الغَبْغَب

جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنی الغَبْغَب

غَبْغَبٌ

اللحم المتدلِّي تحت الحنك من البقر و الديك
(
المنجد فی اللغة
, ص543)
sourceLink

للديك و الثور
(
العین
, ج4 , ص350)
sourceLink

صَنَمٌ‌ كان يُذْبَح علَيْهِ‌ في الجَاهِليَّة ¦¦
هو اللَّحْمُ‌ المُتَدلِّي تَحْتَ‌ الحَنَك
(
تاج العروس
, ج2 , ص272)
sourceLink

ما تَغَضَّنَ‌ من جِلْدِ مَنْبِت العُثْنُونِ‌ الأَسْفَل ¦¦
المَنْحَر، و هو جُبَيْلٌ‌ بمِنًى ¦¦
قيل: كُلُّ‌ مَنْحَر بمنًى
(
تاج العروس
, ج2 , ص273)
sourceLink

الجِلْدُ الذي تحت الحَنَك ¦¦
المَنْحَر بمنىّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص251)
sourceLink

اسم صنمٍ ¦¦
اللحم المتدلّي تحت الحنك من البقر و الديك (ج) غَبَاغِب ¦¦
المنحر بمنَى و هو جُبَيل قال الشاعر: «و الراقصات الى منى فالغَبٌْغَبِ‌».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص10)
sourceLink

الغَبَبُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص328)
sourceLink

الغَبَب، و هو ما يَتَدلَّى تحت الحَنَكِ مِنَ الإِنسان و غيره. و خصَّ بعضُهم به الدِّيَكَة و الشاءَ و البَقَرَ. (ج) غَبَاغِبُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص643)
sourceLink

الأَصمعي: الغَبَبُ و الغَبْغَبُ الجِلْدُ الذي تحت الحَنَك. ¦¦
قال الليث: الغَبَبُ للبقر و الشاءِ ما تَدَلَّى عند النَّصيل تحت حَنَكها، و الغَبْغَبُ للدِّيكِ و الثور. ¦¦
المَنْحَر بمنًى. ¦¦
قيل: الغَبْغَبُ نُصُبٌ كانَ يُذْبَحُ عليه في الجاهلية. ¦¦
قيل: الغَبغَبُ المَنْحَر بمنًى، و هو جَبَل فَخَصَّصَ ¦¦
الغَبَبُ‌ و الغَبْغَبُ‌ : ما تَغَضَّنَ من جلد مَنْبِتِ العُثْنُونِ الأَسْفَلِ‌; و خَصَّ بعضُهم به الدِّيَكة و الشاءَ و البقر; و استعاره العجاج في الفَحل، فقال: بذاتِ أَثناءٍ تَمَسُّ الغَبْغَبا يعني شِقْشِقة البعير.و استعاره آخر للحِرْباءِ‌; فقال: إِذا جَعلَ الحِرْباءُ يَبْيَضُّ رأْسُه، و تَخْضَرُّ من شمسِ النهار غَباغِبُهْ‌ ¦¦
قيل: كلُّ مَذْبَحٍ‌ بمنًى غَبْغَبٌ‌ .
(
لسان العرب
, ص637)
sourceLink

الغَبَبُ‌ للبقَر و الديك: ما تدلَّى تحت حنكهما، و كذلك الغَبْغَبُ‌ ¦¦
المَنْحَر بمنًى، و هو جُبَيْل. قال الشاعر:و الراقصاتِ إلى مِنًى فالغَبْغَبِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص191)
sourceLink

العَبعَب(السابق).و قيل: صنَم كان يذبح عليه فى الجاهلية.و قيل:حجر ينصب بين يدى الصنم كان لمَناف مستقبل ركن الحَجَر الأسود و كان اثنين.و قيل:الموضع الذى كان فيه اللات بالطائف أو كانوا ينحرون فيه بها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1261)
sourceLink

المَنْحَرُ بِمِنَى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليثُ : الغَبَبُ للبَقَرِ و الشَّاءِ :ما تَدَلَّى عِنْدَ النَّصِيلِ ، و الغَبْغَبُ :للدِّيكِ و الثَّوْرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و الغَبْغَبُ :نُصُبٌ كانوا يَذْبَحُونَ عَلَيْهِ ، و قال جرير:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص26)
sourceLink

الحَكَمُ بنُ عبدِ يَغُوثَ ، و كانَ أرمى أهلِ زَمانِهِ ، فآلى: لَيَذْبَحَنّ عَلَى الغَبْغبِ مَهاةً ، فَحَمَلَ قَوْسَهُ ، وَ كِنانَتَهُ ، فَلَمْ يَصْنَعْ شَيئاً، فقالَ :لأذبَحَنَّ نَفْسي...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص27)
sourceLink

صنم كانت تعبده قُضاعة في الجاهلية; بالعين و الغين جميعا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الغَبْغَب و الغَبَب واحد:غَبَبُ الثورِ و غَبْغَبُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص176)
sourceLink

غبب الغَبْغَب : غَبْغَبُ الثورِ:غببهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4882)
sourceLink

و الغَبَب ،و الغَبْغَب :ما تغضَّن من جلد مَنبت العُثْنون الأسفل; و خَصّ بعضُهم به الدِّيكة و الشاءَ و البَقر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نُصُبٌ كان يذُبح عليه فى الجاهلية. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:كُل مَذْبح بمنًى: غَبْغبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص376)
sourceLink

صَنَمٌ ، و اللَّحْمُ المُتَدَلِّي تَحْتَ الحَنَكِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص145)
sourceLink

و الغَبَبُ ، و الغَبْغَبُ ، كسَبَبٍ و سَبْسَبٍ : اللّحم المتدلّي تحت الحنك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جُبَيْلٌ بمنى، و اسمُ صنمٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص344)
sourceLink

عجوز غَبْغَبُها شِبْر

الكسائي: عجوز غَبْغَبُها شِبْر، و هو الغَبَبُ.
(
لسان العرب
, ص637)
sourceLink

غَبَبٌ وَ غبغبٌ‌

معلوم
(
دستور اللغة
, ص570)
sourceLink

شيب زنخدان و آنچه در زير حلق خروس آويخته است و غبغب كوهى است در منا كه آنجا حاجيان شتر كشند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص978)
sourceLink

أخبرني المُنذري عن ثَعْلب عن سلمةَ عن الفَرَّاء:قالَ :يقالُ : غَبَبٌ وَ غَبْغَبٌ . قال أبو طالبٍ ، في قولِهِمْ :«رُبّ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رامٍ » أوَّلُ من قالَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص27)
sourceLink

الغَبْغَب في الاصطلاح

غَبْغَبٌ

بالفتح،آنچه آويخته بود از زير گلو.
(
بحر الجواهر
, ص280)
sourceLink

الأعلام

غَبْغَبٌ

بتكرير الغين المعجمة و الباء الموحدة، و هو لغة في الغبب المتدلي في عنق البقر و غيره، و الغبغب المنحر بمنى: و هو جبيل، و قيل: كان لمعتب بن قيس بيت يقال له غبغب كانوا يحجّون إليه كما يحجّون إلى البيت الشريف، و قيل: الغبغب هو الموضع الذي كان ينحر فيه للات و العزّى بالطائف و خزانة ما يهدى إليهما بها، و قيل: هو بيت كان لمناف و هو صنم كان مستقبل الركن الأسود و له غبغبان أسودان من حجارة تذبح بينهما الذبائح، و الغبغب: حجر ينصب بين يدي الصنم كان لمناف مستقبل ركن الحجر الأسود مثل الحجر الذي ينصب عند الميل، منه إلى المدينة ثلاثة فراسخ، قال أبو المنذر: و كان للعزى منحر ينحرون فيه هداياهم يقال له الغبغب، فله يقول الهذلي يهجو رجلا تزوّج امرأة جميلة يقال لها أسماء: لقد نكحت أسماء لحي بقيرة من الأدم أهداها امرؤ من بني غنم رأى قذعا في عينها، إذ يسوقها إلى غبغب العزّى، فوضّع بالقسم و كانوا يقسمون لحوم هداياهم فيمن حضرها و كان عندها، فلغبغب يقول نهيكة الفزاري لعامر بن الطفيل: يا عام لو قدرت عليك رماحنا، و الراقصات إلى منى بالغبغب للمست بالرّصعاء طعنة فاتك حرّان أو لثويت غير محسّب و له يقول قيس بن منقذ بن عبيد بن ضاطر بن حبشيّة ابن سلول الخزاعي ولدته امرأة من بني حداد من كنانة، و ناس يجعلونها من حداد محارب، و هو قيس بن الحدادية الخزاعي: تكسّا ببيت اللّه أوّل خلقه و إلا فأنصاب يسرن بغبغب يسرن: يرتفعن.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص185)
sourceLink

بتكرير الغين المعجمة، و الباء الموحدة، و الفتح. هو المنحر بمنى، و هو جبيل. و قيل: كان لمعتّب بن قيس بيت كانوا يحجّون إليه، يقال له: الغبغب كما يحج إلى البيت. و قيل الغبغب: الموضع الذي كان ينحر فيه للاّت و العزّى بالطائف، و خزانة ما يهدى إليهما به. و هو بيت كان لمناف، و هو صنم كان مستقبل الركن الأسود. و كان له غبغبان أسودان. و الغبغب: حجر ينصب بين يدى الصّنم يذبح بينهما الذبائح .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص983)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الغَبْغَب

الغين و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على زمانٍ‌ و فَترةٍ‌ فيه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص379)sourceLink

الأسماء

المُتَغبِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالأغْبَابمشتق ثلاثی مجرد غُبَابُالغَبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُبُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغِبُّونمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالغُبَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَغِبَّةمصدر ثلاثی مجرد التَّغِبَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالغَبِيبَةمشتق ثلاثی مجرد المَغَبَّةمصدر ثلاثی مجرد الغَابَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغِبّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّغْبِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلغُبَيْبُالغَبْغَبجامد غیر مصدری رباعی الغَوَابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَبِيبمصدر ثلاثی مجرد المُغَبَّبمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالغُبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغَبَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالغُبُوبةمصدر ثلاثی مجرد الإِغْبَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالغِبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَبَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.