السُّلاَفُ آب چكيدهى انگور كه قبل از فشردن گرفته شده باشد كه بهترين گونهى مي مىباشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص492) 
ما سال و تحلَّب قبل العَصر و هو افضل الخمر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سُلاَفُ العسكرِ: مُقَدَّمته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص346) 
ما تحلب و سال قبل العصر و هو افضل الخمر تقول «شرب السُلافَ و السُلاَفَة و سقاهُ سُلاَفَةَ المودَّة» و (سُلاَف العسكر) مقدَّمتهُ و (سُلاَفة) كل شيءٍ عَصَرتَهُ: اوَّلهُ (ج) سُلاَفَات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص700) 
أفضل الخَمْر،و أفضل الأشياء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص226) 
يُقالُ:القَوْمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المتقدِّمون في حربٍ أو سَفَرٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السائلُ من عصير العِنَبِ قبلَ أنْ يُعصَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص134) 
أَفضلُ الخمر و أَخلصُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص444) 
السُّلافَةُ : الْخَمْرُ، كَالسُّلاَفِ ، بغيرِ هاءٍ، و هو أَوَّلُ ما يُعْصَرُ منها، و قيل: مَا سَالَ مِن غَيْرِ عَصْرٍ، و قيل: هو أَوَّلُ ما يَنْزِلُ منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص281) 
السُّلاف و السُّلافة :ما سال منها من غير أن تُعصر.و قيل:إذا أُنقع الزبيب أياما،فأول ما يرفع من عُصارته: السُّلاف . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص466) 
أول العصير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص61) 
سلف السُّلاف : يقال: السُّلاف :السائل من عصير العنب قبل أن يعصر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3164) 
و قيلَ : السُّلاَفُ و السُّلاَفَةُ :خَالِصُ الخَمْرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص501) 
السلافُ و السلافةُ من كل شيء السلافُ و السلافةُ من كل شيء خالِصُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص160) 
السُّلاَفُ مِن الخَمْرِ في التَّهْذيبِ، السُّلاَفُ و السُّلاَفَةُ مِن الخَمْرِ: أَخْلَصُها و أَفْضَلُهَا، و ذلك إذا تَحَلَّبَ مِن العِنَبِ بلا عصْرٍ و لا مَرْثٍ، و كذلك مِن التَّمْرِ و الزَّبِيبِ، ما لم يُعَدْ عليه الماءُ بعدَ تَحَلُّب أَوَّلِه، قال امْرُؤُ القَيْسِ: كَأَنَّ مَكاكِيَّ الجِوَاءِ غُدَيَّةً صُبِحْنَ سُلافاً مِن رَحِيقٍ مُفَلْفَلِ وَ أَجْمَعُ مِمَّا ذُكِرَ قَوْلُ الراغِبِ في مُفْرَداتِهِ: السُّلاَفَةُ : ما تَقَدَّم العَصْرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص281) 
السُّلاَفُ من كل شى ءٍ خالِصُهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص444) 
خالِصُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص501) 
سلاف بتخفيف لام خمر و آبيكه از انگور بچكد پيش از فشردن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص757) 
سُلاف أفضل الخمر و أجودها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص690) 
بادۀ ناب،شراب خالص(كه از عصارۀ انگور گيرند). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص296) 
سُلاَفُ الْعَسْكرِ مقدمهى لشكر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص492) 
مُقدِّمتهُم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص300) 
سُلاَفُ العَصيرِ (اختصاص بعض الشيء من كله) سُلاَفُ العَصيرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص91) 
سُلافُ الخمر أَوَّل ما يُعْصَر منها، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص616) 
سُلافُ الخمر و سُلافَتُها : أَوَّل ما يُعْصَر منها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو ما سال من غير عصر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو أَوَّلُ ما ينزل منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص159) 
أول ما يُعْصَر منها; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص501) 