النَّاطُوْرُ الذي يَحْفَظُ لهم الزَّرْعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص159) 
حافظ الكرم او الزرع(سريانية) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص816)
نگهبان باغ يا تاكستان و كشتزارها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناطر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص459)
النَّاطر. (ج) نَوَاطِير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص930)
حافظ الكرم و النخل و الزرع و في البارع الناطر و الناطور بالطاءِ المهملة حافظ الزرع من كلام اهل السواد و ليس بعربيٍّ محض و قال ابن القطَّاع نطَر نطراً بطاءٍ مهملة حفظ الكرم و قال الازهريُّ رايت بالبيضاءِ من ديار جذام عرازل فساَلت عنها بعض العرب فقال هي مظالُّ النواطير (ج) نُطَّار و نَطَرَة و نُطَرَاءُ و نَواطِير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص427)
من كلام أَهل السَّواد: حافظ الزرع و التَّمر و الكَرْم، قال بعضهم: و ليست بعربية محضة، و قال أَبو حنيفة: هي عربية; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النّاطِرُ و النّاطُورُ : حافظ الكَرْم و النَّخْل و الزَّرْع أَعْجَمِيٌّ من كلام أَهل السَّوادِ لَيْسَت بعربيّة مَحضة. و قال أَبو حَنِيفَة: هي عربيّة، قال الشّاعر: أَلا يا جَارَتَا بإِباضَ إِنّي رَأَيْتُ الرِّيحَ خَيْراً منْكِ جارَا تُغَذِّينا إِذَا هَبَّتْ عَلَيْنَا و تَمْلأُ وَجْهَ ناطِرِكم غُبَارَا؛ قال: الناطِرُ : الحافِظُ و يروَى: «إِذا هبَّت جَنُوباً» قال الأَزهريّ: و لا أَدري أَأَخذه الشّاعِرُ من كلام السّوادِيّين أَو هو عربيّ؟ ج نُطَّارٌ كرُمَّان و نُطَرَاءُ ككُرَمَاءَ و نَوَاطِيرُ و نَطَرَةٌ، الأَخير محرَّكَة الأَوّلان و الأَخِيرُ جمع ناطِر و الثالث جمع ناطُور؛ قال الأَزهريّ: و رأَيْت بالبَيْضَاءِ من بلاد بني جَذِيمَةَ عَرَازِيلَ سُوِّيَت لمَنْ يَحْفَظُ ثَمرَ النَّخيل وَقتَ الصِّرَام فسأَلْتُ رجلاً عنها فقال: هي مَظَالُّ النَّوَاطِير كأَنَّه جمع النّاطُور. و قال ابنُ أَحْمَر في الناطور : و بُسْتَان ذِي ثَوْرَيْن لا لِينَ عِنْدَه إِذَا مَا طَغَى ناطُورُه و تَغَشْمَرَا و في الأَساس: عن ابن دريد هو بالظَّاءِ من النَّظَر لكن النَّبَط يقلبونها طاءً. و الفِعْلُ النَّطْرُ بالفتح و النِّطَارَة بالكَسْر الأَخير عن الصاغانيّ و قد نَطَر يَنْطُر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص537)
حَافِظُ الكَرْمِ يُقَالُ بِالطَّاءِ و الظَّاءِ عِنْدَ قَوْمٍ و قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ هُوَ بِالْمُعْجَمةِ و الطَّاءُ الْمُهْمَلَةُ كَلاَمُ النَّبَطِ وَ كَذلِكَ حَكَى الْأَزْهَرِىُّ عَنِ اللَّيْثِ أَنَّ النَّاطِرَ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ مِنْ كَلاَمِ أَهْلِ السَّوَادِ وَ فِى الْبَارِعِ أَيْضاً النّاظِرُ و النَّاطُورُ بالْطَّاءِ المُهْمَلَةِ حَافِظُ الزَّرْعِ مِنْ كَلاَمِ أَهْلِ السَّوَادِ وَ لَيْسَ بِعَرَبِىٍّ مَحْضٍ و عَنْ ابْنِ الْأَعْرَابِىِ النَّطْرَةُ بالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ حِفْظُ الْعَيْنَيْنِ وَ مِنْهُ النَّاطُورُ وَ قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ نَطَرَ نَطْراً بِطَاءِ مُهْمَلَةٍ حَفِظَ الكَرْمَ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ وَ رَأَيْتُ بِالْبَيْضَاءِ مِنْ دِيَارِ جُذَامَ عَرَازِيلَ فَسَأَلْتُ عَنْهَا بَعْضَ الْعَرَبِ فَقَالَ هِىَ مَظَالُّ النَّواطِيرِ وَ هذَا مُوَافِقٌ لِمَا حُكِىَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِىُّ وَ هُوَ سَمَاعٌ مِنَ الْعَرَبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص611)
الناطور و الناطِر :حافظ الكرم و النخل.الجمع: نُطّار و نُطَراء و نواطير .و النُّطّار : الخيال المنصوب بين الزرع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1133)
النَّاطِرُ و النَّاطُورُ : حافظُ الكَرْمِ ، و الجمع النَّوَاطِيرُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص830)
رأيتُ بالبَيْضاء من بلاد بني جَذيْمة، عَرازِيل سُوِّيتْ لمن يَحفَظ تمر النّخيل وقتَ الصِّرام، فسألتُ رَجُلا عنها، فقال: تعي مَظالُّ النَّواطير كأنه جمعُ الناطُور . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فأما الناطور فليس بعربي،إنما هو كلمة من كلام أهل السَّواد لأن النَّبَط يقلبون الظاء طاءً ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نطر الناطور : حافظ النخل و الشجر،و قد تكلّمت به العرب و إن كان أعجمياً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: الناطور أيضاً،على«فاعول»و هو معرَّب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6644)
النَّاطِرُ و النَّاطُورُ :حافِظُ الزَّرْعِ و التَّمرِ،و الكرم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص146)
نطر - الناطِرُ و الناطُورُ : حافِظُ الكَرْمِ و النَّخْلِ ، أعْجَمِيٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص237)
ناطُور ج نَواطِير:حارس الكَرْم أو الزَّرْع و غيرهما(آراميّة):«خيمة النَّاطور» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1419)
نَاطُور الحارس عند الأصمعي، و البربر و النبط يجعلون الطاء ظاء فيقولون ناظور في ناطور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص297)
ج.نَوَاطِيْر :نگهبان، حافظ،قراول،دشتبان(خصوصاً در درختستانها و تاكستانها و كشتزارها)،نگهبان دهنشين،دشتبان؛مراقب برجِ مراقبت كشتى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص696)
ناطر وَ ناطور بطاء غيرمنقوطه كسى كه دشتبانى صحرا و باغها كند يعنى صحرا و باغها را بپايد و آنكه رز انگور را تيمار كند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1344)
ناطِر، ناطور حافظ الزرع و الكرم و التمر. يتخذ موقعه في عرازيل تهيَّأ له في مرتفع أو بين أغصان شجرة ضخمة و تسمى: «مظالّ النواطير». تجمع على «نُطّار»، «نَطَرَة»، «نواطير». من السريانية: >>oruotoN<< ، >>ortoN<< و المعنى عَسَس، حَرَس و منها >>otrataN<< أي مَنْظَرَة، مَحْرَس. جاء في نشيد النشائد لسليمان الحكيم: «جعلوني ناطورةً للكروم، كرمي، لم أنظر» قال الشاعر: (من الوافر) ألا يا جارتا بأباضَ، إني رأيتُ الريحَ خيراً منك جارا تُغذّينا إذا هَبّت علينا و تملأ وجه ناطِرِكُمْ غُبَارا و قال ابن أحمر: (من الطويل) و بُستانِ ذي ثورين لا لينَ عنده إذا ما طغى ناطورُهُ و تَتَشْمَرَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص434)
