فضائل - الفضائل أربع. إحداها: الحكمة و قوامها الفكرة. و الثانية: العفّة و قوامها في الشهوة. و الثالثة: القوّة و قوامها في الغضب. و الرابعة: العدل: و قوامه في اعتدال قوى النفس. (غزا، ا ح 2، 451، 24) - الفضائل بجملتها فتنحصر في معنيين: (أحدهما جودة الذهن و التمييز. (و الآخر) حسن الخلق أما جودة الذهن فليميّز بين طريق السعادة و الشقاوة فيعمل به و ليعتقد الحقّ في الأشياء على ما هي عليه عن براهين قاطعة مفيدة لليقين لا عن تقليدات ضعيفة و لا عن تخييلات مقنعة واهية. و أما حسن الخلق فبأن يزيل جميع العادات السيّئة التي عرف الشرع تفاصيلها و يجعلها بحيث يبغضها فيجتنبها كما يجتنب المستقذرات و أن يتعوّد العادات الحسنة و يشتاق إليها فيؤثرها و يتنعّم بها. (غزا، ميز، 57، 10) - الفضائل المحصورة في فن نظري و في فن عملي يحصل كل واحد منها على وجهين: (أحدهما) بتعلّم بشري و تكلّف اختياري يحتاج فيه إلى زمان و تدرّب و ممارسة. و بتقوى الفضيلة فيه شيئا فشيئا خفي التدريج كتدريج الشخص في النمو، و إن كان في الناس من يكفيه أدنى ممارسة، و ذلك بحسب الزكاء و البلادة. (و الثاني) يحصل بجود إلهيّ نحو أن يولد الإنسان فيصير بغير معلم عالما كعيسى بن مريم و يحيى بن زكريا. (غزا، ميز، 58، 19) - الفضائل و إن كانت كثيرة فتجمعها أربعة تشمل شعبها و أنواعها و هي: الحكمة و الشجاعة و العفّة و العدالة. فالحكمة فضيلة القوة العقلية. و الشجاعة فضيلة القوة الغضبية. و العفّة فضيلة القوة الشهوانية. و العدالة عبارة عن وقوع هذه القوى على الترتيب الواجب. فبها تتمّ جميع الأمور و لذلك قيل بالعدل قامت السموات و الأرض. (غزا، ميز، 64، 9) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص715) 
فَضَائِل الفضائل الإنسانيّة هي الخلق الإنسانيّ المحمود. (رسائل الكنديّ الفلسفيّة/ 177) الأفعال الإراديّة الّتي تنفع في بلوغ السّعادة هي الأفعال الجميلة. و الهيئات و الملكات الّتي تصدر عنها هذه الأفعال هي الفضائل. (آراء أهل المدينة الفاضلة/ 53) الهيئات النّفسانيّة الّتي بها يفعل الإنسان الخيرات، و الأفعال الجميلة هي الفضائل. (فصول منتزعة/ 24) إنّها هيئات نفسانيّة و ملكات متوسّطة بين هيئتين و كلتاهما رذيلتان، إحداهما أزيد و الاخرى أنقص. (نفس المصدر/ 36) إنّ الفضائل الخلقيّة هي فضائل الجزء النّزوعيّ، مثل العفّة و الشّجاعة. و الفضائل النّطقيّة هي فضائل الجزء النّاطق، مثل الحكمة و العقل و الكيس و الذّكاء و جودة الفهم. (فصول منتزعة/ 30) ← الرّذائل، الفضيلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شرح المصطلحات الفلسفیةشرح المصطلحات الفلسفیة
, ص266)
جمع: فضيلة، و هي ما فعله رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم، أو أمر به أمرا غير مؤكد و تركه في بعض الأحيان، أو لم يظهره في جماعة. و حكمه: يثاب فاعله، و لا يأثم تاركه. «النهاية 455/3، و الكليات ص 675، و التوقيف ص 559، و التعريفات ص 146». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ج3 , ص44)
