ذَهَبَتْ تمِيمُ فلا تُسْهَى و لا تُنْهَى قالَ الأَحْمر: ذَهَبَتْ تمِيمُ فلا تُسْهَى و لا تُنْهَى أَي لا تُذْكَرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص557) 
سَهَا عَنِ الشَّيْءِ يَسْهُو سَهْواً غَفَل و فَرَقُوا بَيْنَ اَلسَّاهِي و النَّاسِي بِأَنَّ النَّاسِيَ إِذَا ذَكَّرْتَه تَذَكَّرَ و السَّاهِىَ بِخِلاَفِهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص293) 
سَهَا عنهُ يَسْهُو سَهْوا و سُهُوّا نسيَهُ و غفل عنهُ و ذهب قلبهُ الى غيرهِ فهو (سَاهٍ و سَهْوان) و قيل اذا عُدِّي سها بِفي كان معناهُ الترك من غير علم و اذا عُدّي بِعَنْ كان معناهُ الترك عن علمٍ و يقال «مال لا يُسهَى و لا يُنهَى» اَي: لا تُبلَغ غايتهُ لكثرتهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص739) 
سَهَا في الامر يَسْهُو سَهْواً كدَعا يَسْهُو سَهْواً بالفَتْح و سُهُوّاً كعُلُوِّ. هكذا في المُحْكَم إلاَّ أَنه لم يُعَدّه بِفي. و في الصِّحاح: سَهَا عن الشَّيء يَسْهُو هكذا هو مَضْبوطٌ بفَتْحِ الهاءِ و بخطِّ أَبي زكريَّا في الحاشِيَةِ: سَهِيَ كرَضِيَ فانْظُرْه : نَسِيَه و غَفَل عنه و ذَهَبَ قَلْبُه إلى غَيْرِه كذا في المُحْكَم و التَّهْذيب و اقْتَصَرَ الجوهريُّ على الغَفْلةِ و صَرْيحُ سِياقِهم الاتِّحادُ بينَ السَّهْو و الغَفْلةِ و النِّسْيان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص555) 
سَهَا في الامرِ و عن الامرِ غفل عنهُ و نسيه و ذهب قلبه الى غيره،فهوساهٍ و سَهوانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
سَهَا زيدٌ عن موعد الطبيب غفل عنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص358) 
سَهَا عن الشَّيء يَسْهُو في الصِّحاح: سَهَا عن الشَّيء يَسْهُو هكذا هو مَضْبوطٌ بفَتْحِ الهاءِ و بخطِّ أَبي زكريَّا في الحاشِيَةِ: سَهِيَ كرَضِيَ فانْظُرْه : نَسِيَه و غَفَل عنه و ذَهَبَ قَلْبُه إلى غَيْرِه كذا في المُحْكَم و التَّهْذيب و اقْتَصَرَ الجوهريُّ على الغَفْلةِ و صَرْيحُ سِياقِهم الاتِّحادُ بينَ السَّهْو و الغَفْلةِ و النِّسْيان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص555) 
سَهَا زيدٌ في صلاته نسي شيئا منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص358) 
سَها إليهِ يسْهُو نظر ساكنَ الطرف (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص802) 
سَهَا عن الصَّلاة سَهَا في الصَّلاةِ و عَنْها: أَي غَفَلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص557) 
سَهَا في الأَمرِ در آن كار غفلت ورزيد و آنرا فراموش كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص502) 
نسيَهُ و غفل عنهُ و ذهب قلبهُ الى غيرهِ فهو (سَاهٍ و سَهْوان) و قيل اذا عُدِّي سها بِفي كان معناهُ الترك من غير علم و اذا عُدّي بِعَنْ كان معناهُ الترك عن علمٍ و يقال «مال لا يُسهَى و لا يُنهَى» اَي: لا تُبلَغ غايتهُ لكثرتهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص739) 
سهو - و: سَها في الأمْرِ، كدَعا، سَهْواً و سُهُوّاً : نَسِيَهُ و غَفَلَ عنه، و ذَهَبَ قَلْبُه إلى غَيْرِهِ ، فهو ساهٍ و سَهْوانُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص384) 
سَهَا عن الأَمرِ در آن كار غفلت ورزيد و آنرا فراموش كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص502) 
سَها في الصَّلاة نَسِيَ شيئًا منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717) 
نَسِىَ شيئاً منها؛ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص459) 
سَهَا في الصَّلاةِ و عَنْها: أَي غَفَلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص557) 
إنّه لساهٍ بيّن السَّهْو ،و سها في الصّلاة و سها عنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص316) 
سَهَا في الشيءِ قال ابنُ الأَثِيرِ: سَهَا في الشيءِ : تَرَكَهُ عن غَيْرِ عِلْمٍ و سَهَا عنه : تَرَكَهُ مع العِلْم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص555) 
سَهَا في صلاته إذا غفل عن شيء منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص71) 
و يقال: سها في صلاته: إِذا ترك منها شيئاً ناسياً أو زاد فيها أو أتى بشيء في غير موضعه،و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3247) 
سَهَا إِلَيْهِ بىاعتنا به او نگريست 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص502) 
نظر ساكن الطَّرْف. فهو ساهٍ، و سَهْوَانُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص459) 
نَظَرَ ساكِنَ الطَّرْفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص557) 
نَظَر سَاكِنَ اَلطَّرْفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص293) 
أَسْهُ أَوْساً يقال: أَسْهُ أَوْساً: أَيْ سُدَّ فَقْرَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص36) 
سَهَا اليه نظر اليه ساكنَ الطَرف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«مالٌ لا يُسهى و لا يُنهى»اي لا تُبلغ غايته لكثرته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
سَهَا فيه سَهْواً، و سُهُوًّا، و سَهْوَةً:غَفَلَ عنه. و قيل:سها فيه:تركه عن غير علم؛ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص459) 
سَهَا عنه سَهْواً، و سُهُوًّا، و سَهْوَةً:غَفَلَ عنه. و قيل: سها عنه:تركه مع العلم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص459) 
غافل شد ازو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص419) 
قال ابنُ الأَثِيرِ: سَهَا في الشيءِ : تَرَكَهُ عن غَيْرِ عِلْمٍ و سَهَا عنه : تَرَكَهُ مع العِلْم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص555) 
سُهِىَ عليه حواسش پرت شد،گيج شد، از خاطرش گريخت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306) 
سَهَا عن أُ-سَهْواً:غفَل عن و نَسِي:«سَها عن موعد الاجْتِماع» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717) 
غفلت كردن،از ياد بردن،فراموش كردن،جا انداختن(چيزى را). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306) 
و قد سَهَا عن الشىء يَسْهُو فهو ساهٍ و سَهْوَانُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2386) 
سَهَو : السَّهْو :الغفلة و النسيان، يقال: سها عن صلاته:إِذا تغافل عنها قال اللّه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3247) 
سها عنها تركها و لم يُصَلِّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص459) 
إنّه لساهٍ بيّن السَّهْو ،و سها في الصّلاة و سها عنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص316) 
سَها في ترَك عن غير عِلْم:«سَها في أَمْرٍ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص717) 
سَهَا (سَهْو ،سُهُوّ ): بىتوجه بودن،غافل شدن،حواسپرت بودن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص306) 
إنه لساهٍ بيِّنُ السَّهْو ، و السُهُوّ ، و سها الرجلُ في صَلاته، إذا غَفَل عن شيء منها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص194) 
سَها يَسْهُو سَهْواً و سُهُواً فهو ساهٍ و سَهْوانُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص406) 
و سَهَا ، فهو سَاهٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص307) 
السَّهْوُ و السَّهْوةُ : نِسْيانُ الشيء و الغفلة عنه و ذَهابُ القلب عنه إلى غيره، سَهَا يَسْهُو سَهْواً و سُهُوّاً ، فهو سَاهٍ و سَهْوَانُ ، و إنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ و السُّهُوِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص406) 