المَوْسُوعَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المَوْسُوعَة

المَوْسُوعَةُ

دائرة المعارف.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص454)
sourceLink

كتابٌ يجمع معلوماتٍ فى كل ميادين المعرفة، أو فى ميدانٍ منها، مرتبة ترتيباً هجائياً. (محدثة) .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1031)
sourceLink

مُؤلَّف تُعالَج فيه جميع أنواع العُلوم و الفُنون أو يَشْتمِل على فَرْعٍ‌ منها، و تُعْرَض المَوادُّ فيه مُرتَّبةً‌ تَرْتيبًا أَبْجَديًّا أو بحَسَب الموضوعات: «مَوْسُوعة عَرَبيَّة»،«مَوْسُوعة العُلوم الطِّبِّيَّة»،«مَوْسُوعة الطَّيَران»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1527)
sourceLink

ج.-ات:اثر جامع؛ دايرة‌المعارف؛فرهنگ جامع،دانشنامه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص748)
sourceLink

المَوْسُوعَة في الاصطلاح

المَوْسُوعَةُ

هي مرجع يشبه المعجم في ترتيب المواد، و يزيد عنه في الشمول و التفاصيل و مواد الأعلام و غيرها.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص636)
sourceLink

يشيع في اللغة المعاصرة استعمال كلمة «الموسوعة» مراداً بها الكتاب الذي يحوي معارف موسوعة في موضوع واحد، أو في موضوعات متعددة، كما تطلق على ما يسمى الآن دائرة المعارف فيقال: الموسوعة الميسرة، و قسم موسوعي للأعلام التاريخية و الفقهية، و موسوعة الفقه الإسلامي. و قد يتردد الناقد اللغوي في قبول هذه الكلمة لأنها ليست في مأثور اللغة، أو لأن الموسوعة مفعولة، أُطلقت على الوعاء أو المحل، و هو الكتاب في حين أن الموسوع هو المحتوى أو المادة التي يشتمل عليها الكتاب، لأنه يسعها أو يتَّسع لها. و لَمَّا كان في المعجمات قول العرب: وسع اللّٰه عليه رزقه يوسعه وسعاً: بسطه، فالرزق مبسوط، و يمكن القياس عليه فيقال: وسع المؤلف الكتاب، فالكتاب موسوع، و قولهم: هذا الوعاءُ يسع عشرين كيلاً، و هذا الوعاء يسعه عشرون كيلاً، فالوعاء في المثال الثاني موسوع بدلالة المفعولية، فإن اللجنة تجيز استعمال الموسوعة بمعناها العصري في دلالتها على المحلية الواسعة أو الموسوعة أو المتسعة.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص867)
sourceLink

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة استعمال كلمة«الموسوعة»بمعنى«دائرة المعارف»،و جاء في قراره: «يشيع في اللغة المعاصرة استعمال كلمة«الموسوعة»،مرادًا بها الكتاب الذي يحوي معارف موسوعة في موضوع واحد،أو في موضوعات متعددة.كما تطلق على ما يسمى الآن دائرة المعارف،فيقال:الموسوعة الميسرة،و قسم موسوعي للأعلام التاريخية و الفقهية،و موسوعة الفقه الإسلامي. و قد يتردد الناقد اللغوي في قبول هذه الكلمة؛لأنها ليست في مأْثور اللغة، أو لأن الموسوعة«مفعولة»،أُطلقت على الوعاءِ أو المحل،و هو الكتاب في حين أن الموسوع:هو المحتوى أو المادة التي يشتمل عليها الكتاب،لأنه يسعها أو يتسع لها. و لَمَّا كان في المعجمات قول العرب:وسع اللّٰه عليه رزقه يوسعه وسعًا:بسطه، فالرزق مبسوط،و يمكن القياس عليه،فيقال:وسع المؤلف الكتاب،فالكتاب موسوع،و قولهم:هذا الوعاءُ يسع عشرين كيلاً،و هذا الوعاء يسعه عشرون كيلاً، فالوعاء في المثال الثاني موسوع بدلالة المفعولية،فإن اللجنة تجيز استعمال «الموسوعة»بمعناها العصري في دلالتها على المحلية الواسعة أو الموسوعة أو المتسعة» .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص425)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَوْسُوعَة

الواو و السين و العين:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على خلافِ‌ الضِّيق و العُسْر.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص109)sourceLink

الأسماء

الاستيسٰاعمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَوسُوعيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوُسْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِيسَاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُوسَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالوَسِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّوْسِعَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّوَسُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاِتِّسَاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُوْسَعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُوسِعاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالواسِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوَسِيْعَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسِّعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَوْسَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالوَسَاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَّسَعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالسَّعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوُسْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُوسِّعةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالوَسَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّوَسُّعيّالمُوسِّعاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتّوسُّعيّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَسِيعصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَوْسُوعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلوَسِيعالتَّوْسِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتَّسِعمشتق ثلاثی مزید باب افتعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.