أَبَلَ یأبِل یأبُل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی أَبَلَ یأبِل یأبُل

أَبَلَتِ الإِبلُ و الوحشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أَبْلاً و أُبُولاً

أَبَلَتِ‌ الإِبلُ و الوحشُ تَأْبِلُ‌ و تَأْبُلُ أَبْلاً و أُبُولاً و أَبِلَتْ‌ و تَأَبَّلَتْ‌ : جَزَأَتْ عن الماء بالرُّطْب ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
منه قول لبيد: و إِذا حَرَّكْتُ غَرْزي أَجْمَرَتْ‌، أَو قِرابي عَدْوَ جَوْنٍ قد أَبَلْ‌ الواحد آبِلٌ‌ و الجمع أُبَّالٌ‌ مثل كافر و كفَّار; و قول الشاعر أَنشده أَبو عمرو: أَوابِلُ‌ كالأَوْزانِ حُوشٌ نُفُوسُها، يُهَدِّر فيها فَحْلُها و يَرِيسُ‌ يصف نُوقاً شبهها بالقُصور سِمَناً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

أَبَلَتِ الْإِبِلُ و الوحشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أُبُولاً

أى اجتَزَأَتْ بالرُطْبِ عن الماء. و منه قول لبيد: و إذا حَرَّكْتُ رِجْلِى أَرْقَلَتْ‌ بِىَ تَعْدُو عَدْوَ جَوْنٍ قد أَبَلْ‌ الواحد آبِلٌ‌ ، و الجمع أُبَّالٌ‌ ، مثل كافرٍ و كفّار.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1618)
sourceLink

أَبَلَتِ الإِبلُ بالمَكَانِ أُبُولاً

أَقامت; قال أَبو ذؤيب: بها أَبَلَتْ‌ شَهْرَيْ ربيعٍ كِلاهما، فَقَدْ مارَ فيها نَسْؤُها و اقْتِرارُها استعاره هنا للظبية.
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

أَقامَتْ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
sourceLink

أبَل الشَّجَرُ يأبلُ أُبولاً

نَبَتَ في يبيسِهِ خُضْرَةٌ تَخْتَلِطُ به فيَسْمَنُ المالُ عليه عن ابنِ عَبَّادٍ
(
تاج العروس
, ج14 , ص8)
sourceLink

أَبَلَتِ الإِبِلُ و الوَحْشُ

جَزَأَتْ عن الماء بالرُّطْب
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

أَبَلَتِ الإِبِلُ و الوَحْشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أَبْلاً وَ أُبُولاً وَ أَبِلَتْ وَ تَأَبَّلَتْ :جَزَأَتْ عَلَى الماءِ بالرَّطْبِ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
sourceLink

أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته

اجْتَزأَ عنها ¦¦
امتنع من غِشْيانِها
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

أَبَلَ‌ الرجلُ عن امرأَته و تَأَبَّلَ‌ : اجتَزأَ عنها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
في الصحاح و أَبَلَ‌ الرجلُ عن امرأَته إِذا امتنع من غِشْيانِها و تأَبَّلَ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

أَبَلَ يَأْبُلُ أَبَالةً

أَبِلَ يَأْبَلُ أَبَالَة مثل شَكِس شَكَاسة و أَبِلَ أَبَلاً ، فهو آبِلٌ‌ و أَبِل : حَذَق مصلحة الإِِبل و الشاء، و زاد ابن بري ذلك إِيضاحاً فقال: حكى القالي عن ابن السكيت أَنه قال رجل آبِلٌ‌ بمد الهمزة على مثال فاعل إِذا كان حاذقاً برِعْية الإِِبل و مصلحتها، قال: و حكى في فعله أَبِل أَبَلاً ، بكسر الباء في الفعل الماضي و فتحها في المستقبل; قال: و حكى أَبو نصر أَبَلَ يَأْبُلُ أَبَالةً‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص4)
sourceLink

أَبَلَتِ الإِبل بالمكان

أَقامت
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

اَبَلَهُ الرجلُ اَبالة

تنسَّك و ترهَّب
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

اَبَلَ الابلُ و الوحشُ

جزاَت عن الماء بالرُطَب (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أَبَلَتِ الوحش تَأْبُل

لغة في تأبِل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص159)
sourceLink

أَبَلَ الرجُلُ أَبْلاً

إِذا غلب و امتنع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص159)
sourceLink

اَبَلَ الابلُ اُبُولا

أقامت بالمكان
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

قد أَبَلَت الْإِبِلُ

قال أَبو الغَمْرِ:قد أَبَلَت الْإِبِلُ‌ ، إِذا هَملت،و هى الهاملةُ‌،و الأَبِدةُ‌، و الْأَبِلَةُ‌ ،أَما الهاملةُ‌،فالتى تَغيبُ‌ خِمْسًا أَو سِدْسًا و ليس مَعها راع؛ و الْأَبِدَةُ‌ :التى تُبْعِد فتَذهبُ شَهْرًا أَو أَكثر منه؛و الْأَبِلَةُ‌ :التى تَتبع الْأُبُلَ‌ ، و هى الخِلْفة التى تَنبتُ فى الكلأ اليابس بعد عام.
(
الجیم
, ص66)
sourceLink

اَبَلَ فلانا اَبْلا

جعل لهُ ابلاً سائمة (القاموس)
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

اَبَلَ عن امراَتهِ

امتنع من غشيانها
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أَبَلَهُ بالعَصَا

ضَرَبَه بها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص351)
sourceLink

أَبَلَتْ تَأْبِلُ

تأَبَّدَت
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص6)
sourceLink

إِذا تَأَبَّدت.
(
الجیم
, ص67)
sourceLink

أَبَلَ الشَّجَرُ

إذا نَبَتَ‌ في يَبِيْسِه خُضْرَةٌ‌ تَخْتَلِطُ‍‌ به فيَسْمَنُ‌المالُ‌ عليه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص351)
sourceLink

نبت في يبيسهِ خضرةٌ تختلط بهِ فيسمن المال عليهِ
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أبَلَ الرَّجُلُ

كثرت إبلُه
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

غَلَبَ‌ و امْتَنَعَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص351)
sourceLink

كثرت اِبلُهُ
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أَبْلا، و أَبَالة : تنسّك و ترهّب.
(
المعجم الوسيط
, ص3)
sourceLink

كثُرَتْ إِبِلُه كأبَّلَ تَأبِيلاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص4)
sourceLink

وَ أَبَلَ الرَّجُلُ عَنِ امرأَتِهِ وَ تَأَبَّلَ :اجْتَزَأَ عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
sourceLink

و يقال أبَل الرجل يَأبِل أَبْلاً إذا غَلَب و امتنع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص43)
sourceLink

و أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته و تَأَبَّلَ : اجتَزأَ عنها، و في الصحاح و أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته إِذا امتنع من غِشْيانِها و تأَبَّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

أَبَلَت الإِبلُ

أي:اجتزأت بالرطب عن الماء
(
العین
, ج8 , ص342)
sourceLink

هَمَلَت
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

أَبْلاً، و أُبُولا : كَثُرت. ¦¦
توحَّشَت. ¦¦
استغنت بالنبات الرَّطْبِ‌ عن الماء.
(
المعجم الوسيط
, ص3)
sourceLink

و أَبَلَتِ الْإِبِلُ و الوحشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أُبُولاً ، أى اجتزَأْتْ بالرُطْبِ عن الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1618)
sourceLink

وَ أَبَلَتِ الإِبِلُ و الوَحْشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أَبْلاً وَ أُبُولاً وَ أَبِلَتْ وَ تَأَبَّلَتْ :جَزَأَتْ عَلَى الماءِ بالرَّطْبِ ،و منه قَوْلُ لَبِيدٍ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَ أَبَلَتِ الإِبلُ بالمَكَانِ أُبُولاً أَقامَتْ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
sourceLink

و أَبَلَتِ الإِبلُ و الوحشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أَبْلاً و أُبُولاً و أَبِلَتْ و تَأَبَّلَتْ : جَزَأَتْ عن الماء بالرُّطْب; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَبَلَتِ الإِبل بالمكان أُبُولاً : أَقامت;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

هَمَلَت فهي آبلة تَتبعُ الأُبُلَ و هي الخِلْفَةُ تَنْبُت في الكَلإِ اليابس بعد عام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص6)
sourceLink

اَبَلَ اَبَالَة

ترهَّب.
(
أقرب الموارد
, ص38)
sourceLink

اَبَلَهُ اَبْلا

غلبهُ
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

جَعَلَ له إبِلاً سائِمَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص445)
sourceLink

اَبَلَ العشبُ

طال فاستمكن منهُ الابل
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

اَبَلَ الابلُ

كثرت (القاموس)
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أبل الإِبِلُ ، بكَسْرَتَيْنِ و تُسَكَّنُ الباءُ : م، واحدٌ يَقَعُ على الجمعِ ، ليس بجَمْعٍ و لا اسمِ جمعٍ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص445)
sourceLink

اَبَلَ البئرَ

صدَّرها بالابالة فهي (مأْبولة) (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أَبَلَ فلانا

أَبْلاً : جعل له إِبِلا.
(
المعجم الوسيط
, ص3)
sourceLink

اَبَلَ عنهُ

امتنع عن كراع و المعروف اَبَّلَ بالتشديد كما في اللسان
(
أقرب الموارد
, ص90)
sourceLink

أَبَلَ فلان

كَثُرت إِبله. ¦¦
إِبَالةً‌ : أَحسن رِعاية الإِبل.
(
المعجم الوسيط
, ص3)
sourceLink

أُبُلْنَا

يُقَال آبلَةُ‌ على فاعِلَةٍ‌ و أُبُلْنَا بالضمِ أي مُطِرْنَا وابِلاً، و رُجلٌ أبِلٌ بالإِبِلِ‌ حَاذِقٌ‌ بالقِيامِ عليها
(
تاج العروس
, ج14 , ص9)
sourceLink

أَبَلَتْ

تأَبَّدَت
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

إذا أُهْمِلَتِ‌ الإِبِلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص350)
sourceLink

أبو عُبيد، عن الكسائي: أَبَلت الوَحْشُ تأبلَ أَبْلاً ، إذا جَزأت بالرُّطْب عن الماء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص278)
sourceLink

أَبَلَتِ الوحشُ :اجتزأتْ عن الماء بالرَّطْب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص44)
sourceLink

و أَبَلَت تَأْبِلُ : تأَبَّدَت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص6)
sourceLink

أَبَلَ

غَلَب و امتنع
(
‏لسان اللسان
, ص9)
sourceLink

نَسَكَ‌ و تَرَهَّبَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص351)
sourceLink

در رسيدگى به امور شتران مهارت داشت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص7)
sourceLink

احسن سياسة الإبل ¦¦
ترهَّب
(
المنجد فی اللغة
, ص2)
sourceLink

زهد و اغتمّ. من السريانية : بمعنى تنسَّك؛ حَزِن. و منها أيضا: أي تأبّل بمعنى امتنع من إغراءات الدنيا؛ حزن؛ ترك النكاح و توحّش عن النساء. جاء في الحديث: «تأبَّل آدم على ابنه المقتول كذا و كذا عاماً» أي حزن. و الإبل إذا تأبّلت اجتزأت بالرُّطب عن الماء.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص21)
sourceLink

وَ أَبَلَ يَابُلُ أَبَالَةً ،وَ أَبِلَ أَبَلاً فَهُو آبِلٌ وَ أَبِلٌ :حَذَقَ مَصْلَحَةَ الإِبِلِ و الشَّاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
sourceLink

وَ أَبَلَ يَأْبِلُ أَبْلاً :غَلَبَ و امْتَنَعَ ،عَنْ كُرَاعَ ،و المَعْرُوفُ أَبَّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص410)
sourceLink

- و أبَلَ ، كَضَرَبَ : كثُرَتْ إبِلُهُ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و أبَلَ ، كنَصَرَ و فرِحَ ، أبالَةً و أبَلاً ، فهو آبِلٌ و أبِلٌ : حَذَقَ مَصْلَحَةَ الإِبِلِ و الشاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص445)
sourceLink

و أَبَّلَ الرجلُ ، بتشديد الباء، و أَبَلَ : كثرت إِبلُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص3)
sourceLink

قال: و حكى أَبو نصر أَبَلَ يَأْبُلُ أَبَالةً ، قال: و أَما سيبويه فذكر الإِبَالَة في فِعالة مما كان فيه معنى الوِلاية مثل الإِمارة و النِّكاية، قال: و مثلُ ذلك الإِيالةُ و العِياسةُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص4)
sourceLink

و أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته و تَأَبَّلَ : اجتَزأَ عنها، و في الصحاح و أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته إِذا امتنع من غِشْيانِها و تأَبَّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

و أَبَلَ يَأْبِلُ أَبْلاً : غَلَب و امتنع;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص6)
sourceLink

الأَبِيل بوزن الأَمير: الراهب، سمي به لتَأَبُّلِهِ عن النساء و ترك غشْيانهن، و الفعل منه أَبَلَ يَأْبُلُ أَبَالَة إِذا تَنَسَّك و تَرَهَّب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص7)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَبَلَ یأبِل یأبُل

وَ أَبْلُوا فِي سَبِيلِ اَللَّهِ مَا اِسْتَوْجَبَ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدِ اِصْطَنَعَ عِنْدَنَا وَ عِنْدَكُمْ أَنْ نَشْكُرَهُ بِجُهْدِنَا وَ أَنْ نَنْصُرَهُ بِمَا بَلَغَتْ قُوَّتُنَا وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ

أدوا يقال أبليته عذرا أي أديته إليه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

أَبَلَ آدَمُ عَلَى ابْنِهِ المَقْتُولِ كَذَا وَ كَذَا عَامًا لا يُصِيْبُ حَوَّاءَ

؛أى:امتَنَعَ‌ مِنْ غِشْيَانِها.وَ يُرْوَى تَأَبَّلَ‌ .أَبَلَ‌ الرَّجُلُ عَنِ امرأَتِهِ وَ تَأَبَّلَ‌ :اجْتَزَأَ عنها.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
sourceLink

أَبَلَ آدمُ، عليه السلام، على ابنه المقتول كذا و كذا عاماً لا يُصِيب حَوَّاء

أَي امتنع من غشيانها،و يروى:لما قتل ابن آدم أخاه تَأَبَّلَ‌ آدمُ على حَوَّاء.أَي ترك غِشْيانَ حواء حزناً على ولده و تَوَحَّشَ عنها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص5)
sourceLink

قالعليه السّلام لرجل أبل من علّة:إنّ اللّه قد ذكّرك فاذكره

أبل من مرضه:برأ منه،و الابلة-بوزن العهدة-:العاهة و الآفة.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص24)
sourceLink

كل مال زُكّي عنه ذهبت أبَلَتُه

قالوا: أبْلَتُه ،أي ثقله و خامته.
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1027)
sourceLink

ضرب المثل أَبَلَ یأبِل یأبُل

أَبُو وَثيل أَبَلَتْ جِمالُهُ

يُقال:أَبَلَت الإبل و الوحش إذا رعت الرَّطْبَ فسمنت.يُضْرَبُ لمن كان ساقطاً فارتفع.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص57)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَبَلَ یأبِل یأبُل

الهمزة و الباء و اللام بناء على أصول ثلاثة:[على] الإبل ، و على الاجتزاء،و على الثِّقل،و[على]الغلبة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص39)sourceLink

الأسماء

الأُبْلمشتق ثلاثی مجرد الأَبِيلِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْبَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلآبِلالإِيبَالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبِلانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبَّوْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآبَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُبَّالمشتق ثلاثی مجرد الأَبَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَبْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَبِلَةُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَيْبُلالإِبَلِيّأُبَيْلَىالأُبُلَّةُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَوَابِلمشتق ثلاثی مجرد أُبْلَىالإِبِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبَابِيلجامد غیر مصدری رباعی التَّأْبِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُؤَبَّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأُبْلَةُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبِلِيّالأَبَلَةُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإبِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبَّوْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الأَبِيلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبِّيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِبْلَةمصدر ثلاثی مجرد الآبِلَةمشتق ثلاثی مجرد الأُبُلمشتق ثلاثی مجرد الإِبَّالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَيْبُلِيّالآبِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَبِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُبُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُبَّلمشتق ثلاثی مجرد الإِبَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.