ »أى إن الذين يُوصَّوْنَ بَنو مَنْ يَسْهُو عند الحاجة،فأنت لا تُوَصَّى لأنك لا تَسْهُو ،و ذلك إذا أوصَيْتَ ثِقَةً عند الحاجَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص406)
sourceLink

سَهوان من اللَيلِ و سَهواءُ منه

لطايفَةٍ مِنه
(
دستور اللغة
, ص408)
sourceLink

إِنَّ المُوَصَّيْنَ بنو سَهوانَ

إِنك لا تحتاج أَن تُوصِىَ‌ إِلاَّ من كان غافلاً ناسِياً.
(
المعجم الوسيط
, ص459)
sourceLink

ضرب المثل السَّهْوَان

إنَّ المُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوانِ‌

و المعنى:أن الذين يوصون بالشيء يستولي عليهم السَّهْوَانَ حتى كأنَّه موكّل بهم،و السَّهْوانُ‌:السَّهْوُ،و نجوز أن يكون صفة،أي بنو رجل سَهْوَان، و هو آدم عليه السلام حين عُهِدَ إليه فَنَسِيَ وَسَهَا.يُقال:رَجُلٌ سَهْوَانٌ و ساهٍ‌. أي إن الذين يُوَصَّوْنَ لا بدع أن يَسْهُوا لأنَّهُم بنو آدم،يُضْرَبُ لمن يسهو عن طلب شيءٍ أُمِرَ به.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص29)
sourceLink

أي إنّما يوصّى من يسهو، و لا تهمّه الحاجة.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص46)
sourceLink

مَعْناهُ أَنَّك لا تَحْتاجُ أن تُوَصِّيَ إلاَّ مَنْ كانَ غافِلاً ساهِياً كما في الصِّحاح
(
تاج العروس
, ج19 , ص555)
sourceLink

إن المُوَصّينَ بنو سَهْوانَ‌

إنّه لساهٍ‌ بيّن السَّهْو ،و سها في الصّلاة و سها عنها.
(
أساس البلاغة
, ص316)
sourceLink

الأعلام

سهوان

بفتح أوله، و آخره نون: موضع أو جبل، فى شعر طهمان .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص761)
sourceLink

سَهْوَانُ

بفتح أوّله، و آخره نون، هو فعلان من سها يسهو، و رجل سهوان: موضع أو جبل، قال طهمان: فيا لك من نفس لجوج! أ لم أكن نهيتك عن هذا و أنت جميع‌؟ فدانيت لي غير القريب، و أشرفت هناك ثنايا ما لهنّ‌ طلوع و ما زال صرف الدّهر حتى رأيتني أطلّى على سهوان كلّ‌ مريع لدى حارثيّات يقلّبن أعظمي إذا نأطت حمّاي بين ضلوعي أطلّى: أمرّض، و النئيط‍‌: حفز النفس بالأحشاء.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص291)
sourceLink

سَهْوانُ و سِهْيٌ بالكسْرِ كنِهْيِ و يُضَمُّ و سُهَيٌّ كسُمَيِّ : مواضِعُ بدِيارِالعرَبِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص556)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.