المَعَادِن

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی المَعَادِن

المَعَادِنُ

المواضع التي يستخرج منها جواهر الأَرض
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص147)
sourceLink

الأُصُولُ .
(
تاج العروس
, ج18 , ص373)
sourceLink

و المَعَادِن كثيرة لا تُحصى. و هى مختلفة الطَّبائع و الطُّعوم و غيرها. - منها ما يذوب النّار و تُسمَّى الفِلِزَّات...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص16)
sourceLink

المواضع التي يستخرج منها جواهر الأَرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص279)
sourceLink

مَعادِن كَريمة

نفيسة غالية الثَّمن كالذَّهَب و الفِضَّة و البِلاتين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص957)
sourceLink

مَعادِن ثمينة

مَعادن كريمة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص957)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَعَادِن

أَنَّه أَقْطَعه مَعادِنَ القَبَلِيَّةِ و هي المواضِعُ التي تُسْتَخْرجُ منها جَواهِرُ الأرْضِ

قالَ اللَّيْثُ‌: المَعْدِنُ‌ : مكانُ كلِّ شيءٍ‌ يكونُ‌ فيه أَصْلُه و مَبْدؤُه نَحْو مَعْدِنِ‌ الذهبِ و الفضَّةِ و الأَشْياء؛ و الجَمْعُ المَعادِنُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص371)
sourceLink

مَعَادِنُ كُلِّ خَطِيئَةٍ وَ أَبْوَابُ كُلِّ ضَارِبٍ فِي غَمْرَةٍ

المعادن: جمع معدن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

اَلنَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ

المعنى: أن الناس يتفاوتون في مكارم الأخلاق، و محاسن الصفات، و فيما يذكر عنهم من المآثر على حسب الاستعداد، و مقدار الشرف تفاوت اَلْمَعَادِنِ‌ فيها الرديء و الجيد
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص281)
sourceLink

فَعَنْ معادِنِ العرب تسأَلوني؟ قالوا: نعم

أي أصولها الّتي ينسبون إليها و يتفاخرون بها.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص192)
sourceLink

أَي أَصولها التي ينسبون إِليها و يتفاخرون بها. و فلان مَعْدِنٌ‌ للخير و الكرم إِذا جُبِل عليهما، على المَثَل
(
لسان العرب
, ج13 , ص279)
sourceLink

الناس معادن كمعادن الذّهب و الفضّة

المعادن:المواضع التي تستخرج منها جواهر الأرض،كالذهب و غيره واحدها معدن،و هو مركز كلّ شيء،و معادن العرب أي أصولها التي ينسبون إليها و يتفاخرون بها(النهاية).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص448)
sourceLink

المعدن،مستقرّ الجوهر؛من قولك:عدن بالمكان؛إذا أقام فيه،و منه جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ أي إقامة.و الذّهب:الجسد المعروف الذي ذهب الناس فيه، و القطعة ذهبة.و الفضّة:أحد الثمنين،و هو أحد الأجساد أيضا.فيقول صلّى اللّه عليه و آله:الناس متفاوتون كتفاوت المعادن، متفاضلون كتفاضل الجواهر المجلوبة منها،فمنها الذهب و الفضّة و النحاس و الحديد...و كان الغرض النبويّ أن يعلمك أنّ الناس متفاوتون أمثال الفلزّ و الخرز،ليسوا بأمثال و إن كانوا من جنس واحد(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص521)
sourceLink

أَنه أَقطعه مَعادِن القَبَلِيَّةِ

المَعَادِن : المواضع التي تستخرج منها جواهر الأرض كالذّهب و الفضّة و النّحاس و غير ذلك، واحدها مَعْدِن . و العَدْن : الإقامة. و المَعْدِن : مركز كلّ‌ شيء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص192)
sourceLink

المَعادِنُ‌ : المواضع التي يستخرج منها جواهر الأَرض.
(
لسان العرب
, ج13 , ص279)
sourceLink

المَعَادِن في الاصطلاح

المَعَادِنُ

جمع معدن - بكسر الدال -: و هو مكان كل شيء فيه أصله و مركزه، و موضع استخراج الجوهر من ذهب و غيره، من عدن إذا أقام، لإقامة الذهب و الفضة به أو لإقامة الناس فيها شتاء و صيفا. «المعجم الوسيط (عدن) 610/2، و شرح الزرقانى على الموطأ 100/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص309)
sourceLink

هي من المركّبات من العناصر تركيبا بعيدا من الاعتدال... و سببها اختلاط الأبخرة و الأدخنة... إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ 365. المعادن و المعدنيّات: المعتبر في الحكمة 227/2. تكوين المعدنيّات: طبيعيّات الشّفاء الفنّ الخامس/ 20. تكوين المعادن: رسائل إخوان الصّفاء 87/2. تكوّن المعادن: شرح المنظومة (غرر الفرائد) / 283.
(
معجم العناوین الکلامیة و الفلسفیة
, ص120)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَعَادِن

العين و الدال و النون أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على الإقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص248)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.