الخَضَارِمَة قوم بالشام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص346) 
قوم بالشام تطرقوا اليها في بَدْءِ الاسلام من بلاد العجم الواحد (خِضْرِمِيّ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص66) 
قومٌ بالشام تطرَّقوا إليها من بلاد العجم. الواحد منهم:خضرَمِىّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص241) 
قَوْمٌ من العَجَمِ خَرَجُوا في بَدْءِ الإِسْلامِ فَسَكَنوا الشامَ. و في الصِّحاحِ: فتَفَرَّقُوا في بِلادِ العَرَبِ فمَنْ أَقَامَ منهم بالبَصْرَةِ فهُم الأَساوِدَةُ و مَنْ أَقامَ منهم بالكُوفَةِ فهُم الأَحامِرَةُ و مَنْ أَقامَ منهم بالشامِ فهُم الخَضارِمَةُ و مَن أَقامَ منهم بالجَزيرَةِ فهُم الجَراجِمَةُ و مَن أَقامَ منهم باليَمَنِ فهُم الأَبْناءُ و مَنْ أَقامَ منهم بالمَوْصِلِ فهُم الجَرامِقَةُ؛ الواحِدُ خِضْرِمِيٌّ بالكسْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص220) 
قومٌ بالشأم و ذلك، أن قوماً من العجم خرجوا فى أوَّل الإسلام فتفرَّقوا فى بلاد العرب... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1914) 
و الجمع: خَضارم ،و خَضارمة ،و الهاء لتأنيث الجمع،و خِضْرِمُون . و لا تُوصف به المرأة. و الخُضارم ، كالخِضْرم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص329) 
ج: خَضارِمُ و خَضارِمَةُ و خِضْرِمونَ ، كلُّ ذلكَ خاصٌ بالرِّجالِ . و كعُلَبِطٍ: وَلَدُ الضَّبِّ ، و الماءُ الحُلو، أو بينَ الحُلوِ و المُرِّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَوْمٌ من العَجَمِ ، خَرَجوا في بَدْءِ الإِسْلامِ ، فَسَكَنوا الشامَ ، - الواحدُ: خِضْرِمِيٌّ ، بالكسرِ، منهم: عبدُ الكَريمِ بنُ مالِكٍ ، و هَبَّارُ ابنُ عَقِيلٍ ، و العَبَّاسُ بنُ الحَسَنِ الخِضْرِمِيُّونَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص54) 
... و هو الكثير الماء، و أَنكر الأَصمعي الخِضْرِمَ في وصف البحر، و قيل السيد الحَمولُ ، و الجمع خَضارِمُ و خَضارِمَةٌ ، الهاء لتأْنيث الجمع، و خِضْرِمُونَ ، و لا توصف به المرأَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص184) 