الآنِق

الشاهد المعنوی لـ الآنِق

إذا أنا بروضات آنقات و روضات باسرات

آنقات:أي معجبات محبوبات(المجمع).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الآنِق

الهمزة و النون و القاف يدلُّ‌ على أصلٍ‌ واحد،و هو المُعْجِبُ‌ و الإِعجاب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص148)

الأسماء

الأَنَاقَةمشتق ثلاثی مجرد الأَيْنَق الأَنَقمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المُؤْنِق الأَنِيقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الآنِق التَّأَنُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل التَّأنيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل الأَنِيقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُونِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعال أَنْوَقَ الإِنَاقةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الأَنِقمشتق ثلاثی مجرد اليَنَقمشتق ثلاثی مجرد الآنِقَةاسم فاعل ثلاثی مجرد المُتَأَنِّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل الأَنُوقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الأفعال

آنَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَنِقَ یأنَقفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَنَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَأَنَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل

نبذة عنا الخصوصية الإتصال بنا مواقعنا نبذة عن الموقع بطاقة الکتب القوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.