السُّلالة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی السُّلالة

اَلسُّلاَلَةُ

آنچه كه از چيز ديگرى بيرون آيد ¦¦
نژاد و نسل و فرزند
(
فرهنگ ابجدی
, ص493)
sourceLink

ما استُلّ من الشيء ¦¦
النسل و الولد.يقال «هو سُلاَلَةٌ طيّبةٌ و من سُلاَلةٍ طيِّبةٍ» اي من نسل طيّب ¦¦
الخلاصة
(
المنجد فی اللغة
, ص342)
sourceLink

الذي سُلَّ من كل تُرْبة ¦¦
ما سُلَّ من صُلْب الرجل و تَرائب المرأَة ¦¦
الوَلَد ¦¦
النُّطفة
(
‏لسان اللسان
, ص618)
sourceLink

ما استُلَّ من الشيءِ ¦¦
الخلاصة لانها تُسَلُّ من الكدر ¦¦
النسل و الولد تقول «هو سُلاَلة طيّبة».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص704)
sourceLink

النطفة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص793)
sourceLink

ما اسْتُلَّ‌ من الشىءِ و انتُزعَ‌. ¦¦
النُّطفة. و فى التنزيل العزيز: ثُمَّ‌ جَعَلَ‌ نَسْلَهُ‌ مِنْ‌ سُلاٰلَةٍ‌ مِنْ‌ مٰاءٍ مَهِينٍ‌ . ¦¦
جماعةٌ‌ من الكائنات الحيّة تتفق فى صفاتها العرفية الموروثة.
(
المعجم الوسيط
, ص445)
sourceLink

ما انْسَلَّ‌ من الشَّيءِ‌ ¦¦
قالَ الفرَّاءُ‌: السُّلالَةُ‌ الذي سُلَّ‌ من كلِّ تُرْبةٍ‌ ¦¦
قالَ الأَخْفَشُ‌: السُّلالَةُ‌ الوَلَدُ حِيْن يَخُرُجُ من بَطْنِ أُمِّه كالسَّليلِ‌ سُمِّي سَلِيلاً لأَنَّه خُلِقَ من السُّلالَةِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص350)
sourceLink

اَلْوَلَدُ
(
المصباح المنیر
, ص286)
sourceLink

و سُلاَلَةُ الشئ: ما اسْتُلَّ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1731)
sourceLink

قال: السُّلالة : الذي سُلَّ من كلّ تُرْبة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو الهَيْثم: السُّلالة : ما سُلَّ من صُلْب الرجُل و تَرائِب المرأة كما يُسَلّ الشيءُ سَلاًّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأخفش: السُّلالةُ : الوَلَد. فَجَعل السُّلالةَ الماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النُّطْفَةُ : السُّلالةُ ، و قال الشَّمّاخ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أراد تَولُّدَ السُّلالة مِن طِيْن خُلِقَ آدمُ منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص206)
sourceLink

و سُلالةُ الرَّجل:ولدُه. و السَّلَّة أن يَخْرِزَ الخارزُ فيُدخل سَيْرَيْنِ في خَرْزَة واحدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص135)
sourceLink

سلل السُّلالة : ما انسلَّ من الشيء،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2914)
sourceLink

ما انسلَّ من الشىءِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الوَلَدُ،و الأُنْثَى: سَلِيلَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص411)
sourceLink

- و السُّلالَةُ ، بالضم: ما انْسَلَّ من الشيءِ ، و الوَلَدُ، - كالسَّليلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص543)
sourceLink

ما انْسَلَّ من الشيء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفراء: السُّلالة الذي سُلَّ من كل تُرْبة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو الهيثم: السُّلالة ما سُلَّ من صُلْب الرجل و تَرائب المرأَة كما يُسَلُّ الشيءُ سَلاًّ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الأَخفش: السُّلالة الوَلَد، و النُّطفة السُّلالة ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد جعل الشماخ السُّلالة الماء في قوله: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الولد، و الأُنثى سَلِيلَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

سلالة

نطفه يعنى آب منى و آنچه از چيزى بيرون كشيده شده باشد و خلاصه چيزى كقوله تعالى وَ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ طِينٍ‌ اى من خلاصة كذا فى الكشاف
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص734)
sourceLink

سُلالَة

ج سُلالات:ذُرِّيَّة، نَسْل:«سُلالة داود»،«هو من سُلالة طيِّبة» ¦¦
أُسرة:«كان من سُلالة شهيرة»،«سُلالةٌ‌ مَلَكيَّة» ¦¦
جماعة من الكائنات الحيَّة تتَّفِق في صفاتها العرقيَّة الموروثة:«حِصانٌ‌ من سُلالة عريقة»،«سُلالةُ‌ كِلاب» ¦¦
نُطْفة،مَنِيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص693)
sourceLink

وهو سُلالة طيّبة.وخرجتْ سَلّة هذا الفرس على سائر الخيلو هي دَفْعَته في جريه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص306)
sourceLink

، سُلالة فُعالة، فخَلق الله آدم عليه السلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

سُلَالَة

ج.-ات:دوده،دودمان،سلاله؛ اولاد،خلف؛خاندان،خانواده،اهل؛نژاد،نسل؛ تخمه؛تخم،نژاد(گياه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص294)
sourceLink

سُلالَةٌ

گِل بهم پيوسته ؛و كُلُّ ما يُستَلُّ‌ مِن شَىْ‌ءٍ‌
(
دستور اللغة
, ص410)
sourceLink

هو سُلاَلَةٌ طَيِّبَة و من سُلاَلَة طَيِّبَة

او از نژاد و نسل پاكى است ¦¦
خُلاصه ¦¦
نتيجه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص493)
sourceLink

سُلالَةُ الإِنْسانِ

النُّطْفة
(
‏لسان اللسان
, ص618)
sourceLink

النُّطْفَةُ سُلالَةُ‌ الإِنْسانِ‌؛ قالَ اللّٰه تعالَى: لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ مِنْ سُلاٰلَةٍ‌ مِنْ طِينٍ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص350)
sourceLink

و النُطفة سُلاَلَةُ الإنسان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1731)
sourceLink

و سُلالةُ الشيء: ما اسْتُلَّ منه، و النُّطْفة سُلالَة الإِنسان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

سُلالةُ الشيء

ما اسْتُلَّ منه
(
‏لسان اللسان
, ص618)
sourceLink

ما اسْتُلَّ منه، و النُّطْفة سُلالَة الإِنسان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

السُّلالة في القرآن

وَ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ طِينٍ (آیه 12/سوره المؤمنون) sourceLink

أي: من الصّفو الذي يُسَلُّ‌ من الأرض، و قيل: اَلسُّلاَلَةُ‌ كناية عن النطفة تصوّر دونه صفو ما يحصل منه. ¦¦
سَلُّ‌ الشيء من الشيء: نزعه، كسلّ‌ السّيف من الغمد، و سل الشيء من البيت على سبيل السّرقة، و سل الولد من الأب، و منه قيل للولد: سَلِيلٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص418)
sourceLink

يعنى از فشرده و خلاصه‌اى كه از زمين گرفته مى‌شود. گفته شده واژه - سُلاَلة - در آيۀ اخير كنايه از - نطفة - است كه تصور خلاصه و عصاره بودن آن از چيزهايى است كه نطفه از آنها حاصل مى‌شود. ¦¦
سَلُّ‌ الشّىءِ مِنَ‌ الشّىءِ: كشيدن و بيرون آوردن چيزى از چيز ديگر مثل كشيدن شمشير از غلاف. و مثل سَلُّ‌ الشّىء من البيت، بيرون بردن چيزى از خانه به صورت سرقت و دزدى. سَلُّ‌ الولدِ من الأب: بيرون آمدن فرزند از پدر(نسل) چنانكه فرزند را هم - سَلِيل - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص237)
sourceLink

سلالة فقط‍‌ در اين دو جا از قرآن آمده است. اهل لغت آنرا چكنده. و صاف شده گفته‌اند. فرزند را سلاله و سليله و سليل گفته‌اند كه چكيده و كشيده مرد است. ¦¦
بنظرم مراد از سلالۀ اول هم همان سلّول است منتهى در خلقت اول همان سلّول در ميان گلى بخصوص بود، پس جاى سلّول در اول گل و لجن بود.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص295)
sourceLink

اَلسُّلاَلَةَ‌: الخلاصة لأنها تسل من الكدر. و يكنى بها عن الولد. و اَلسُّلاَلَةُ‌: النطفة أو ما ينسل من الشيء القليل. و كذلك الفعالة نحو الفضالة و النخامة و القلامة و نحو ذلك. و سُلاَلَةُ‌ الوصيين: أولادهم.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص398)
sourceLink

سُلالةُ‌ الشيء: ما اسْتُلَّ‌ منه، و النُّطْفة سُلالَة الإِِنسان. قال الفراء: السُّلالة الذي سُلَّ‌ من كل تُرْبة; و قال أَبو الهيثم: السُّلالة ما سُلَّ‌ من صُلْب الرجل و تَرائب المرأَة كما يُسَلُّ‌ الشيءُ سَلاًّ. و السَّليل: الولد سُمِّي سَليلاً لأَنه خُلق من السُّلالة قال الأَخفش: السُّلالة الوَلَد، و النُّطفة السُّلالة.
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

قال الفرّاء في قول اللّه جلّ‌ و عزّ: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ‌ مِنْ‌ سُلاٰلَةٍ‌ مِنْ‌ طِينٍ‌ (12) [المؤمنون: 12]. قال: السُّلالة: الذي سُلَّ‌ من كلّ‌ تُرْبة. و قال أبو الهَيْثم: السُّلالة: ما سُلَّ‌ من صُلْب الرجُل و تَرائِب المرأة كما يُسَلّ‌ الشيءُ سَلاًّ . و السَّلِيلُ‌: الولد، سُمّي سَلِيلاً حين يَخرُج من بطن أمه. . و قال الأخفش: السُّلالةُ‌: الوَلَد. و النُّطْفَةُ‌: السُّلالةُ.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص206)
sourceLink

ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ مٰاءٍ مَهِينٍ (آیه 8/سوره السجده) sourceLink

سلالة فقط‍‌ در اين دو جا از قرآن آمده است. اهل لغت آنرا چكنده. و صاف شده گفته‌اند. فرزند را سلاله و سليله و سليل گفته‌اند كه چكيده و كشيده مرد است. ¦¦
سلاله در هر دو آيه نكره است مراد از آن در آيۀ دوم بنا بر علم امروز سلول مرد (اسپرماتوزئيد) است كه چكيده منى و بوجود آمده در آن و صاف شده از آن است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص295)
sourceLink

سُلالةُ‌ الشيء: ما اسْتُلَّ‌ منه، و النُّطْفة سُلالَة الإِِنسان. قال الفراء: السُّلالة الذي سُلَّ‌ من كل تُرْبة; و قال أَبو الهيثم: السُّلالة ما سُلَّ‌ من صُلْب الرجل و تَرائب المرأَة كما يُسَلُّ‌ الشيءُ سَلاًّ. و السَّليل: الولد سُمِّي سَليلاً لأَنه خُلق من السُّلالة قال الأَخفش: السُّلالة الوَلَد، و النُّطفة السُّلالة. ¦¦
تَرْجَمَ‌ عنه الأَخفش فقال: مِنْ‌ مٰاءٍ مَهِينٍ.
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

[السُّلالة]: ما انسلَّ‌ من الشيء.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2914)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السُّلالة

بلغه قولُ المغيرة بن شُعْبة لحَدِيثٌ من عاقلٍ أحبُّ إليّ من الشُّهْدِ بماء رَصَفَةَ فقال كذاك هو فَلَهُو أحبُّ إليّ من رَثِيئَةٍ فُثِئَتْ بسُلالةٍ من مَاءٍ ثَغْبٍ في يومٍ ذي وَدِيقة تَرْمَضُ فيه الآجالُ

السلالة : الصفوة التي سلِمت من الكدر.
(
الفائق
, ج2 , ص39)
sourceLink

بُدِئْتَ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ طِينٍ وَ وُضِعْتَ فِي قَرٰارٍ مَكِينٍ إِلىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ وَ أَجَلٍ مَقْسُومٍ

ما انسل منه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

السلالة كخلاصة لفظا و معنى
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

آنچه از چيزى كشيده مى شود عصاره چكيده
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص116)
sourceLink

بالضم ما انسل من الشيء أى انتزع منه و استخرج برفق قال سبحانه و لقد خلقنا الإنسان من سلالة من طٖين و يطلق أيضا على الولد كالسليل
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

من طين از فشردۀ گل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص112)
sourceLink

السُّلالة: ما استل من الشىء و الخلاصة لانها تسل من الكدر و النسل و الولد (اقرب) آنچه از چيز كشيده مى شود خلاصه زيرا آن كشيده مى شود از ميان چيز كدر نسل و فرزند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

رُوِي عن عَكْرمَةَ أَنَّه قالَ في السُّلالَةِ‌ : الماءُ يُسَلُّ‌ من الظَّهْرِ سَلاًّ .

الماءُ يُسَلُّ‌ من الظَّهْرِ سَلاًّ
(
تاج العروس
, ج14 , ص350)
sourceLink

أَنه قال في السُّلالة : إِنه الماء يُسَلُّ من الظَّهر سَلاًّ

قال الأَخفش: السُّلالة الوَلَد، و النُّطفة السُّلالة ; و قد جعل الشماخ السُّلالة الماء
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

المختار من طينة الكرم، و سلالة المجد الأقدم

السّلالة-بالضمّ‌-:ما انسلّ من الشيء(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص395)
sourceLink

المنتخب من طينة الكرم و سلالة المجد الأقدم

سلالة الشيء : ما استل منه
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

السلالة كخلاصة لفظا و معنى
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

ما استل منه و استخرج و النطفة سلالة الإنسان و منه السليل للولد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بالضم ما انسل من الشيء أى انتزع منه و استخرج برفق قال سبحانه و لقد خلقنا الإنسان من سلالة من طٖين و يطلق أيضا على الولد كالسليل
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ثمّ خلط الماءين...و هما سلالة من طين

السّلالة-بالضمّ‌-:ما انسلّ من الشيء(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص395)
sourceLink

أَوْ نَاشِئَةِ خَلْقٍ وَ سُلاَلَةٍ

سلالة الشيء : ما استل منه
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

ما استل منه و استخرج و النطفة سلالة الإنسان و منه السليل للولد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ما استل من الشيء و سميت النطفة سلالة لأنها استلت من الفحل و كذلك الولد
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

فشرده و خلاصۀ چيزى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص68)
sourceLink

اسْتُلَّ آدم من طين فسُمّي سُلالة

قال: و إِلى هذا ذهب الفراء; و قال الزجَّاج: مِنْ سُلاٰلَةٍ‌ مِنْ طِينٍ‌ ، سُلالة فُعالة، فخَلق الله آدم عليه السلام.... و السُّلالَة و السَّليل : الولد، و الأُنثى سَلِيلَة
(
لسان العرب
, ج11 , ص339)
sourceLink

بسُلالةٍ من ماءِ ثَغْبٍ

أى ما استخرج من ماء الثّغب و سلّ‌ منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص392)
sourceLink

أَي ما اسْتُخْرج من ماء الثَّغْب و سُلَّ منه
(
لسان العرب
, ج11 , ص341)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ السُّلالة

السُّلالة في الاصطلاح

اَلسُّلاَلَةُ

الخلاصة، لأنها تسل من الكدر، و السلالة:النطفة أو ما ينسل من الشيء القليل، و السلالة:هي اسم لما يسل من الشيء، و السلالة:هي صفوة الشيء الذي يخرج منها، قال تعالى «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ طِينٍ» و قد أراد سبحانه من السلالة هو الماء الذي يسل من الظهر و الماء مسلول من طين آدم (ع) لأن النطفة التي خلق منها آدم (ع) قد سلت أي أخذت من طين.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص256)
sourceLink

كناية عن النطفة، و
(
التعریفات الفقهیة
, ص27)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السُّلالة

السين و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو مدُّ الشىء فى رِفق و خَفاء، ثم يُحمَل عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص59)sourceLink

الأسماء

السِّلِّينيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسّالُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسَلَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسَلَّ یسُلّالاِنْسِلَالمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمِسَلّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسْلِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّلِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَّاءَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسَلُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالسُّلالِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِسْلَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسِّلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسِلَّىالمُسَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَسْلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلْسَلجامد غیر مصدری رباعی السُّلاسلجامد غیر مصدری رباعی السِّلْسِلَةجامد غیر مصدری رباعی السَّلّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلالالسِّلِّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسَلّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّالّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلاسلجامد غیر مصدری رباعی السَّلْسالجامد غیر مصدری رباعی الاِسْتِلَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.