لاٰ يَسْأَمُ اَلْإِنْسٰانُ مِنْ دُعٰاءِ اَلْخَيْرِ وَ إِنْ مَسَّهُ اَلشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ (آیه 49/سوره فصلت) 
يؤس و قنوط هر دو بيك معنىاند يعنى بسيار نااميد و مأيوس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص259) 
إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ (آیه 9/سوره هود) 
يَأْس آز و طمع نداشتن و نااميدى. يَئِسَ و اِسْتَيْأَسَ - مثل - تعجب و استعجب و سخر و استسخر است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص547) 
اَلْيَأْسُ: انتفاءُ الطّمعِ، يقال: يَئِسَ و اِسْتَيْأَسَ مثل: عجب و استعجب، و سخر و استسخر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص892) 
قوله: لَيَؤُسٌ [ 9/11] فعول، من يَأَسْتُ أي شديد اَلْيَأْسِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلْيَأْسُ: القنوط. و قد يَئِسَ من الشيء يَيْأَسُ، و في لغة يَيْئِسُ بالكسر فيهما. قال الجوهري: و هو شاذ. و في القاموس يَأَسَ يَيْأَسُ كمنع يمنع و كيضرب شاذ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص125) 