العَرَارُ نبت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُعْجَلان عن الفطام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص91)
گياهى است نرم و داراى گلهاى ريز و زرد رنگ و خوشبو ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَوَد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494)
بهار ناعم اصفر طيّب الرائحة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص495)
كُلُّ ما باء بشيءٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص92)
المُعجِّلانِ عن وقت الفطام ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنس نباتات برِّيَّة و تزيينيَّة.أَهارها جَرَسيَّة الشَّكل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص963)
بَهَارُ البَرِّ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص121)
كلُّ شيءٍ باءَ بشيءٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص510)
نبات طيِّبُ الرائحَةِ. الواحدة: عَرارة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص592)
لبَهارِ البّر وَ هُوَ شجرةٌ طيّبةِ النَّورِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص528)
العَرارُ و العَرارة : المُعجَّلانِ عن وقت الفطام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ شيءٍ باءَ بشيءٍ، فهو له عَرَار ; و أَنشدَ للأَعشى: فقد كان لهم عَرار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: و هو النرجس البَرِّي; قال الصمّة بن عبد الله القشيري: أَقولُ لصاحِبي و العِيسُ تَخْدِي بنا بَيْنَ المُنِيفة فالضِّمَارِ : تمَتَّعْ مِن شَمِيمِ عَرَارِ نَجْدٍ، فما بَعْدَ العَشِيَّة مِن عَرارِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: العَرَارُ و العَرُّ بفتحهما: المُعَجَّلُ عن وَقْت الفِطَامِ و هي بهاءٍ عَرَّةٌ و عَرَارَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص206)
كسَحاب: القَوَدُ و كلُّ شيْءٍ باءَ بشَيْءٍ فهو لَهُ عَرَارٌ؛ قال الأَعْشَى: فقد كانَ لهم عَرَارُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص207)
بَهَارُ البَرِّ و هو نَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ. قال ابنُ بَرِّيٍّ: و هو النَّرْجسُ البَّرِّيُّ. قال الصِّمَّةُ بنُ عبد اللّٰه القُشَيْريّ: أَقولُ لصاحِبي و العِيسُ تَهْوِي بِنَا بَيْنَ المُنيفَةِ فالضِّمَارِ أَلا يا حَبَّذَا نَفَحاتُ نَجْدٍ و رَيَّا رَوْضِه بَعْدَ القِطَارِ شُهُورٌ يَنْقَضِينَ و ما شَعَرْنَا بأَنْصافٍ لَهُنَّ و لا سَرَارِ تَمتَّعْ مِنْ شَمِيم عَرَارِ نَجْدٍ فَما بَعْدَ العَشِيَّةِ من عَرَارِ و بِهَاءٍ واحِدَتُه قال الأَعْشَى: بَيْضَاءُ غُدْوَتُهَا وصَفْرَاءُ العَشِيَّةِ كالعَرَارَهْ معناه أَنّ المرأَةَ الناصِعَةَ البَيَاضِ الرَّقِيقَةَ البَشَرَةِ تَبْيَضُّ بالغَدَاةِ ببَيَاضِ الشَّمْسِ و تَصْفَرّ بالعَشِيّ باصْفِرَارِهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص208)
العَرَار و العَرّ :المُعجَل عن وقت الفطام،و الأنثى بهاء. عرّ الغلامَ يعُرّه عَرّا و عَرّة و عَرارا و عَرارة :عجَّل فطامه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص8)
هو بَهار البَرّ.شديد الصُفرة واسع النَور و له أرَج طيّب.و قيل:هو النرجس البَرّيّ.و الضِّباب و الأَورال حريصة على أكله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1162)
بَهَارُ البَرّ، و هو نبت طيِّب الريح، الواحدة عَرَارَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص742)
قال الأصمعيّ : العَرار : بهَار البَرّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرر العَرار : شجر طيب الريح أصفر و هو بهار البَر،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4288)
و كلُّ شيء باء بشيءٍ فهو له عَرار . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4289)
و كلّ شىء باء بشىء،فهو له عَرَار . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص89)
و قيل العَرَار :القَوَد. أى تتَمعك كما يتمعَّك الأعَرُّ ،و الأعَرُّ يحبّ التمعُّك،لذهاب سنامه،يلتذّ بذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص90)
بَهارُ البرّ،واحدته: عَرارة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص91)
النَّرْجِس البرّي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص20)
- و العَرَارُ و العَرُّ ، بفتحهما: المُعَجَّلُ عن الفِطامِ ، و هي: بهاءٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص163)
و العَرَارَةُ ، بالفتحِ : الشِّدَّةُ ، و سوءُ الخُلُقِ ، و الكَثرةُ ، و الرِّفعَةُ و السُّؤدُد، و امتقاعُ اللَّونِ غَضَباً، و الواحدةُ من العَرَارِ ; و هو بَهَارُ البَرِّ، و المِذَكاراتُ منَ النِّساءِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص390)
و ذَاتُ العَرَارِ ، بالفتحِ : وادٍ بِنَجدٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص393)
قال أبو عبيد: و قال أبو عبيدة: كلُّ شيءٍ باء بشيءٍ فهو له عَرار . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَرَارَةُ السؤدد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُعْجَلان عن الفطام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص91)
البَهارة البريَّة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص92)
واحد(العَرَار)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سوء الخُلق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص494)
الجرادة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص495)
المُعجِّلانِ عن وقت الفطام ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّفْعة و السُودَدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تزوّجَ في عَرارة نِساء أي فيمن يَلِدْنَ الذكور تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص93)
أَي في نساءٍ يَلِدْن الذكور، و في شَرِيَّةِ نساء يلدن الإِناث تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تزوّج فى عَرَارة نِساء،أى فى نساء يلدْن الذكور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص90)
يقالُ : تَزَوَّجَ في عَرَارَةِ نساءٍ ، أَي نساءٍ يلِدْنَ الذُّكورَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص390)
كحل و عرار ثور و بقرة كانا في سِبْطينِ من بني إسرائيل فعُقِر كحل و عقرت به عرارِ ، فوقعتْ حربٌ بينهما حتَّى تفانَوا، فضُرِبا مثلاً في التساوي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
