التُّخُوم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی التُّخُوم

التُّخُوم

الحدّ الفاصل بين أرضين من المعالم.و الحدود،مؤنثة.الجمع:أيضا تُخُوم و تُخُم . أو الواحد: تُخم و تَخم و تَخُومة يقال:أرضنا تتاخم أرضكم:أى تحادّها و تجاورها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص553)
sourceLink

جمع تَخم و تُخم ،و هو منتهى كل قرية أو أرض،و قيل:المفرد تُخُوم ،و جمعه تُخُم .و قيل: التُّخوم من الألفاظ‍‌ التى استعملت للواحد و الجمع.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1058)
sourceLink

الحال الذي تريدهُ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص318)
sourceLink

الفَصْل بين الأرضَيْن من الحدود و المَعالم ¦¦
الحُدود
(
‏لسان اللسان
, ص126)
sourceLink

بالضمِ‌ الفَصْلُ بين الأَرضينَ من المَعالِم و الحدودِ مُؤَنَّثَةٌ‌ ¦¦
قالَ اللّيْثُ‌: التّخومُ‌ مَفْصِل ما بينَ الكُورَتَيْن و القَرْيَتَيْن قالَ‌: و مُنْتَهَى أَرْض كلّ كُورَةٍ و قَرْيَةٍ تُخُومُها ¦¦
قالَ أَبو عُبَيْدٍ: التُّخومُ‌ هنا الحُدودُ و المَعالِمُ‌ قيلَ‌: أَرادَ حُدودَ الحَرَمِ خاصَّةً‌ و قيلَ‌: هو عامٌ في جَميعِ‌: الأَرْضِ‌ و أَرادَ المَعالِمَ التي يُهْتدَى بها في الطَّريقِ‌ ¦¦
قالَ الفرَّاءُ‌: هي التُّخُومُ‌ مَضْمَومَة ج تُخومٌ‌ أَيْضاً أَي بالضمِ‌ ظاهِرُه أَنَّه جَمْعٌ للتُّخومِ‌ و فيه نَظَرٌ و إنما هو مِن الألْفاظِ التي اسْتُعْمِلَت بمعْنَى المُفْردِ و بمعْنَى الجَمْعِ نَبَّه عليه شيْخُنا ¦¦
قالَ أَبو الهَيْثم: هي الحُدودُ
(
تاج العروس
, ج16 , ص71)
sourceLink

قالَ ابن السِّكِّيت: هي تُخُومُ‌ الأرضِ‌ و الجَمْعُ تُخُم قالَ‌: و هي التُّخومُ‌ أَيْضاً بالضمِ‌ على لَفْظِ الجَمْعِ و لا يُفْرَدُ لها واحِدٌ و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لأَبي قيسِ بنِ الأَسْلَت: يا بنِيَّ التّخومَ‌ لا تَظْلِموها إنَّ ظُلْمَ التُّخومِ‌ ذو عُقَّالِ‌ ¦¦
الحالُ الذي تُريدُه نَقَلَه شَمِرٌ عن ابنِ‌ الأعْرَابيّ‌ و أَنْشَدَ لعدِيّ بنِ زَيْدٍ: جاعلاً سِرَّك التُّخومَ‌ فما أَحْ‍فِلُ قَوْلَ الوُشاةِ و الأَنْذالِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص72)
sourceLink

قال أبو عبيد: التُّخُومُ هي الحُدُودُ و الْمَعَالِمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص138)
sourceLink

قال شمر: قال الفراء: هي التُّخُومُ - مضمومةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و أصحاب العربيّة يقولون: هي التَّخُومُ - بفتح التاء - و يجعلونها واحدة - و أمَّا أهل الشام فيقولون: التُّخُومُ يجعلونها جَمْعاً و الواحد: تَخْمٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: التُّخُومُ مَفْصِلُ ما بين الكُورَتَيْنِ و القَرْيَتَيْنِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأصل: من التُّخُومِ ، و هي الحُدُود. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: التُّخُومُ : الحالُ الذي يُريده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص139)
sourceLink

الفَصل بين الأَرْضَين،من الحُدود و المَعالم،مؤنثة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجمع: تُخُم ،و هى التُّخوم أيضا،على لفظ الجمع،و لا يُفرد لها واحد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إنه لطيِّبُ التُّخُوم و التَّخُوم ; أى:السُّعوف; يعنى:الضرائب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص157)
sourceLink

أعلامُ الأرضِ و حُدودُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص342)
sourceLink

تخم - التُّخومُ ، بالضم: الفصلُ بي الأرضينَ من المَعالِمِ و الحدودِ، مُؤَنَّثَةٌ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحالُ الذي تُريدُه. - و التُّخَمَةُ : في و خ م.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص17)
sourceLink

الفَصْل بين الأَرضَيْن من الحدود و المَعالِم، مؤنثة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو عبيد: التُّخومُ هاهنا الحُدود و المَعالِمُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إِنه لَطيِّب التُّخُوم و التَّخُوم أَي السُّعُوف يعني الضَّرائب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: التُّخوم مَفْصِل ما بين الكُورَتَيْن و القَرْيَتَيْن، قال: و منتهى أَرض كل كُورة و قَرْية تُخومها ، و قال أَبو الهيثم: يقال هذه الأَرض تُتاخِم أَرض كذا أَي تُحادُّها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص64)
sourceLink

... بالطاء، بهذا المعنى لغة، قلبت التاء طاء لقرب مخرجهما، و الأَصل التُّخومُ و هي الحُدود، و قال الفراء: هي التُّخومُ مضمومة، و قال الكسائي: هي التَّخوم العلامة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَن روى هذا البيت التُّخوم فهو جمع تَخْم ، قال أَبو عبيد: أَصحاب العربية يقولون هي التَّخوم ، بفتح التاء، و يجعلونها واحدة، و أَما أَهل الشام فيقولون التُّخوم ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن هَرْمة في التُّخُوم أَيضاً: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: التُّخومُ الحال الذي تريده. و أَما التُّخَمةُ من الطعام فأَصلها وُخَمة، و سيأتي ذكرها إِن شاء الله تعالى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص65)
sourceLink

فلانٌ طَيِّبُ التُّخُومِ

من المجاز: فلانٌ طَيّبُ التُّخُومِ أي طيّبُ العروق
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص61)
sourceLink

أي العُرُوْقِ‌ و الأصْلِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص316)
sourceLink

أي: طيّب العروق.
(
أقرب الموارد
, ص295)
sourceLink

طيِّب الأَعْراق.
(
المعجم الوسيط
, ص83)
sourceLink

هو طيِّبُ التُّخومِ

يعني الضرائب رُوِي بضمّ و بفتح (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص318)
sourceLink

يعْنِي الضَّرائِبَ‌ رُوِي بضمٍ‌ و بفتحٍ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص72)
sourceLink

تخوم

جمع تخم است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص410)
sourceLink

تُخُوم

حُدود:«على تُخُوم الصَّحراء الكُبرى»،«على تُخُوم العِراق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص144)
sourceLink

تُخومها

... قال ابن السكيت: سمعت أَبا عمرو يقول هي تُخومُ الأَرض، و الجمع تُخُم ، و هي التُّخوم أَيضاً على لفظ الجمع و لا يفرد لها واحد...
(
لسان العرب
, ج12 , ص64)
sourceLink

تَخُومٌ

قال ابنُ الأعرابي: تَخُومٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص139)
sourceLink

... قال: و لم يعلم لها رابع، و البصريون يقولون تُخوم ، بالضم، و الكوفيون يقولون تَخُوم ، بالفتح و قال كُثَيِّر في التُّخوم ، بالضم:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص65)
sourceLink

تُخُومٌ

و الجمع تُخُومٌ مثل فَلْسٍ و فُلُوسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1877)
sourceLink

- ج: تُخومٌ أيضاً و تُخُمٌ ، كعُنُقٍ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص17)
sourceLink

يقال: فلان على تَخْم من الأَرْض، و الجمع تُخوم مثل فَلْس و فُلوس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص64)
sourceLink

قالَ ابنُ بَرِّي: يقالُ‌: تَخُومٌ‌ و تُخُومٌ‌ و زَبورٌ و زُبورٌ و عَذوبٌ و عُذوبٌ‌ قالَ‌: و لم يعلم لها رَابِع و البَصْريُّون يقُولُون بالضمِ‌ و الكُوفِيُّون يقُولُون بالفتحِ‌ و قالَ كُثَيِّرٌ في التُّخومِ‌ بالضمِ‌. و بُورِكَ مَن فيها و طابَتْ تُخومُها قالَ‌: و يُرْوَى: و طابَ‌. و قالَ ابنُ هَرْمة: إذا نَزلُوا أَرْضَ الحَرام تَباشَرَتْ‌ بِرُؤْيَتهِم بَطْحاؤُها و تُخُومُها و يُرْوَى بالفتحِ أَيْضاً و أَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ للمُنْذرِ بنِ وبرَةَ‌ الثَّعْلبيّ‌: و لهم دانَ كلُّ مَن قَلَّت العَيْ‍رُ بنَجْدٍ إلى تُخوم العِراقِ‌ و في سِياقِ المصنِّفِ قُصورٌ لايَخْفَى
(
تاج العروس
, ج16 , ص72)
sourceLink

تُخومُها

قالَ الفرَّاءُ‌: تُخومُها: حُدودُها أَ لا تَرَى أَنَّه قالَ‌: لا تَظْلِموها و لم يقُلْ لا تَظْلِموه‌؟ قالَ ابنُ السِّكِّيت: أَو الواحدُ تُخْمٌ‌ بالضَّمِّ‌ و هذه شامِيَّةٌ‌ و تَخْمٌ‌ مِثْل فَلْس و فُلُوس يقالُ‌: فلانٌ على تَخْمٍ‌ مِن الأَرْضِ و هو مُنْتَهَى كلّ قَرْيةٍ و أَرْضٍ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص72)
sourceLink

تُخُومٌ‌

حَدّهاى(زمين.يعنى اسفل الارضين) .
(
دستور اللغة
, ص197)
sourceLink

تُخُومُها

قال الفراء: تُخُومُها : حدودها
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1877)
sourceLink

اجْعَل هَمَّك تُخوماً

اَي: حدّاً تنتهي إليهِ و لا تُجاوِزهُ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص318)
sourceLink

أَي حَدّا تَنْتَهي إليه و لا تُجاوزُه، و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص72)
sourceLink

قال غيره: يريد: اجعلْ هَمّكَ تُخوماً - أي: حدّاً انْتَهِ إليه، و لا تُجَاوِزْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص139)
sourceLink

قال: العَيْرُ هنا البَصَر، و يقال: اجعل هَمَّك تُخوماً أَي حَدّاً تنتهي إِليه و لا تجاوزه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص65)
sourceLink

تُخُومُ القریة

منتهى أرض كل قرية و كورة تُخُومُهَا
(
العین
, ج4 , ص242)
sourceLink

تخم و تخوم

نشانه زمين و حد زمين و حد شهر و ده كقول رسول اللّه ملعون من غير نجوم الارض و بعضى گفته‌اند كه تخوم حدود حرم كعبه است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص410)
sourceLink

قد جعلتُ سِرّكَ على تخُومِ قلبي

لا أُغْفِله
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص61)
sourceLink

جعلتُ سرَّك على تخومِ قلبي

أي: لا اغفلهُ.
(
أقرب الموارد
, ص295)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ التُّخُوم

خضعت له رواتب الصعاب في محلّ تخوم قرارها

التّخم:منتهى الشيء.و الجمع تخوم بالضمّ‌(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص104)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التُّخُوم

التاء و الخاء و الميم كلمةٌ‌ واحدة لا تتفرَّع. التُّخوم :أعلامُ‌الأرضِ‌ و حُدودُها.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص342)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.