التَّعْزُوَةُ العَزاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص171) 
العَزَاءُ هذه عبارة اللسان و مثلها عبارة القاموس و على هامش قاموس مصر «كذا في النسخ و صوابهُ كالتعزية». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص543) 
العَزاءُ كسَماءٍ: الصَّبْرُ عن كلِّ ما فَقَدْت أَو حُسْنُهُ و منه قوْلُهم: أَحْسَنَ اللّهُ عَزاءَكَ كالتَّعْزُوَةِ كذا في النسخِ و الصَّوابُ كالتَّعْزِيَةِ و أَنْشَدَ الحماسي لأعْرابي قَتَلَ أَخُوه ابْناً له: أقول للنفس تأساءً و تعزيةً إحدى يديّ أَصابتني و لم تردِ و قد عَزِيَ كرَضِيَ يَعْزَى عَزاءٌ فَهْوَ عَزٍ مَنْقوصٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص674) 
العَزاءُ ; حكاه ابن جني عن أَبي زيد، اسم لا مصدرٌ لأَن تَفْعُلَة ليستْ من أَبْنِية المصادر، و الواو هاهنا ياءٌ ، و إنما انقلبت للضَّمَّة قبلَها كما قالوا الفُتُوّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص52) 