السَّعير

الجمع : السُّعُر
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی السَّعير

السَّعِيرُ

النار
(
العین
, ص329)
sourceLink

شعله‌ى آتش.
(
فرهنگ ابجدی
, ص487)
sourceLink

لهب النار
(
المنجد فی اللغة
, ص334)
sourceLink

النار و لهبها (ج) سُعُر قال الاخفش هو مثل رَهِين و صريع لانك تقول سُعِرَت فهي مسعورةٌ و في الصحاح «سَعِير اسم صنمٍ كان لبني عنزة خاصَّةً».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص668)
sourceLink

النّار ¦¦
لَهَبُها ¦¦
المَسْعُورُ ، فَعِيل بمعنى مفعول
(
تاج العروس
, ج6 , ص522)
sourceLink

النار
(
‏لسان اللسان
, ص599)
sourceLink

اسم صنم كان لعنزة خاصة
(
‏لسان اللسان
, ص600)
sourceLink

النار.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص222)
sourceLink

النار. ¦¦
لهبُها. يقال: خبا سعيرُ النار.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

السَّعِيرُ و السَّاعُورَةُ‌ : النار، و قيل: لهبها
(
لسان العرب
, ج4 , ص365)
sourceLink

السَّعِيرُ في قول رُشَيْدِ بن رُمَيْضٍ العَنَزِيِّ‌: حلفتُ بمائراتٍ حَوْلَ عَوْضٍ‌، و أَنصابٍ تُرِكْنَ لَدَى السَّعِيرِ قال ابن الكلبي: هو اسم صنم كان لعنزة خاصة، و قيل: عَوض صنم لبكر بن وائل و المائرات: هي دماء الذبائح حول الأَصنام
(
لسان العرب
, ج4 , ص366)
sourceLink

الحريق و هى نارٌ سَعِير و السُّعر و السُّعار :حرّ النار و ذَكاؤها. سعَر النار يسعَرها سَعْرا و سعّرها و أسعرها :ألهبها فاستعرت و تسعّرَت .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1191)
sourceLink

(سياقة أسماء النار) السَّعِيرُ
(
فقه اللغة
, ص335)
sourceLink

النارُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص685)
sourceLink

و استَعَرَ اللصوص،بفتح العين و تخفيف الراء،و هو افتعلَ من السَّعير ،أي اشتعلوا،فأما قولهم:استعرَّ فخطأ،و قد أُولعت به العامة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص714)
sourceLink

سعر السَّعير : حَرُّ النار،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3084)
sourceLink

النارُ. و قيل:لَهَبُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص479)
sourceLink

من ذلك السعير سعير النار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص75)
sourceLink

فقالوا: أراد السعير .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص76)
sourceLink

النارُ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص112)
sourceLink

النار نفسها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص53)
sourceLink

سعير

آتش سوزاننده كقوله تعالى وَ كَفىٰ بِجَهَنَّمَ‌ سَعِيراً و نام بتى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص746)
sourceLink

سَعيرٌ

آتش
(
دستور اللغة
, ص403)
sourceLink

يذهَبُ إلى أن السُّعُرَ هنا ليس جمعَ سَعير ،الذى هو النار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص480)
sourceLink

سَعِير

نار:«وَهَج السَّعِير» ¦¦
لَهَب نار:«خَبَا سعيرُ النَّار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص670)
sourceLink

ج.سُعُر ' :زبانۀ آتش،شعله؛ جهنم،دوزخ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

و السُّعُرُ :جمع: سعير و هو حر النار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3081)
sourceLink

جَمعُ سَعِيرٍ ; و هي النَّارُ المَسْعُورَةُ ، أَو هُوَ مفردٌ - كعُنُق - بمعنَى الجُنُونِ ; و اختارَهُ الفارسيُّ ; قال: لأَنَّهُم إذا كانوا في النَّارِ لم يكونوا في ضَلالٍ ; لأَنَّهم قَد كُشِفَ لهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص107)
sourceLink

نار سَعِيرٌ

مَسْعُورَةٌ
(
‏لسان اللسان
, ص599)
sourceLink

مَسْعُورَةٌ‌ ، بغير هاء; عن اللحياني.
(
لسان العرب
, ج4 , ص365)
sourceLink

و اسْتَعَرَت هى،و تسَعَّرَتْ ،و نار سَعِيرٌ : مسعورَة ،بغير هاء; عن اللِّحيانىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص479)
sourceLink

مَسْعُورَةٌ ، [ككَفٍّ ] خَضِيبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص105)
sourceLink

السَّعير في القرآن

وَ جَعَلْنٰاهٰا رُجُوما لِلشَّيٰاطِينِ وَ أَعْتَدْنٰا لَهُمْ عَذٰابَ اَلسَّعِيرِ (آیه 5/سوره الملك) sourceLink

أي: حميم، فهو فعيل في معنى مفعول. ¦¦
اَلسَّعْرُ: التهاب النار، و قد سَعَرْتُهَا، و سَعَّرْتُهَا، و أَسْعَرْتُهَا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

شايد مراد از عذاب سعير تيرهاى شهاب و همان رجوم باشد. ¦¦
سعير از نامهاى جهنّم است و اين بواسطۀ افروخته شدن آنست. و فعيل در اينجا بتصديق راغب بمعنى مفعول است و در بعضى آيات بجاى جهنّم به کار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص268)
sourceLink

وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنٰا نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابِ اَلسَّعِيرِ (آیه 12/سوره سبإ) sourceLink

ظاهرا مراد از آن عذاب دنيا كه خدا بآنها فهمانده بود در صورت سرپيچى از طاعت سليمان گرفتار عذاب خواهند بود. ¦¦
سعير از نامهاى جهنّم است و اين بواسطۀ افروخته شدن آنست. و فعيل در اينجا بتصديق راغب بمعنى مفعول است و در بعضى آيات بجاى جهنّم به کار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص268)
sourceLink

إِنَّمٰا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نٰارا وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيرا (آیه 10/سوره النساء) sourceLink

اَلسَّعْرُ: التهاب النار، و قد سَعَرْتُهَا، و سَعَّرْتُهَا، و أَسْعَرْتُهَا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْر: لهيب و فروزش آتش. سَعَرْتُها و سَعَّرْتُها و أَسْعَرْتُها: آتش را افروختم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص220)
sourceLink

سعير از نامهاى جهنّم است و اين بواسطۀ افروخته شدن آنست. و فعيل در اينجا بتصديق راغب بمعنى مفعول است و در بعضى آيات بجاى جهنّم به کار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص268)
sourceLink

وَ أَعْتَدْنٰا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسّٰاعَةِ سَعِيرا (آیه 11/سوره الفرقان) sourceLink

سعير از نامهاى جهنّم است و اين بواسطۀ افروخته شدن آنست. و فعيل در اينجا بتصديق راغب بمعنى مفعول است و در بعضى آيات بجاى جهنّم به کار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص268)
sourceLink

فَسُحْقا لِأَصْحٰابِ اَلسَّعِيرِ (آیه 11/سوره الملك) sourceLink

أَي بُعْداً لأَصحاب النار. ¦¦
سَعَرَ النار و الحرب يَسْعَرُهما سَعْراً و أَسْعَرَهُما و سَعَّرَهُما: أَوقدهما و هَيَّجَهُما. و نار سَعِيرٌ: مَسْعُورَةٌ‌، بغير هاء; عن اللحياني. و السَّعِيرُ و السَّاعُورَةُ‌: النار، و قيل: لهبها.
(
لسان العرب
, ج4 , ص365)
sourceLink

السَّعِير، النار نفسها. و سُعَار النار: حَرّها. ¦¦
أي بُعْداً لأصحاب النار.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص53)
sourceLink

وَ كَفىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرا (آیه 55/سوره النساء) sourceLink

در بعضى آيات حال و وصف جهنّم آمده نظير «وَ كَفىٰ‌ بِجَهَنَّمَ‌ سَعِيراً» نساء: 55. بس است جهنم افروخته. ¦¦
سعير از نامهاى جهنّم است و اين بواسطۀ افروخته شدن آنست. و فعيل در اينجا بتصديق راغب بمعنى مفعول است و در بعضى آيات بجاى جهنّم به کار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص268)
sourceLink

هو من قولهم" سَعَرْتُ‌ النارَ سَعْراً " من باب نفع و أَسْعَرْتُهَا: أوقدتها.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص331)
sourceLink

قال الأَخفش: هو مثل دَهِينٍ‌ و صَريعٍ‌ لأَنك تقول سُعِرَتْ‌ فهي مَسْعُورَةٌ. ¦¦
سَعَرَ النار و الحرب يَسْعَرُهما سَعْراً و أَسْعَرَهُما و سَعَّرَهُما: أَوقدهما و هَيَّجَهُما. و نار سَعِيرٌ: مَسْعُورَةٌ‌، بغير هاء; عن اللحياني. و السَّعِيرُ و السَّاعُورَةُ‌: النار، و قيل: لهبها.
(
لسان العرب
, ج4 , ص365)
sourceLink

وَ فَرِيقٌ فِي اَلسَّعِيرِ (آیه 7/سوره الشورى) sourceLink

السَّعير]: حَرُّ النار.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3084)
sourceLink

عَذٰابِ اَلسَّعِيرِ (آیه 4/سوره الحج) sourceLink

السَّعْر: لهيب و فروزش آتش. سَعَرْتُها و سَعَّرْتُها و أَسْعَرْتُها: آتش را افروختم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص220)
sourceLink

فعيل در معنى مفعول است. (یعنی عذاب شعله‌ور و افروخته است).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّعير

مُتَأَجِّجٍ سَعِيرُهَا بَعِيدٍ خُمُودُهَا ذَاكٍ وُقُودُهَا مَخُوفٍ وَعِيدُهَا عَمٍ قَرَارُهَا مُظْلِمَةٍ أَقْطَارُهَا حَامِيَةٍ قُدُورُهَا فَظِيعَةٍ أُمُورُهَا

زبانۀ آتش و شعلۀ آن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

السعير النار و لهبها
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

لهبها
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

السعير: النار و لهبها [جمع] سعر (اقرب) آتش و شعلۀ آن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يا رحيم ارحمني من النار ذات السّعير

السّعير:النار و لهبها(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص168)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ السَّعير

السَّعير في الاصطلاح

السَّعِيرُ

النار، و في التنزيل العزيز: (وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يُجٰادِلُ فِي اَللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰانٍ مَرِيدٍ. كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاّٰهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَ يَهْدِيهِ إِلىٰ عَذٰابِ اَلسَّعِيرِ) (الحج: 3-4)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص172)
sourceLink

النار.و في التنزيل العزيز: وَ مِنَ‌ اَلنّٰاسِ مَنْ يُجٰادِلُ فِي اَللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ‌ شَيْطٰانٍ مَرِيدٍ(3) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاّٰهُ فَأَنَّهُ‌ يُضِلُّهُ وَ يَهْدِيهِ إِلىٰ عَذٰابِ اَلسَّعِيرِ (4)[الحج:3-4].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص314)
sourceLink

جهَنَّمَ‌.مؤنَّثة.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص377)
sourceLink

سعير

آتش.
(
بحر الجواهر
, ص210)
sourceLink

الأعلام

السَّعِيرُ

عَوْض و السَّعِير: صَنَمانِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص497)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّعير

السين و العين و الراء أصل واحدٌ يدل على اشتعال[الشىء] و اتّقاده و ارتفاعه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص75)sourceLink

الأسماء

السُّعَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمِسْعَرٌالسِّعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّعْرُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسَعِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلاليَسْتَعُور خماسی السُّعْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّاعُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّاعُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسُّعَرالمَسْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِسْعَريّالسُّعاريّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّسْعيرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّسْعِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّعَيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالإسعارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالسَعْرَانُسِعْرالمَسَاعِيراسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِسْعَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَسَاعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسُّعَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعَرَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعْرَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُسْتعِراسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالسُّعرورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلسَاعِيرُسُعَيْرٌالسُّعُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَسْعُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسُّعْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِسْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّسْعِرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّعْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَسْعُورَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُساعرمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالسِّعْراوةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسِّعْرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَسْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالسَّعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.