المَطافِل

[ ط ف ل ]

الجمع : المُطْفِل

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

معنی المَطافِل

المَطافِلُ

و الجمع مَطَافِلُ و مَطَافِيلُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1751)

طفل الإطْفَالُ : أطفلت المرأة و الظبية و الناقة و غيرها:إذا كان لها ولد طفل أي صغير فهي: مطفل ،و الجميع: مطافل و[ مطافيل ]،قال لبيد:

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4129)

و المُطْفِلُ :ذَاتُ الطِّفْلِ من الإنْسِ و الوَحْشِ ،و الجَمعُ : مَطافِيلُ ،و مَطافِلُ ،قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص172)

و المُطْفِل : ذات الطِّفل من الانس و الوحش، و الجمع مَطَافِيل و مَطَافِل .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص466)

- ج: مَطافِيلُ و مَطَافِلُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص561)

و المُطْفِل : ذات الطِّفْل من الإِنسان و الوحش معها طِفْلُها، و هي قريبة عهد بالنَّتاج، و كذلك الناقة، و الجمع مَطافِيل و مَطافِلُ ;

(

لسان العرب

, ج11 , ص402)

نوق مَطافِلُ

معها أَولادها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص97)

قالَ أَبُو عَبَيْدٍ: ناقَةٌ مُطْفِلٌ و نُوقٌ مَطافِلُ، بالإشْباعِ، معها أَوْلادُها

(

تاج العروس

, ج15 , ص435)

أبو عُبيد: ناقةٌ مُطفلٌ ، و نوقٌ مطافلُ و مَطافيل : معها أولادُها.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص236)

أَبو عبيد: ناقة مُطْفِلٌ و نوق مَطافِلُ و مَطافِيلُ ، بالإِشباع، معها أَولادها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص402)

الشاهد المعنوی لـ المَطافِل

فأَقْبَلْتم إليَّ إقْبَالَ العُوذ المَطافِل

أَي الإِبِل مَعَ أَوْلادِها، و العُوذُ: الإبِلُ التي وَضَعَتْ أَوْلادَها حَدِيثاً، و يقالُ‌: أَطْفَلَتْ‌ فهي مُطْفِلٌ‌ و مُطْفِلَةٌ‌ ، يُريدُ أَنَّهم جاؤوا بأَجْمَعِهم كِبَارَهُم و صِغَارَهم

(

تاج العروس

, ج15 , ص435)

فأَقْبَلْتم إِليّ إِقبالَ العُوذ المَطافِل

«جاءوا بالعوذ المَطَافِيل » أي الإبل مع أولادها. و المُطْفِل : النّاقة القريبة العهد بالنّتاج معها طِفْلُهَا . يقال: أَطْفَلَتْ‌ فهي مُطْفِل . و مُطْفِلَة . و الجمع مَطَافِل و مَطَافِيل بالإشباع. يريد أنّهم جاءوا بأجمعهم كبارهم و صغارهم

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص130)

فجمع بغير إِِشباع. و المُطْفِل : ذات الطِّفْل من الإِِنسان و الوحش معها طِفْلُها، و هي قريبة عهد بالنَّتاج، و كذلك الناقة، و الجمع مَطافِيل و مَطافِلُ‌

(

لسان العرب

, ج11 , ص402)