المَأمُون

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی المَأمُون

المأَمُون

الموثوق بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص18)
sourceLink

سليم،غير منطوٍ على خطر:«أَمْرٌ مَأْمونُ‌ العَواقِب» ¦¦
موثوق به،يُعتمَد عليه:«رجُلٌ‌ مَأْمون»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص44)
sourceLink

نام شخصى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1296)
sourceLink

مورد اعتماد، مطمئن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص18)
sourceLink

من ألقاب الخلفاء،و اسمه عبد اللّٰه بن هارون الرشيد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص321)
sourceLink

- فهو أمينٌ و أُمَّانٌ ، كرُمَّانٍ : مَأْمونٌ به ثِقَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص178)
sourceLink

و رجلٌ أَمينٌ و أُمّانٌ أَي له دينٌ ، و قيل: مأْمونٌ به ثِقَةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص22)
sourceLink

المأمونة

المُستَراد لمثلها،أى أن مثلها مطلوب مرغوب فيه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص330)
sourceLink

المأْمُونة من النساء

المُسْتراد لمثلها
(
‏لسان اللسان
, ص46)
sourceLink

المُسْترادُ لمِثْلِها.
(
تاج العروس
, ج18 , ص28)
sourceLink

و المأمونة من النساء المُسْترادُ لمثلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص494)
sourceLink

المُسْتراد لمثلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص26)
sourceLink

هو مأمُونُ الغَائِلَةِ

أى لَيْسَ‌ له غَوْرٌ و لا مَكْرٌ يُخْشى
(
المصباح المنیر
, ص24)
sourceLink

المَأمُون في القرآن

إِنَّ عَذابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (آیه 28/سوره المعارج) sourceLink

أصل اَلْأَمْنِ‌: طمأنينة النفس و زوال الخوف، و اَلْأَمْنُ‌ و اَلْأَمَانَةُ‌ و اَلْأَمَانُ‌ في الأصل مصادر، و يجعل الأمان تارة اسما للحالة التي يكون عليها الإنسان في الأمن، و تارة اسما لما يؤمن عليه الإنسان. [المأمون: إسم فاعل من أَمِنَ یَأمَنُ]
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص90)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَأمُون

قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ وَ حَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ وَ أَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ

المأمونة: مؤنث مأمون ايمن كرده شده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المَأمُون في الاصطلاح

المأَمُون

هذا اللّفظ من المرتبة الثالثة من مراتب التعديل عند: الحافظ العراقي، و من الرابعة عند: السّيوطي، و من الخامسة عند: الحافظ السّخاوي. حكمها: يكتب حديث أهل هذه المراتب، و ينظر فيه للاعتبار.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص629)
sourceLink

هذا اللّفظ من المرتبة الثالثة من مراتب التعديل عند: الحافظ العراقي، و من الرابعة عند: السّيوطي، و من الخامسة عند: الحافظ السّخاوي، و السّندي. حكمها: يكتب حديث أهل هذه المراتب و ينظر فيه للاعتبار.
(
موسوعة علوم الحدیث و فنونه
, ج3 , ص122)
sourceLink

لیس بمامون

هذا اللّفظ من المرتبة الأخيرة من مراتب الجرح عند الجميع. حكمها: يكتب حديث أهل هذه المرتبة، و ينظر فيه للاعتبار.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص614)
sourceLink

هذا اللّفظ من المرتبة الأخيرة من مراتب الجرح عند الجميع. حكمها: يكتب حديث أهل هذه المرتبة للاعتبار به.
(
موسوعة علوم الحدیث و فنونه
, ج3 , ص95)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَأمُون

الهمزة و الميم و النون أصلان متقاربان:أحدهما الأمانة التى هى ضدّ الخيانة،و معناها سُكون القلب؛و الآخر التصديق.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص133)sourceLink

الأسماء

المُؤَمَّنمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلأَمِينَالمأمنانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلآمِنَةُالأُمَنَاءمشتق ثلاثی مجرد المُؤْتَمِنمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَأمُونِيَّةالآمِنمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِئْمانمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالائْتِمانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالإِيْمانيَّةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَمانِيتالتَّأْمِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَأمُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمَانمصدر ثلاثی مجرد الأُمَنَةمشتق ثلاثی مجرد الائْتِمانيّالأَمِينيّالأَمانةمصدر ثلاثی مجرد الأَمَنَةمشتق ثلاثی مجرد المُؤْمِنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالآمَنمشتق ثلاثی مجرد آمِينَالأُمْنَةمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَأْمَنمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالأَمِينَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَمِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِيمانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأُمَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْتَأْمِنمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالأَمِيناتالأَمْنيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الإِيْمانيّالأَمْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاَلْأَمِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُؤَمِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَأْمَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُؤْتَمَنمشتق ثلاثی مزید باب افتعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.