المَوْشُومَة

[ و ش م ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای المَوْشُومَة

المَوْشُومة

تأْنيث الموشوم و في حديث ابي بكر «و اسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ مَوْشُومة اليد» اَي: منقوشة اليد.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص775)

يقال: وَشَمَتْ تَشِمُ وشْماً ، فهي واشِمَةٌ ، و الأخرى موشومة و مُسْتَوشِمة ، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص297)

اسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ مَوْشُومة اليد

اَي: منقوشة اليد.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص775)

شاهد معنایی المَوْشُومَة

في حديث أَبي بكر لما استَخْلف عمر: أَشرَف من كَنيفٍ، و أَسماءُ بنتُ عُمَيس مَوْشُومَة اليدِ مُمْسِكَتُه

أي منقوشة اليد بالحِنَّاء

(

لسان العرب

, ج12 , ص638)

لما استخلف عمر أشرف من كنيف و أسماء بنت عميس مَوْشُومَةُ اليد ممسكته

أى منقوشة اليد بالحنّاء

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص189)

دخلت على أبي بكر فرأيت أسماء بنت عميس موشومة اليدين

أما قوله: الواشمة و المستوشمة - فإن الوشم في اليد و ذلك أن المرأة كانت تغرز[ظهر -]كفها و معصمها بإبرة أو مسلة حتى تؤثر فيه ثم تحشوه بالكحل أو بالنئور فيخضر يفعل ذلك بدارات و نقوش يقال منه: قد وشمت تشم وشما فهي واشمة و الأخرى موشومة و مستوشمة. و منه حديث قيس بن حازم قال: دخلت على أبي بكر فرأيت أسماء بنت عميس موشومة اليدين. قال أبو عبيد: و لا أرى هذا الفعل كان منها إلا في الجاهلية ثم بقي فلم يذهب. قال أبو عبيد: و إنما يراد من الحديث أنه رأى كفها.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص167)

مداخل هم ریشه المَوْشُومَة

الواو و الشين و الميم:كلمةٌ‌ واحدةٌ‌ تدلُّ‌ على تأثيرٍ فى شىءٍ تزييناً له.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص113)

اسماء

افعال

اتَّشَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال وَشَمَ یشِمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَوْشَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال وَشَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اسْتَوْشَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال