الشَّفْعُ ما شَفَعَ غيرَهُ و جَعَلَهُ زوجاً،و خلاف الوَتْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص248) 
ما كان من العدد أزواجا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدرٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص76)
ما شُفِع به، سمي بالمصدر، و الجمع شِفاعٌ ; قال أَبو كبير: و أَخُو الإِباءَةِ، إِذْ رَأَى خُلاَّنَه، تَلَّى شِفاعاً حوْلَه كالإِذْخِرِ شَبَّهَهم بالإِذْخِرِ لأَنه لا يكاد ينبُتُ إِلا زَوْجاً زَوْجاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خِلافُ الوَتْرِ، و هو الزَّوْج، و بخَطِّ الجَوْهَرِيِّ : خلافُ الزَّوْجِ ، و هو الوَتْرُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص246)
ما شُفِعَ به، سُمِّيَ بالمَصْدر، و جَمْعه شِفَاعٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص249)
و قال الرّاغِبُ : الشَّفْع : ضَمُّ الشَّيْ ءِ إِلى مِثْلهِ ، و الشَّفَاعَةُ ، و الإنْضِمامُ إِلى آخَرَ ناصراً له، و سائلاً عنه، و أَكْثَرُ ما يسْتعْمَلُ في انْضِمام مَنْ هو أَعْلَى مَرْتَبَةً إِلى مَنْ هو أَدْنَى... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص250)
فقالَ القُتَيْبِيُّ: الشَّفْعُ : الزَّوْجُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص248)
قال الفريرىّ: الظِّمَخُ :شَجَرٌ، و الشَّفْعُ:طَلْعُ الظِّمَخِ ،و هُوَ العَرَتُنُ، شَبَّهَ الطِّرِمّاح به القُرادَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
«يُكْرَهُ الصلاةُ بين (الأشْفاع)» يعني التَراويح، كأنه جمْعُ ( الشَفْع ) خِلاف الوِتْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص447)
خلافُ الزوج، و هو [خلاف] الوِتْرُ. تقول: كان وِتْراً فَشَفَعْتُهُ شَفْعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1238)
قال [المنذريّ]: و الشَّفْع : الزيادة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلاف الوِتْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفع الشَّفْع : نقيض الوتر،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3499)
ما شُفِع ،سُمّى بالمصدر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص379)
خلاف الوِتْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص346)
من ذلك الشَّفْع خلاف الوَتْر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص201)
شفع - الشَّفْعُ : خِلافُ الوَتْرِ، و هو الزَّوْجُ ، و قد شَفَعَه ، كمَنَعَه، و يومُ الأَضْحَى، و قيلَ في قوله تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص59)
قال الأسود بن يزيد: الشَّفْع : يوم الأضحى؛ و الوَتْر: يوم عرفة. و قال عطاء: الوتر هو اللّٰه تعالى: و الشَّفْع : خَلْقُه. و روى ابن عباس أنه قال: الوَتْر آدمُ شُفِع بزوجته. و قال في اَلشَّفْعِ وَ اَلْوَتْرِ : إن الأعدادَ كلَّها شفعٌ و وتْر. و قال الليث: الشَّفع من العدد: ما كان زوجاً، تقول: كان وِتراً فشفعته بآخر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عدد جفت يا زوج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزوج من العدد.يقال «أشَفعٌ هو ام وَترٌ»اي أزوجٌ ام فردٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص395)
خلاف الوَتْر،و هو الزوج تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما شفَع غيرَه و جعله زوْجاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص487)
وَ اَلشَّفْعِ وَ اَلْوَتْرِ الشفع يوم النحر و الوتر يوم عرفة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّفْعُ من العَدَدِ الزَّوْجُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص292)
قال الليث: الشَّفع من العدد: ما كان زوجاً، تقول: كان وِتراً فشفعته بآخر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّفْع الحصا كثرة الخلق،و الوتر الله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَفْع ج أَشْفاع و شِفاع: زَوْج من العَدد،قابِل القِسمة على اثنين،عَكسه وَتْر:«رَقْم شَفْعٌ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص781)
الزوج من العدد؛ العدد المزدوج. تُجمع على شَوافع. و منها فعل شَفَع (العدد) صيَّر الوَتْرَ شفعاً. من الفارسية: «چُفْت». قال جرير: (من الطويل) و ما باتَ قومٌ ضامنينَ لنا دماً فيشفِيَنا، ألا دماءٌ شَوَافِعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص308)
ج.أَشْفاع ' ،شِفاع ' :عدل، هرلنگه از يك جفت،تا،لنگه؛عدد زوج. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص336)
قيل في اَلشَّفْعِ وَ اَلْوَتْرِ : إِنّ الأَعداد كلها شَفْع وَ وِتْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَفْعاً قال أَبو منصور: و قد جاء في شعر مالك بن الحرث الكاهلي: و يوماً نَقْتُلُ الآثارَ شَفْعاً، فنَتْرُكُهمْ تَنُوبُهمُ السِّراحُ شَفْعاً أَي ضِعف ما قتلوا و قِيسَ على ضِبْعانٍ و ضِباعٍ; قال الأَزهري: و لا أَعرف لهما نظيراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفعاً و وتراً قول لبيد يذكرُ ميراثَ أَخيه بين ورَثَتِه و حِيازةَ كل ذي سهمٍ منه سَهْمَه: تَطيرُ عَدائِد الأَشْراكِ شَفْعاً و وَتْراً، و الزَّعامةُ لِلْغُلام و الأَشْرَاكُ: الأَنْصباءُ، واحدُها شِرْكٌ.و قوله شفعاً و وتراً أَي قُسِم لهم لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اَلْأُنْثَيَيْنِ ، و خَلَصَت الرِّياسةُ و السِّلاحُ للذكور من أَولاده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
