لهِبَت النارُ لَهْبا و لَهَبا و لَهِيْبا و لُهَابا و لَهَبَانا اشتعلت خالصةً من الدخان أو لَهَب النار لسانها و لَهِيْبُها حرُّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص94) 
لهِبَ الرجلُ لَهَبا و لَهَبَانا عطِش فهو (لَهْبَانُ) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص94) 
لَهِبَتِ النارُ اشتعلت خالصةً من الدخان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص735) 
لَهِبَ الرجُلُ لهَباً:عَطِش. فهو لَهْبَانُ، و هى لَهْبَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص841) 
عطِش،فهو لَهبَان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص735) 
لَهِبَ -لَهَبًا و لَهيبًا: إِشْتَعل خالصًا من الدُّخان:«لَهِبَت النَّار في المَوْقد» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَهَبًا و لَهَبانًا: عَطِش:«لَهِبَ المُسافر» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1302) 
(لَهَب ،لُهاب ،لَهِيب ،لَهَبان ): زبانه كشيدن،شعلهور شدن،سوختن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص627) 
أبو عبيد، عن أبي عبيدة: اللَّهْبَة : العَطش، و قد لَهِبَ يلهب لَهَباً ، و هو رجل لَهْبَان ، و امرأة لَهْبَى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص167) 
اللهب :العطش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6127) 
و قد لَهِبَ لهَبا فهو لَهْبَانُ ،و امرأةٌ لَهْبَى و الجمعُ لِهابٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص324) 
لَهِبَ ، كَفَرِحَ ، و هو لَهْبانُ ، و هي لَهْبى ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص172) 
و كغُرْفَةٍ : البياضُ النَّاصِعُ النَّقيُّ ، و العطشُ و حَرُّهُ ، كاللَّهَبِ محرّكةً ، و اللُّهَابِ بالضَّمّ ، و اللَّهَبَانِ محرَّكةً ، و قد لَهِبَ - كتَعِبَ - فهو لَهْبَانُ ، و هي لَهْبَى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص79) 