سَاعِيرُ

الشاهد المعنوی لـ سَاعِيرُ

و أمّا قوله:و أضاء لنا من جبل ساعير،فهو الجبل الذي أوحى اللّه عزّ و جلّ إلى عيسى بن مريم و هو عليه

ساعير:جبل بالحجاز يدعى جبل الشرات،كان عيسى عليه السّلام يناجي اللّه عليه،و عنده إجابة الدعاء.و طلعة اللّه تعالى في ساعير عبارة عن ظهور وحيه و أمره،و بروز إرادته و اقتداره(المجلسي)

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص385)

و بطلعتك في ساعير،و ظهورك في جبل فاران

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص384)

جَبَلِ سَاعِيرَ

هُوَ اَلْجَبَلُ‌ اَلَّذِي أَوْحَى اَللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ إِلَى عِيسَى بْنِ‌ مَرْيَمَ‌ وَ هُوَ عَلَيْهِ‌ - كَذَا عَنِ‌ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص331)

الأعلام

سَاعِيرُ

في التوراة اسم لجبال فلسطين، نذكره في فاران، و هو من حدود الروم و هو قرية من الناصرة بين طبرية و عكّا، و ذكره في التوراة: جاء من سينا، يريد مناجاته لموسى على طور سينا، و أشرق من ساعير: إشارة إلى ظهور عيسى بن مريم، عليه السلام، من الناصرة، و استعلن من جبال فاران: و هي جبال الحجاز، يريد النبي، عليه الصلاة و السلام، و هذا في الجزء العاشر في السفر الخامس من التوراة، و اللّه أعلم.

(

معجم البلدان

, ج3 , ص171)

فى التوراة اسم لجبال فلسطين، و هى قرية من الناصرة، بين عكا و طبرية.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص683)

مداخل لها جذر واحد لـ سَاعِيرُ

السين و العين و الراء أصل واحدٌ يدل على اشتعال[الشىء] و اتّقاده و ارتفاعه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص75)

الأسماء

الأفعال

سَعَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِسْتَعَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال سَاعَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله أَسْعَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال سَعَرَ يسعَرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَسَعَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل سَعِرَ یسعَرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل