المشاورة في العلوم الاجتماعية و السياسية يجب أن يعنى عناية تامّة بأمر الوزراء و أهل التجارب و أصحاب الرأي و التدبير لوقت المشاورة، سواء كانوا في حرب أو سلم، فإنّه لا غنى بأصحاب النواميس و لا بأهل المدن عن أمثال هؤلاء، فترتيبهم واجب ضرورة في صلاح المدن. (الفارابي، النواميس، 31، 12). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفرّاء: أصل المشورة مشورة مسكّن الشّين لأنّ الأصل فيها مفعلة و نظيره مثوبة فإنّ الأصل فيها مثوبة. قال أبو الحسن فتكون على هذا مصدرا لشار. و في كتاب الخليل المشورة مفعلة و هي مشتقّة من الإشارة. قال: و تقول أشرت بكذا و كذا. قال الفرّاء: و الشّورى أصله فعلى و قال غير الفرّاء المعنى في المشورة استخراج الآراء بالعقول و التّجارب. قال أبو الحسن: هذا القائل جعله مشتقّا من شار كما قلنا لا من أشار. و قال غيره: أصل المشورة الاستخراج و استعمل ذلك في الرّأي و في العسل و في الدّابّة، تقول العرب شرت العسل أي استخرجته من موضعه و احتلبته و كذلك أشرت العسل فهو مشور و مشار، و يقولون شرت الدّابّة و أشرتها إذا استخرجت جريها، و يقال للمكان الّذي يستخرج فيها جري الدّابّة المشوار، و يقال للّذي يستخرج ذلك منه المشوّر. و قال أبو عبيدة: أصل المشاورة الاجتماع في الأمور و هو مفاعلة و تقول شاورت مشاورة و شوارا. قال: و يقال للقوم الّذين يتشاورون الشّورى سمّوا بالمصدر كما قيل للقوم الّذي يتناجون النّجوى. و قال غيره: و شاورهم في الأمر، قال: يقول استنطقهم و استمع منهم. قال أبو الحسن: المعنى استخرج الرّأي منهم باستنطاقهم. (محمد العامري، السعادة و الإسعاد، 437، 9). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2627) 
في المشاورة و النصيحة: اعلموا أنّ المستشير و إن كان أفضل من المشير فإنّه يزداد برأيه رأيا كما تزداد النار بالسليط ضوءا، فلا يقذفنّ في روعك أنّك إذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة إلى رأي غيرك فيقطعك ذلك عن المشاورة، فإنّك لا تريد الرأي للفخر به و لكن للانتفاع به، و إذا أردت الذكر كان أفخر لذكرك و أحسن عند ذوي الألباب لسياستك أن يقولوا لا ينفرد برأيه دون ذوي الرأي من إخوانه، فلا يمنعك عزمك على إنفاذ رأيك و ظهور صوابه لك عن الاستشارة. (الطرطوشي، سراج الملوك، 243، 1). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إنّ اللّه تعالى أمر رسوله عليه الصلاة و السّلام بالمشاورة في الأمور و لم يكن أحد أفطن منه، و مع ذلك أمر بالمشاورة، و كان يشاور أصحابه في جميع الأمور حتى حوائج البيت. قال عليّ كرّم اللّه وجهه: «ما هلك امرؤ عن مشورة». (الزرنوجي، المتعلّم و التعلّم، 67، 11). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا بدّ لطالب العلم من المذاكرة، و المناظرة، و المطارحة، فينبغي أن يكون كل منها بالإنصاف و التأنّي و التأمّل، و يتحرّز عن الشغب و الغضب، فإنّ المناظرة و المذاكرة مشاورة، و المشاورة إنّما تكون لاستخراج الصواب و ذلك إنّما يحصل بالتأمّل و التأنّي و الإنصاف، و لا يحصل بالغضب و الشغب. (الزرنوجي، المتعلّم و التعلّم، 94، 3). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2628) 
مشاورة - تأمرون من المؤامرة، و هي المشاورة، أو من الأمر الذي هو ضدّ النهي (با، يسر 1، 338، 19) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ج2 , ص1416) 