العَرَارَةُ الحَنْوَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص121) 
البَهارُ البّريّ؛و هو نباتٌ طيِّب الرائحة.واحدة العَرَار و العَرارات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص305) 
الشِدَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرفعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السودد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النساءُ يلدنَ الذكور و منهُ «تزوَّج في عَرَارةِ نساءٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سوءُ الخُلُق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجرادة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص510) 
الحَنْوة التي يتيمَّن بها الفُرْس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم فرس كلحبة اليربوعيّ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص709) 
الكثرَةُ و العِزُّ،قال:[الكامل] إنَّ العَرارَةَ و النُّبوحَ لدارمٍ و المُسْتَخِفَّ أخوهُمُ الأثقالا يُرْوى:و المُسْتخِفُّ رَفْعاً بتقدير وَ هُم المُسْتَخِفُّ،و أخوهم فاعِلٌ و لا يجوز أنْ يرتفِعَ المُسْتَخِفُّ بالابتداءِ،و أخوهم خَبَرُهُ،لأنّ في ذلك فَصلاً بين المَوْصولِ الذي هو الألِفُ و اللاّمُ،و صِلَتِهِ بأجْنَبِيٍّ،و هو:أخوهم،لأنّ التّقديرَ:و المُسْتَخِفُّ الأَثْقالَ أخوهم،و أمّا النّصْبُ فبالعَطْف على اسمِ إنَّ،و الخبرُ محذوفٌ و التّقديرُ:و المُسْتَخِفَّ أخوهُم الأَثْقالَ دارِمٌ،و النُّبوحُ:ضجّةُ الحَيِّ،و ارتفاعُ أصواتِهم، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحِدَةُ العَرارِ،و هو نبْتٌ طَيّبُ الريحِ.قال:[الوافر] تمتّعْ من شَميمِ عَرارِ نَجْدٍ فما بعدَ العَشِيَّةِ من عَرارِ و العَرارَةُ من قولهم:تزوّجَ فلانٌ في عَرارَةِ نِساءٍ،يريدونَ:اللّواتي يَلِدْنَ الذُّكور، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص189) 
سوءُ الخُلُقِ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم فرَسٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص190) 
سوءُ الخُلُق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشِّدَّةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّسَاءُ يَلِدْنَ الذُّكورَ. يقال:تزوَّجَ فى عَرَارةِ نساءٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص592) 
العَرارُ و العَرارة : المُعجَّلانِ عن وقت الفطام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص557) 
الشدة; قال الأَخطل: إِن العَرارةَ و النُّبُوحَ لِدارِمٍ، و المُسْتَخِفُّ أَخُوهمُ الأَثْقالا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص559) 
الحَنْوةُ التي يَتَيَمّن بها الفُرْسُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: و أَرى أَن فرَس كَلْحَبةَ اليَرْبوعي سميت عَرَارة بها، و اسم كلحبة هُبَيرة بن عبد مناف; و هو القائل في فرسه عرارة هذه: تُسائِلُني بنو جُشَمَ بنِ بكْرٍ: أَ غَرّاءُ العَرارةُ أَمْ يَهِيمُ؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص560) 
بسيار شدن و سخت بدخوى شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص913) 
سختى و بلندى و كجخلقى و بدمزاجى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص921) 
الجَرادةُ، و بها سميت الفرس; قال بشر: عَرارةُ هَبْوة فيها اصْفِرارُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو في عَرارة خيرٍ أَي في أَصل خير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سوءُ الخلق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُرَاعِر و عَرْعَرٌ و العَرَارةُ ، كلها: مواضع; قال إمرؤ القيس: سَمَا لَكَ شَوْقٌ بعد ما كان أَقْصرَا، و حَلَّت سُلَيْمى بَطْنَ ظَبْيٍ فعَرْعَرَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص561) 
الشِّدَّةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّفْعةُ و السُّؤْدَدُ. قال الأَخْطَل: إِنَّ العَرَارَةَ و النُّبُوحَ لِدَارِمٍ و المُسْتَخِفّ أَخُوهُمُ الأَثْقَالا و قال الطِّرِمّاح: إِنَّ العَرَارَةَ و النُّبُوحَ لطَيِّئ و العِزُّ عندَ تَكامُلِ الأَحْسابِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سُوءُ الخُلُقِو منه: رَكِبَ فلانٌ عُرْعُرَهُ إِذا ساءَ خُلُقُه كما سيأْتي قريباً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّساءُ يَلِدْنَ الذُّكُورَ و الشَّرِيَّةُ: النِّساءُ يَلِدْنَ الإِنَاثَ. يُقَال: تَزَوَّج في عَرَارَةِ نِسَاءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص208) 
الّذِي في اللّسَان: و العَرَارَةُ : الحَنْوَةُ التي يَتَيمَّن بها الفُرْسُ قال أَبو مَنْصُورٍ: و أُرَى أَنَّ فَرَسَ كَلْحَبَة اليَرْبُوعِيّ سُمِّيَتْ عَرَارَةً بِهَا و اسْمُ كَلْحَبَةَ هُبَيْرَةُ بنُ عَبْدِ مَنَاف. و هو القائلُ في فَرَسِه عَرَارَة هٰذه: تُسَائِلُنِي بَنُو جُشَمَ بن بَكْرٍ أَغَراءُ العَرَارَةُ أُم بَهِيمُ؟ كُمَيْتٌ غَيْرُ مُحْلِفَةٍ و لٰكِنْ كَلوْنِ الصِّرْفِ عُلَّ بِهِ الأَدِيمُ و مَعْنَى قوله: تُسَائِلُني: أَي على جِهَةِ الاسْتِخْبار و عندهُمْ منها أَخبارٌ و ذٰلك أَنَّ بَنِي جُشَمَ أَغارَتْ على بَلِيٍّ و أَخَذُوا أَمْوَالَهم و كان الكَلْحَبَة [نازِلاً] عندهم فقاتَلَ هو و ابْنُه حَتَّى رَدُّوا أَمْوَالَ بَلِيٍّ عَلَيْهِم و قُتِلَ ابنُهُ. و قوله: كُمَيْتٌ غَيْرُ مُحْلِفَةٍ الكُمَيْتُ المُحْلِفُ: هو الأَحَمُّ و الأَحْوَى و هما يَتَشَابَهَان في اللَّوْنِ حتى يَشُكَّ فِيهما البَصيرَانِ فيَحْلِفُ أَنَّه كُمَيتٌ أَحَمُّ و يَحْلِفُ الآخَرُ أَنّه كُمَيْتٌ أَحْوَى فيَقُول الكَلْحَبَةُ: فَرَسي هٰذه ليست من هٰذَيْنِ اللَّوْنَيْنِ و لكنّها كَلَوْنِ الصِّرْف و هو صِبْغٌ أَحْمَرُ تُصْبَغُ به الجُلُود انتهى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الصاغانيّ في التكملة: قولُ الجَوْهَرِيِّ في العَرَارَةِ : إِنّهُ اسمُ فَرَسٍ قال الكَلْحَبَةُ العَرِينِيّ: تسائِلُني بَنُو جُشَمَ بنِ بَكْرٍ أَغَرّاءُ العَرَارَةُ أَم بَهيمُ؟ تَصْحِيفٌ و إِنّمَا العَرَادَة بالدَّال المُهْمَلَة و كذا في الشِّعْر الَّذِي ذَكَرَه و لعلَّه أَخَذه من ابنِ فارسٍ اللُّغَويّ في المُجْمَلِ لأَنَّه هٰكَذا وَقَعَ فيه و قد ذكَرَهُ في الدّال المُهْمَلَةِ على الصِّحَّةِ قُلْتٌ: فهٰذا نَصُّ الصاغانِيّ مع تَغْيِير يَسِيرٍ و قد سَبَقَهُ ابنُ بَرِّيّ في حَواشِي الصّحاح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص210) 
هي الشِّدَّةُ و سُوءُ الخُلُقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص211) 
الجَرَادَةُ قيل: و بها سُمِّيَتْ فَرَسُ الكَلْجَبَة، قال بِشْرٌ: عَرَارَةَ هَبْوةٍ فِيها اصْفِرَارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص212) 
و العَرَارُ : بَهَارُ البَرّ، و هو نبت طيِّب الريح، الواحدة عَرَارَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَرَارَةُ بالفتح: سوء الخُلُقِ ، و اسم فرس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص742) 
و قال الأصمعىّ : العَرَارَةُ : الشدَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص743) 
عرر العَرَارة : الكثرة و الشدة و العز،قال الأخطل: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أصل العَرَارة :الارتفاع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4290) 
و يقال:فلان في عرارة خير:أي أصل خير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سوء الخُلُق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البهارة البرية،قال الأعشى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4291) 
الرّفعة و السُّودُد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشدّة،قال الأخطل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص90) 
و العَرار :بَهارُ البرّ،واحدته: عَرارة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عُراعِر ،و عَرْعَر ،و العَرَارة :كلها مواضع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَرار :اسم رجل،و العَرَارة :فَرَس الكَلْحبة بن هُبَيْرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص91) 
و الواحدة عَرارَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص20) 
و لعلَّ من هذا الباب ما رواه أبو عبيدٍ: رجلٌ فيه عَرَارةٌ ، أى سُوء خُلُق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَرَارة التى ذكرها أبو عبيدٍ من سوء الخُلُق، ففيه لغةٌ أخرى، قال الشيبانىّ : العُرْعُر : سوء الخُلُق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص34) 
و منه العَرارَة و هى السُّودد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص37) 
و قولُ الجوهريِّ في العَرَارَة : اسْمُ فَرَسِ ، تَصْحيفٌ ، و إنما اسْمُها العَرَادَةُ ، بالدالِ المهملةِ ، و كذا في الشِّعرِ الذي ذكرهُ ، و لَعَلَّهُ أَخَذَهُ من ابنِ فارسٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص163) 
و العَرَارَةُ ، بالفتحِ : الشِّدَّةُ ، و سوءُ الخُلُقِ ، و الكَثرةُ ، و الرِّفعَةُ و السُّؤدُد، و امتقاعُ اللَّونِ غَضَباً، و الواحدةُ من العَرَارِ ; و هو بَهَارُ البَرِّ، و المِذَكاراتُ منَ النِّساءِ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص390) 
اسمُ فرسٍ ، قاله الجوهريُّ و تعقّبهُ التَّبريزيُّ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص392) 
نَدَّ و استَعْصَى، من العرَارَةِ و هي الشِّدَّةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص395) 
قال الأصمعيّ: العَرار : بهَار البَرّ. قلت: الواحدة عَرارة ، و هي الحَنْوة التي يتيمَّن العجم من الفُرس بها. و أُرى أنّ فرس كلحبة اليربوعيّ سمِّيت العرارة بها. و هو القائل: يسائلني بنو جُشَمَ بنِ بكر أغرَّاء العرَارةُ أم بهيمُ و قال بعضُهم: العرارة : الجرادة، و بها سمِّيت الفرس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص77) 