لا تُقْبَلُ شَهادَةُ ذي تَغِبَّةٍ هي تفعلة من غَبَّبَ الذئبُ في الغنم إذا عاث فيها، أو من غَبَّبَ، مبالغة في غَبَّ الشيء إذا فسد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص336) 
قال ابن الأَثير: هكذا جاءَ في رواية، و هي تَفْعِلَة، مِن غَبَّب الذِّئبُ في الغَنم إِذا عاثَ فيها، أَو مِن غَبَّبَ ، مبالغة في غَبَّ الشيءُ إِذا فَسَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص636) 
تَفْعِلَةٌ من غَبَّبَ الشَّيءُ، أَي فسد، أَو من غَبَّبَ الذّئبُ في الغنم، إِذا عاثَ و أَفسدَ، أَي شهادةُ ذي فسادٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص345) 
يُروى : تَغِبَّةٍ بتشديدِ الباءِ، و هي «تَفْعِلَةٌ» من غَبَّبَ الذي هو مبالغةٌ فى غَبَّ الشيءُ، إذا فَسَدَ و تغيّرَ، أو من غَبَّبَ في الحاجةِ، إذا لم يبالغْ فيها، و في ذلكَ فسادُها، أو من غَبَّبَ الذئبُ الغنمَ، إذا عاثَ فيها و عضّضَ أَغْبابَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص311) 