الشَّفْعَة المرَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لغةٌ في الشُفْعَة لركعتي الضحى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص76) 
رَكْعتا الضحَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص487) 
نَفْيٌ للشافِعِ ، أي: مالَها شافِعٌ فَتَنْفَعَها شَفاعَتهُ ، و كأميرٍ: صاحِبُ الشَّفاعَةِ ، و صاحِبُ الشَّفْعَةِ ، بالضم، و هي أن تَشْفَعَ فيما تَطْلُبُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص59) 
الشفعة في الملك معروفة و هي مشتقة من الزيادة لأَن الشفِيع يضم المبيع إِلى ملكه فَيَشْفَعُه به كأَنه كان واحداً وتراً فصار زوجاً شفعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص184) 
شفعة بعين غيرمنقوطه و فاء: موى كاكل و سر دل و بالاى سر و سر كوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص793) 
شَفْعة روى أبو العباس عن ابن الأعرابي: يقال في وجهه شَفْعة و سَفْعةٌ، و شُنْعة، و رَدَّةٌ و نَظْرَةٌ، بمعنى واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص278) 
شَفْعةٌ ابن الأَعرابي: في وجهه شَفْعةٌ و سَفْعةٌ و شُنْعةٌ و رَدَّةٌ و نَظْرةٌ بمعنى واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص184) 
شفع المشفوعة : امرأة مشفوعة :أصابتها شَفْعَة ،و هي العين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3503) 
و امرأة مشفوعة ، و أصابتها شَفْعة :عين.و أخذ الدار بالشُّفعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص333) 
فِي وَجْهِهِ شَفْعَةٌ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ. قال: يُقالُ: فِي وَجْهِهِ شَفْعَةٌ ، وَ سَفْعَةٌ، و شُنْعَةٌ، و رَدَّةٌ، و نَظْرَةٌ، بمَعْنًى واحِدٍ، و أَمّا الفَتْحُ في شَفْعَةِ الضُّحَى، فقالَ القُتَيْبِيُّ: الشَّفْعُ : الزَّوْجُ، و لم أَسْمَعْ به مؤنِّثاً إلاّ هُنَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص248) 