الآكام

جمع : الأَكَمَة
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الآكام

الآكام

و جمع الأُكُمِ آكَامٌ ، مثل عُنُقٍ و أَعْنَاقٍ ، كما قلناه فى جمع ثَمَرَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1862)
sourceLink

قال الليث: الأكَمَةُ : تَلٌّ منَ القُفِّ ، و الجميعُ : الأكَمُ و الإكَامُ و الأكُمُ ، و الآكامُ ، و هو حَجَرٌ واحِدٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص222)
sourceLink

و الأَكَمَة :معروفة،و الجمع آكام و إكام ،و هو ما علا من الأرض على ما حوله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1084)
sourceLink

و الجمع: أكَم ،و أُكُم و أكْم و إكَام و آكام ،و آكُم كأفلُس،الأخيرة عن ابن جنىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص98)
sourceLink

... و الجمع أَكَماتٌ و أَكَمٌ ، و جمع الأَكَمِ إِكامٌ مثل جَبَلٍ و جِبالٍ ، و جمع الإِكامِ أُكُم مثل كتابٍ و كُتُبٍ ، و جمع الأُكُم آكامٌ مثل عُنُقٍ و أَعْناقٍ ، كما تقدّم في جمع تَمْرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و جمع أَكَمَةٍ أُكُم كخَشَبَة و خُشُبٍ ، و إِكام كرَحَبةٍ و رِحاب، و يجوز أَن يكون آكام كجَبَل و أَجْبالٍ ، غيره: الأَكَمَةُ تَلٌّ من القُفِّ و هو حَجر واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص20)
sourceLink

... و قيل: هو الموضع الذي هو أَشدُّ ارتفاعاً ممَّا حَوْلَه و هو غليظ لا يبلغ أَن يكون حَجَراً، و الجمع أَكَمٌ و أُكُمٌ و أُكْمٌ و إِكامٌ و آكامٌ و آكُمٌ كأَفْلُسٍ ; الأَخيرة عن ابن جني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص21)
sourceLink

جمع اكم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص218)
sourceLink

شاهد معنایی الآكام

وَ بَحْرٌ لاَ يَنْزِفُهُ اَلْمُسْتَنْزِفُونَ وَ عُيُونٌ لاَ يُنْضِبُهَا اَلْمَاتِحُونَ وَ مَنَاهِلُ لاَ يَغِيضُهَا اَلْوَارِدُونَ وَ مَنَازِلُ لاَ يَضِلُّ نَهْجَهَا اَلْمُسَافِرُونَ وَ أَعْلاَمٌ لاَ يَعْمَى عَنْهَا اَلسَّائِرُونَ وَ آكَامٌ لاَ يَجُوزُ عَنْهَا اَلْقَاصِدُونَ

جمع اكمة تپه ها محلهائى كه نسبت به اطراف خود بلند و مرتفع هستند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص150)
sourceLink

الاكمة محركة التل ج اكم و من حجارة واحدة و الموضع يكون اشد ارتفاعا مما حوله من القف ج الأكم اكام مثل جبل و جبال و جمع الأكام اكم مثل كتاب و كتب و جمع الأكم اكام مثل عنق و اعناق ¦¦
الأكمة محركة الموضع المرتفع مما حوله
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الآكام: جمع اكمة
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

حين شكى إليه كثرة المطر فقال: اللهم حوالينا و لا علينا اللهم على الآكام و الظراب و بطون الأودية

قال الأصمعي: قولها: ظرب هو أصغر من الجبل و جمعه ظراب. و قوله: الآكام هي أصغر من الظراب أيضا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص332)
sourceLink

الخراب و العمران و الآكام و الآجام

الإكام-بالكسر-: جمع أكمة؛و هي الرابية،و تجمع الإكام على أكم،و الأكم على آكام(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص45)
sourceLink

و تورق ذرى الآكام رجواتها

الآكام:جمع جمع للأكمة،و هي التّلّ‌(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص291)
sourceLink

الآكام در اصطلاح

الآكام

بفتح الهمزة و يليها مدّة، على وزن «آصال»، و بكسر الهمزة بغير مدّ على وزن «جبال». فالأول: جمع «أكم» ككتب، و «أكم» جمع «إكام»، كجبال، و «إكام» جمع «أكم» كجبل، و «أكم» واحدها: «أكمة» هكذا ذكره الجوهري. فالأكمة: مفرد، جمع أربع مرات: «أكمة»، ثمَّ «أكم» بفتح الهمزة و الكاف، ثمَّ «إكام» كجبال، ثمَّ «أكم»، كعنق، ثمَّ «آكام»، كآصال. قال القاضي عياض: و هو ما غلظ من الأرض، و لم يبلغ أن يكون جبلا، و كان أكثر ارتفاعا مما حوله، كتلول و نحوها. قال مالك: هي الجبال الصّغار. قال غيره: هو ما اجتمع من التراب أكبر من الكدى و دون الجبال. قال الخليل: هي حجر واحد، و قال: هي تل من القفّ‌. و قيل: هي فوق الرّابية، و دون الجبل. و قال الأزهري: هي ما ارتفع من الأرض. «معجم المقاييس ص 85، و المطلع على أبواب المقنع 1131، و الزاهر في غرائب ألفاظ الشافعي ص 87».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص20)
sourceLink

جمع الأكمة و هي التلّ و قيل: شرفة كالرابية و هو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد.
(
التعریفات الفقهیة
, ص12)
sourceLink

آكام

أوّلاً - التعريف: لغة: الآكام من الأكَمَة، و جمع الأكَمة: أَكَم و أكَمات، و جمع الأَكَم: آكُم [\ أأْكُم] و إِكام و آكام ، كأجبُل و جبال و أجبال.و جمع الإكام: أُكُم ، و جمع الاُكُم: آكام. و الأكمة: هي التلّ من القُفّ من حجارة واحدة أو هي دون الجبال أو الموضع الذي يكون أشدّ ارتفاعاً ممّا حوله، و هو غليظ لا يبلغ أن يكون حجراً . و في المصباح: الأكمة تلّ، و قيل شُرْفة كالرابية، و هو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد، و ربّما غلظ و ربّما لم يغلظ . اصطلاحاً: و الفقهاء يستعملونه في المعنى اللغوي نفسه. و قد وردت في عبارات الفقهاء بعض الألفاظ المرادفة للآكام أو القريبة منها، نحو: الرابية و التلعة و الهضبة و الشرفة و المرتفع من الأرض. ثانياً - الحكم الإجمالي و مواطن البحث: يتعرّض الفقهاء إلى الأحكام المتعلّقة بالآكام و ما يراد منها في مواطن متفرّقة كالطهارة و الحجّ و الجهاد، و فيما يلي نشير إلى بعض هذه الأحكام: 1 - استحباب تكرار التلبية بالحجّ عند علوّ الآكام و نزول الأهضام . (انظر: حجّ - إحرام) 2 - ينبغي لأمير الجيش في الحرب أن يتفقّد الآكام لئلّا يكون في شيء من ذلك كمين أو مكيدة .(انظر: جهاد) 3 - ينبغي عند صعود الآكام و القناطر قول: اللّٰه أكبر، اللّٰه أكبر، لا إله إلّا اللّٰه، و اللّٰه أكبر، و الحمد للّٰه ربّ العالمين، اللّهمّ لك الشرف على كل شرف، فإذا بلغ إلى جسر قال حين يضع قدميه عليه: بسم اللّٰه، اللّهمّ ادحر عنّي الشيطان الرجيم .(انظر: سفر) 4 - استحباب التيمّم من ربا الأرض و عواليها .(انظر: تيمّم)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ص232)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.