الرَّوَحَ قال: و بعضهم يقول و محمل أَرْوَح، و لو كان كذلك لكان قد ذمَّه لأَن الرَّوَحَ الانبطاح، و هو عيب في المَحْمِلِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص460) 
قال: و بعضهم مَحمل أَرْوَحُ ، و لو كان كذلك لكان قَدْ ذَمَّه لأن الرَّوَحَ الانْبِطَاحُ و هو عيْبٌ في المحْمِل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص142) 
الرَّوَحُ اتِّسَاعُ ما بين الفَخِذيْنِ أَو سعةٌ في الرِّجْلَين، و هو دُونَ الفحجِ، إِلا أَنّ الأَرْوح تَتَبَاعَدُ صُدُورُ قَدَمَيْه و تَتَدانَى عَقِباه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّعَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انقلابُ القَدَم على وَحْشِيِّها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص59) 
فراخى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
گشادى ميان دو پا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص446) 
السعة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الانفراج بين الرِجلَين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص286) 
السَّعَةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتساعُ ما بين الفخذين أَو سَعَةٌ في الرجلين،و هو دون الفَحَج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انقلابُ القَدَمِ على وَحْشِيَّها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص524) 
انقلابُ القَدَمِ على وَحْشِيِّها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو انبساط في صدر القدم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص467) 
السَّعَةُ; قال المتنخل الهُذَليّ: لكنْ كبيرُ بنُ هِنْدٍ، يومَ ذَلِكُمُ، فُتْخُ الشَّمائل، في أَيْمانِهِم رَوَحُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتساعُ ما بين الفخذين أَو سَعَةٌ في الرجلين، و هو دون الفَحَج، إِلاَّ أَن الأَرْوح تتباعَدُ صدورُ قدميه و تَتَدانى عَقِباه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص466) 
بِفَتْحَتَيْنِ انْبِسَاطٌ فِى صُدُورِ الْقَدَمَيْنِ. وَ قِيلَ تَبَاعُدُ صَدْرِ الْقَدَمَيْنِ وَ تَقَارُبُ العَقِبَيْنِ، فَالذَّكَر أَرْوَحُ و الْأُنْثَى رَوْحَاءُ مِثْلُ أَحْمَرَ وَ حَمْرَاءَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص245) 
السَعَةُ. قال الشاعر: فُتْخُ الشَمَائِلِ فى أَيْمَانِهِم رَوَحُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سعةٌ فى الرِجلين، و هو دون الفَحَج، إلاّ أَنَّ الأَرْوَحَ تتباعد صُدور قدميه و تَتدانى عَقِباه. و كلُّ نَعامةٍ رَوْحَاءُ . قال أبو ذؤيب: و زَفَّتِ الشَوْلُ من بَرْدِ العَشِىّ كما زَفَّ النَعَامُ إلى حَفَّانِهِ الرُّوحُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص370) 
اتساع ما بين الفخذين. رَوِح الشىء يروَح رَوَحا :اتّسع.و-الرجلُ:كان فى رجليه اتساع دون الفَحَج،و هو أن يتباعد صدور القدمين و تتدانى العَقِبان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص98) 
سعة فى الرجلين دون الفَحَج، و هو أن يتباعد صدور القدمين و تتدانى العَقِبان. و قد رَوِح يروَح رَوحا فهو أروح و هى رَوحاء و الجمع: رُوح . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص514) 
هو فى القدم:انقلابها على شِقّ وَحشِبها،رجل أروح و امرأة رَوحاء .و الجمع: روح و قد رَوِح يروَح رَوَحا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص516) 
سَعة فى الرجلين دون الفَحَج. رَوِح الشيء يروَح رَوَحا :اتّسع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص741) 
و منها المراوَحة بين العَملين و هي أن تَقرأ مرّةً و تكتُب مرة مثلاً و ( الرَوَحُ ) سَعة الرجْلين و هو دون الفَحَج، و عن الليث: هو انبساطٌ في صُدور القدمين. و قدَمٌ ( رَوْحاء ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص352) 
قال أراد الرَّوْحة مثل الكَفْرَة و الفَجْرَة فطرح الهاء قال: و الرَّوَحُ في هذا البيت المتفرِّقةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص143) 
و الرَّوَح من قولهم:رجل أَرْوَحُ و امرأة رَوْحاءُ ،و هو دون الفَحَج; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص525) 
روح الرَّوَحُ : يقال إِن الرَّوَح :جمع رائح . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2671) 
و قيل: الرَّوَحُ :المتفرقة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2672) 
و قيل: الرَّوَحُ انبساط صدور القدمين، و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2684) 
أَن تكون رِجْلُه مُسْتأْخرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص291) 
و يرُوى: الرُّوحْ ،و قيل: الرَّوَحُ فى هذا البيتِ ،المفترقةُ -و ليس بقوىٍّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص511) 
اتساعُ ما بين الفخِذين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الرَّوَحُ انقلابُ القدمِ على وحْشيِّها; و قيل هو انبساطٌ فى صدرِ القدم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّعَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص513) 
اتّساح ما بين الفَخِذَين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص184) 
لأنَّ الرَّوَح الانبطاح، و هو عيب فى المَحْمِل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص457) 
و الرَّوَحُ ، كسَبَبٍ : السّعةُ ، و سعةٌ في الرَّجلين و هو دون الفَحَجِ ، أَو انبساطُ صدورِ القدمينِ ، أَو تباعُدُهما مع تداني العقبين، و قد رَوِحَ كتَعِبَ ، فهو أَرْوحَ ، و هي رَوحَاءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص330) 
من الرَّوَحِ - كسَبَبٍ - و هو انبِساطُ صدور القدمين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص337) 
و رجل أروحُ بيّن الرَّوَحِ و هو دون الفَحَج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص257) 
روح پاره از عمارت افزودن بر خانه و خانه را گل سطبر زدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص655) 
بفتح راء و واو فراخى و مرغان پراكنده و گفتهاند مرغهائيكه در شب بموضع خود روند و بدين معنى جمع رائح ا... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص657) 
رَوَح انحراف إلى الدَّاخل، إلى الإِنْسيّ.يقال ذلك للقَدَم، للسَّاعد،للزَّنْد،للرُّكبة،للفَخذ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص594) 
ابن الأَعرابي: في رجله رَوَحٌ ثم فَدَحٌ ثم عَقَلٌ، و هو أَشدّها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص467) 
قال الأَعشى: ما تَعِيفُ اليومَ في الطيرِ الرَّوَحْ ، من غُرابِ البَيْنِ، أَو تَيْسٍ سَنَحْ و يروى: الرُّوُحُ ; و قيل: الرَّوَحُ في هذا البيت: المتفرّقة، و ليس بقوي، إِنما هي الرائحة إِلى مواضعها، فجمع الرائح على رَوَحٍ مثل خادم و خَدَمٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص464) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : في رِجْله رَوَحٌ ثم مَذَعٌ ثم عَقَلٌ و هو أشدّها قلت: و الرَّيِّحَةُ التي ذكرها الليث من النبات فهي هذه الشجرة التي تَتَرَوَّحُ و تَرَاح إذا بَرَدَ عليها الليل فَتَقَطَّرُ بالورق من غير مطر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص139) 
و رجلٌ رائحٌ من قومٍ رَوَحٍ ،اسم للجمعِ ،و رَءوحٌ من قومٍ رُوحٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص511) 
و قومٌ رَوَحٌ أَيضاً: رَائِحُونَ ، و هو اسمُ جمعٍ لِرَائِحِ ، كخَدَمٍ و خَادِمٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص330) 
و تروّح الشّجرُ و راح يراح ،من رَوَحَ :تفطّر بالورق; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص257) 
هذا الأَمر بيننا رَوَحٌ يقال: هذا الأَمر بيننا رَوَحٌ و رِوَحٌ و عِوَرٌ إِذا تَراوَحُوه و تَعاوَرُوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص465) 
في أَيمانهم رَوَح قال المتنخل الهُذَليّ: لكنْ كبيرُ بنُ هِنْدٍ، يومَ ذَلِكُمُ، فُتْخُ الشَّمائل، في أَيْمانِهِم رَوَحُ و كبير بن هند: حيٌّ من هذيل.و الفتخ: جمع أَفْتَخَ، و هو اللَّيِّنُ مَفْصِلِ اليدِ; يريد أَن شمائلهم تَنْفَتِخُ لشدَّة النَّزْعِ، و كذلك قوله: في أَيمانهم رَوَح ; و هو السَّعَة لشدَّة ضربها بالسيف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص466) 
طير رَوَحٌ متفرقة; قال الأَعشى: ما تَعِيفُ اليومَ في الطيرِ الرَّوَحْ ، من غُرابِ البَيْنِ، أَو تَيْسٍ سَنَحْ و يروى: الرُّوُحُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الرَّوَحُ في هذا البيت: المتفرّقة، و ليس بقوي، إِنما هي الرائحة إِلى مواضعها، فجمع الرائح على رَوَحٍ مثل خادم و خَدَمٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: في هذا البيت قيل: أَراد الرَّوَحةَ مثل الكَفَرَة و الفَجَرة، فطرح الهاء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و الرَّوَحُ في هذا البيت المتفرّقة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص464) 
و طيرٌ رَوَحٌ ، كسَبَبٍ : متفرِّقةٌ ، أَو رائِحةٌ إِلى أَوكارها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص330) 
طيرٌ رَوَح أى متفرّقة. قال الأعشى: ما تَعِيفُ اليومَ فى الطَيْرِ الرَّوَحْ من غُرَابِ البَيْنِ أو تَيْسٍ سَنَحْ و قيل: هى الرَّائِحةُ إلى مواضِعِها، فَجَمَع الرَّائحَ على رَوَح ، مثل خادمٍ و خَدَمٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص370) 