التَّمْئِنَةُ الإِعلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التَّهْيِئَةُ و الفِكْرُ و النَّظَرُ من مأَنْتُ إذا تَهَيَّأْتُ، فالميمُ فيه أصْليَّة؛ و هكذا فَسَّر ابنُ الأَعْرابيِّ قَوْلَ المرَّار الفَقْعَسِيّ: فتهامَسُوا شيئاً فقالوا عرَّسُوا من غيرِ تَمْئِنَةٍ لغيرِ مُعَرَّسِ قالَ ابنُ بَرِّي: و الذي في شِعْرِ المَرَّارِ فتَناءَمُوا أي تكَلَّمُوا مِن النَّئِيمِ، و هو الصَّوْتُ؛ و كذا رَوَاهُ ابنُ حَبيب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص521)
وَ مأّنْتُ فلاناً تَمْئِنَةً ، أى أعلمته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2199)
قال ابن الأعرابي: تَمْئنة : تهيئة و لا فِكْر و لا نَظر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التَّهْيِئَةُ ، و الفِكْرُ، و النَّظَرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص275)
الإِعلام. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مأَنْتُ فلاناً تَمْئِنَة . أَي أَعْلَمته; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
