الأَنْصَر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الأَنْصَر

الأَنْصَرُ

الأَقْلَفُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص621)
sourceLink

الاَقْلف و هو الذي لم يُخْتَن.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص415)
sourceLink

الأَقْلَف، و هو مَن لم يُختَن.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925)
sourceLink

الأَقْلَفُ، و هو من ذلك لأَن النصارى قُلْف.
(
لسان العرب
, ج5 , ص212)
sourceLink

الأَقْلَفُ‌ ¦¦
الأَقْلَفُ‌ و هُوَ مَأْخُوذ من مادَّة النَّصَارَى لأَنَّهُم قُلْفٌ‌؛ قال الصاغانيّ‌: و في الأَحاديث التي لا طُرُقَ‌ لهَا: «لا يَؤُمَّنَّكُم أَنْصَرُ و لا أَزَنُّ و لا أَفْرَعُ‌». الأَزَنُّ‌: الحَاقِنُ‌ و الأَفْرَعُ‌: المُوَسْوِس و الأَنْصَرُ : الأَقْلَفُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص529)
sourceLink

الأَقْلَفُ ،و هو من ذلك،لأنَّ النَّصارَى قَلْفٌ ،و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص301)
sourceLink

الأقْلَف،
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص413)
sourceLink

الأَقْلَفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص236)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَنْصَر

لا يَؤُمَّنَّكُم أَنْصَرُ و لا أَزَنُّ و لا أَفْرَعُ

تفسيره في الحديث: الأَنْصَر الأَقْلَف
(
الفائق
, ج3 , ص303)
sourceLink

الأَزَنُّ‌: الحَاقِنُ‌ و الأَفْرَعُ‌: المُوَسْوِس و الأَنْصَرُ : الأَقْلَف
(
تاج العروس
, ج7 , ص529)
sourceLink

لا يَؤُمَّنَّكُمْ أنْصَرُ

أى أقلف. هكذا فسّر فى الحديث
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص64)
sourceLink

الأَنْصَرُ :الأَقْلَفُ‌،و هو من ذلك،لأنَّ النَّصارَى قَلْفٌ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص301)
sourceLink

أَي أَقْلَفُ‌
(
لسان العرب
, ج5 , ص212)
sourceLink

لا يَؤُمُّكُم أنْصَر

الأنْصَر : الأقْلَف
(
کتاب الماء
, ج3 , ص413)
sourceLink

الأَنْصَر في الاصطلاح

الأَنْصَرُ

بالفتح و بالصاد المهملة الاقلف فى الحديث لا يؤمَّنَّكم انصر و الناصور عبارة عن كل قرحة يسيل منها صديد جاوزت اربعين يوما و الجمع نواصير و التى فى المقعدة قد يكون غايرة و هى اردى و ترك علاجها اولي و قد تكون غير غايرة و هى اسلم و علاجها ان ينقى البدن من الاخلاط الفاسدة و ان تديل بالمراهم المدملة كمرهم الرسل و بالذرورات القابضة كالصبر و الكندر و الانزروت و دم الاخوين و الجلنار مع قليل جدا من الزنجار.
(
قاموس الأطباء
, ص199)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَنْصَر

النون و الصاد و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إتيان خَيرٍ و إيتائه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص435)sourceLink

الأسماء

بُوخَتُنَصَّرالمُنَاصِراسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّصَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلنُصَيْرالنَّاصِرالمنصورةالاِنْتِصَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَنْصَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصْرِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصِيْرَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّنْصِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأنصارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّاصِرَةنَصَّرُالنَّصرانيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّوَاصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصْرَانَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلنَصَرَىالتَّناصُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالنَّصْرَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنتصِراسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالنُّصُوْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَنْصُورناصِرَةُالنَّصارَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنُّصَيْرِيَّةالنَّصائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنّاصِريّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالانْتِصاريّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالنَصْرَانِيَّةنَصْرَىمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد النَّصُورصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْتَصِرَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالاِسْتِنْصَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُسْتَنْصِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالتَّنَصُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَنَاصِرمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلنَصْرُونةُالمَنْصُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلنَصُورِيَّةالنَّصرَوِيّانالنُّصْرَةمصدر ثلاثی مجرد نَصْرالنَّصْرمصدر ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.